內涵發展:新時期名校發展的戰略選擇

摘 要：新時期名校發展的著力點體現在內涵發展，并以凸現辦學特色、注重辦學質量、堅持以人為本為標志。在教育競爭日趨激烈的今天，制度創新是新時期名校發展的基本保障，文化培育是新時期名校發展的根本動力。

關鍵詞：名校；內涵發展；制度創新；文化培育

《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020）》（以下簡稱《綱要》）指出，“教育要發展，根本靠改革”，“把改革創新作為教育發展的強大動力”。那么，在教育競爭日趨激烈的今天，作為優質學校的名校在新時期如何突破自身發展的瓶頸，如何應對社會的發展與環境的變化，從而實現自身更好更快地發展？筆者以為，新時期名校應樹立科學的發展理念，堅持內涵發展，從制度創新與文化培育兩方面促進自身的持續發展。

一、內涵發展：新時期名校發展的著力點

名校的內涵發展是相對于外延擴張而言的一種發展模式，其動力更多來自學校內部的辦學質量、辦學特色與核心競爭力，不再僅僅依靠于政府與社會的推動。即名校發展的主導范式由過去的政府扶持型向內在生成型過渡。具體表現為：

1.凸現辦學特色

所謂“辦學特色”是學校辦學理念的沉淀，是經過精心提煉、構建而成的具有個性特征的品質，是一所學校明顯區別于其他學校的個性辦學風格或優良傳統，即“人無我有、人有我優、人優我特、人特我精”。它是“什么是教育”、“怎樣辦教育”、“辦什么樣的教育”辦學理念的具體化。學校有沒有辦學特色，是學校能否在競爭中成為名校的關鍵所在。特色既是名校的“立足之根”，又是名校的“競爭之本”。正如《綱要》所言，要“樹立以提高質量為核心的教育發展觀，注重教育內涵發展，鼓勵學校辦出特色、辦出水平，出名師，育英才”。因此，名校之“名”不應再以規模、投入等“硬件”為標準，而應以教育理念、個性與特色等“軟件”來凸顯。如陶行知先生把學校辦在廟宇中，辦在牛棚里，但育才學校、曉莊師范學校仍聞名遐邇，這是陶先生的教育思想使然；江蘇洋思中學以“三流的硬件”、“三流的師資”、“三流的學生”創造了一流的教育業績，這也是該校對蔡林森“沒有教不好的學生”這一思想進行實踐的結果。［1］

2.注重辦學質量

質量是名校的立校之本與內涵發展的關鍵指標。《綱要》指出，要“把提高質量作為教育改革發展的核心任務”，“實現更高水平的普及教育”，“提高人才培養質量”。因此，名校必須苦練內功，強化內涵，全面提高學校的辦學質量和水平，以質量來求得更大的發展。從學校領導到每一個教職員工，都必須切實增強質量意識，建立健全教學質量保障系統。只有這樣，才能保證名校所提供的教育服務是“優質”的，才能贏得“顧客”，占領“市場”。

高質量主要體現在人才培養模式方面。人才培養模式主要包括培養目標、培養方案和培養途徑等三個基本要素，是“培養什么人”和“如何培養人”理念的具體化。因此，新時期名校要獲得繼續發展的空間，必須繼續探索人才培養模式，從教學大綱、課程結構、課程內容和教學方法等方面進行深入改革，保證人才培養的質量。如江蘇洋思中學構建了學生自主學習的教學模式，這一模式的實質內容是“先學后教，當堂訓練；以測促學，過程前移；實行‘三清’，責任定位”。

3.堅持以人為本

教育是一門人學。“人是教育的中心，是教育的目的；人是教育的出發點也是教育的歸宿；教育在人的交往與活動中展開；人在教育交往與活動中成長和發展。”［2］因此，“以人為本”也是名校內涵發展的價值理念之一。《綱要》提出，“以學生為主體，以教師為主導，充分發揮學生的主動性，把促進學生成長作為學校一切工作的出發點和落腳點”，“關心每個學生，促進每個學生主動地、生動活潑地發展”，“尊重教育規律和學生身心發展規律，為每個學生提供適合的教育”。新時期名校承擔培養優質人才的任務，在發展中必須尊重人、解放人和塑造人，以學生為本，以每個學生為本，以每個學生的健康成長和終身幸福為本，尊重師生的獨立人格與需求差異，充分發揮師生的聰明才智，使學生真正成為學習的主人，真正減輕學生的學習負擔。關注師生的生命與價值，提升師生在教育過程中的幸福感，從而讓校園更靈動、課堂更鮮活，使學生更快樂、教師更幸福、教育回歸人性。

