“勞技教育確實就是教育”

受訪：陳全福（丹陽市界牌中心小學(xué)校長）

采訪：楊孝如（《江蘇教育研究》雜志社記者）

［學(xué)校名片］

丹陽市界牌中心小學(xué)坐落在長江之畔全國聞名的“華東燈具城”——丹陽市界牌鎮(zhèn)，1948年創(chuàng)辦，1979年復(fù)校。從1989年起，學(xué)校依據(jù)地方經(jīng)濟特色，整合社區(qū)資源，積極實施勞技教育，先后承擔(dān)并完成了江蘇省“八五”、“九五”、“十五”、“十一五”勞技教育課題研究任務(wù)。二十余年來，“以勞育人，全面發(fā)展”的辦學(xué)特色在全省乃至全國產(chǎn)生了較大影響。以勞技教育為載體的素質(zhì)教育實施成效顯著，學(xué)校先后被評為全國教育系統(tǒng)先進(jìn)集體、國家級勞技教育先進(jìn)學(xué)校、江蘇省實驗小學(xué)和省模范學(xué)校、中德合作促進(jìn)基礎(chǔ)教育項目示范學(xué)校、江蘇省青少年科技教育先進(jìn)學(xué)校、江蘇省文明學(xué)校，江蘇省綠色學(xué)校等。

楊孝如：感謝陳校長接受我們的采訪。過去，在講教育目標(biāo)時，我們常說“德、智、體、美、勞全面發(fā)展”，勞動技術(shù)教育是放在最后的。后來，很多人干脆把它簡化為“德、智、體全面發(fā)展”，勞動技術(shù)教育有意無意被忽略了。坦率地說，勞動技術(shù)教育在小學(xué)里是一直不受重視的，是“副科”中的“副科”。但是，你們學(xué)校20多年前就非常重視勞技課，這是為什么？

陳全福：教育的改革如同經(jīng)濟改革一樣，往往取決于那些走在時代前列的先行者，我校之所以能在20多年前就重視勞技課，這要感謝當(dāng)年的老校長，他和當(dāng)時的一班人確實站得高、看得遠(yuǎn)、想得深。因為當(dāng)時勞技教育的缺乏已經(jīng)產(chǎn)生了很多不好的現(xiàn)象，最典型的是學(xué)生自理能力差，不尊重勞動和勞動人民，艱苦樸素、勤儉節(jié)約的觀念淡泊。由于我鎮(zhèn)屬于先富起來的一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，一些小學(xué)生花錢大手大腳，不珍惜父輩的勞動成果。這些現(xiàn)象，已經(jīng)引起了社會的重視和當(dāng)時學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的深思，于是，他們就提出了要通過勞技教育培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念、勞動態(tài)度和勞動習(xí)慣，這些很樸素的教育理念正是當(dāng)時的小學(xué)教育所忽視的。20多年前學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就看到了這一點，同時有決心通過勞技教育這個載體，加大小學(xué)教育改革的力度。撫今追昔，我們深深體會到，這些思想是十分難能可貴的，是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)傳承的。

記得1987年丹陽撤縣設(shè)市，1989年丹陽由原國家教委確定為全國農(nóng)村教育綜合改革實驗市和實施燎原計劃示范市。當(dāng)時全市設(shè)“燎原計劃”示范鄉(xiāng)(鎮(zhèn))14個，界牌鎮(zhèn)就是其中之一。當(dāng)時的界牌鎮(zhèn)雖然只是個人口不足2萬、面積只有23.58平方公里的小鎮(zhèn)，但鎮(zhèn)村工業(yè)十分發(fā)達(dá)，八十年代末實現(xiàn)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值全市第一。學(xué)校經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，以生產(chǎn)汽車、摩托車燈具和配件為龍頭的界牌鎮(zhèn)村工業(yè)企業(yè)，迫切需要大批具有熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)思想，又有文化、有實際操作能力的建設(shè)人才。界牌的明星鎮(zhèn)辦企業(yè)如鎮(zhèn)江市汽車燈具廠、丹陽市第三燈具廠、丹陽市絕緣材料廠等，每年都需要對新上崗工人花費大量人力、財力進(jìn)行就業(yè)培訓(xùn)，而百分之九十以上的界牌初中、高中畢業(yè)生都要回到自己土生土長的家鄉(xiāng)，并投入到家鄉(xiāng)經(jīng)濟建設(shè)的熱潮中去。

地方經(jīng)濟社會發(fā)展的呼喚，小學(xué)教育深層次育人理念的啟迪，使我們當(dāng)年的校長、老師決心把勞技教育納入學(xué)校課程，在小學(xué)階段就逐步培養(yǎng)學(xué)生勞動觀念、勞動習(xí)慣和熱愛勞動人民的思想感情，逐步引進(jìn)初等職業(yè)教育技術(shù)培訓(xùn)，使學(xué)生從小掌握一些生產(chǎn)勞動的基本知識和技能，這對學(xué)生升入初中、高中階段學(xué)習(xí)和將來參與地方經(jīng)濟建設(shè)十分重要。一句話，勞技教育必須從小抓起。

我們常說，思想是行動的先導(dǎo)，正是有了先進(jìn)的教育思想作引領(lǐng)，我們對勞技課的重視程度空前提高，并一直導(dǎo)向著20年來勞技教育的發(fā)展。

楊孝如：一般來說，學(xué)生家長好像更加看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，對于孩子會不會勞動好像并沒有那么在意。你們這樣重視勞技課，而且還有專門的課時，家長會不會有什么想法？會不