二、制度創新：新時期名校發展的重要保障

新時期名校的內涵發展只是一種理念，要把這種理念現實化、具體化、操作化，必須通過制度設計與制度創新來規范人們的行為，使全體師生形成統一的認識與追求。

1.創新教育管理制度

我國的教育體制基本上是政府主導、自上而下、高度集中統一的管理體制，學校的自主權較小，因而發展自主性、創新性不足，不能適應新時期社會發展的要求。名校作為基礎教育的“領頭羊”，必須要行非常之事、育非常之才，必須要有非常之策、非常之教。因此，政府應從“劃槳人”轉為“掌舵人”、從“全能政府”轉為“有限政府”。教育行政管理部門的重心在倡導“理”而非“管”，只需在宏觀上以立法、撥款、規劃、信息服務、政策指導等形式對名校的整體建設做出管理與調控，把握名校的辦學目標、性質與任務，提供名校辦學的必要條件。而在中觀與微觀管理方面，教育行政主管部門要堅持“分類指導、分類管理”，建立“一校一策”的督導評估、外部檢查等管理機制，在招生、學籍管理、課程設置、教學方法、師資聘任等方面給予名校更多的辦學自主權，規范其辦學行為，鼓勵名校辦出特色、辦出品牌，實現“教育家辦學”。

在學校內部，實行名校長職業化戰略，彰顯校長的道德領導價值。要完善決策制度，規范決策行為，擴大教職工參與學校決策的積極性，實現決策的科學化、規范化與民主化，形成校長領導、教師治學、學生參與、社會監督的自由、民主、高效、有序、發展的名校。長久以來，教師的“參與者”和“管理者”身份被忽略，使他們既不具有主人翁意識，也缺乏足夠的歸屬感。如何調動教師參與學校內部治理是學校內部管理制度完善的關鍵。

2.創新教師管理制度

沒有高水平的師資隊伍，名校的創新人才、特色人才培養就似無源之水、無本之木，難以實現。梅貽琦在《大學一解》中提出了著名的“從游論”：“學校猶水也，師生猶魚也，其行動猶游泳也，大魚前導，小魚尾隨，是從游也，從游既久，其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成。”對基礎教育領域而言，名師對學生的影響更是如此，正是在與名師、大師從游的過程中，學生們通過借鑒、理解、模仿而最終成才。因此，名校必須建立一支崇尚科學、探索真理、結構優良的教師隊伍，培養有重大影響的特級大師、名師，形成和聚集一批有相當知名度的教師創新團隊。

名師與名校之間是魚與水的關系，學校要牢固樹立“教師為本”的辦學理念。首先，進一步優化名優教師、骨干教師及青年教師的培養和管理機制。營造良好的發展環境，支持教師的工作，關心教師的生活，為教師提供足夠的“精神福利”，提升教師的職業幸福感，從而調動教師的積極性與創新性。其次，提高教師的教育教學能力。教師必須加強自己的專業學習與專業素養，形成過硬的專業技能；加強對學生的研究，讓學生健康、快樂地成長。再次，加強教師的師德建設。教育是一項道德性的實踐活動，是學生的精神導師。所以，教師應具有崇高的職業操守與倫理規范。

3.創新教學管理制度

名校的特色凸現與質量提高主要體現在名校教學模式的創新與課程結構創新兩方面。

一方面是教學模式的創新。基礎教育領域的教學方法長期沿襲“教師講授+板書”的傳統，只注重教師講，而不注重啟發誘導學生的思維。教學成為教師單向的知識傳授，學生只是被動的記、聽，課堂缺乏師生之間思想的碰撞、靈魂的交流，教室成為沒有靈氣、沒有創造力、沒有批判的堡壘。在此種情況下，名校必須創新課堂教學方法和教學形式，重視和鼓勵學生通過創造性思維來分析與解決問題，實行“以人為本”的教育，形成一種互動、開放、彈性的教學活動，提高教育質量。

另一方面是課程結構的創新。教育的本質功能是育人，實現育人目標最重要的載體是課程。為促進學生人格的養成，名校應整體推進教材改革，在“關注學生，以學生的發展為本”理念下開發適合學生發展需要的精品課程，形成具有學校特色的課程結構體系。首先，調整學科課程結構，增加活動課程比例，如開設一些勞動課程、國際課程與生命課程等，使每一位學生的個性都能得到展示，形成良好的個性品質。其次，建設多樣化的校本課程。名校學生都是個性鮮明、自主性強的人才，課程類型、課程內容、課程要求等要尊重其個性發展需要，應有彈性，為其個性的發揮、潛能的挖掘提供充分的空間。如在英國，很多高中學校的課程表是以學生而不是以班級為單位制訂的，每個學生都有一份課程表，每天的學習活動都是根據自己這份課程表進行的。［3］因此，名校應正確把握爭創特色與走向卓越的內涵，通過挖掘校內外豐富的社會資源和人文資源，及時融合現代教育理念和科學原理，建設多樣化的校本課程體系，不斷滿足學生個性發展的需求，提供充滿多樣性與選擇性的課程。

三、文化培育：新時期名校發展的根本動力

文化是一種力量。沒有文化，便沒有學校；沒有先進的文化，也不會有卓越的學校。學校的發展本質上是文化的發展。先進的文化是名校的重要根基，也是凝聚和激勵學校學生成長的巨大精神力量。如一位從某著名中學畢業的校友所說的：“我最留戀的就是母校的精神。一種百折不撓、自強不息、奮發向上的精神！”［4］因此，新時期名校必須加大文化培育的力度。

首先，重視精神文化的提煉。精神文化是名校文化的核心，是學校成員共有的價值觀與精神信仰，并通過學校的校訓、校歌與校徽等體現出來，能潛移默化地影響學生的品德與性格。因此，名校必須根據學校的辦學歷史與辦學理念，提煉出得到廣泛共識的學校精神。如南京市金陵中學在辦學歷史中逐步形成了“誠、真、勤、仁”四字精神文化。

其次，強調制度文化的建設。“沒有規矩，不成方圓”。制度文化既是文化理念的衍生、表象，又是學校文化建設的保障，對師生的行為產生規范性的影響。名校的辦學理念與辦學特色必須通過制度規范才能落到實處。在制度建設上必須注意兩點：一是“善”的、“好”的制度的形成過程實際上就是利害相關者（校長、教師、學生等）通過民主協調達成契約的過程，必須充分發揮師生員工的積極性，在取得“重疊共識”的基礎上達成制度規范，不能搞校長“一言堂”。二是必須堅持“制度面前人人平等”，不搞特殊，平等對待，充分發揮制度對行為的規范作用。

再次，加強環境文化的改造。在優美的環境中學習，會陶冶學生的情操，提高學生的審美情趣。“學生在對美的欣賞中，獲得了美感，提高了審美能力，在美的愉悅中激發了熱情，豐富了情感，凈化了心靈。”［5］因此，名校應樹立環境意識，加強學校環境文化改造，讓學校的每一面墻、每一塊草地都傳達出高雅、大氣的文化品位，構成校園環境的聲、光、色，營造出藝術的、美的、有教育性的育人環境。

參考文獻：

［1］周如俊.名校豈能復制［J］.教書育人，2006（7）.

［2］李江源，胡斌武.論教育制度的倫理道德之維［J］.教育理論與實踐，2006（1）.

［3］范國睿，趙瑞情，王加強.歷史文化名校的現代化轉型——上海市浦東新區百年老校掃描[J].教育發展研究，2007（4A）.

［4］陳翠榮.淺析特色學校建設的誤區[J].教育發展研究，2009（9B）.

［5］陳玉琨.發展性教育質量保障的理論與操作［M］.北京：商務印書館，2006.56.

（彭華安，南京師范大學教育科學學院博士研究生，210097）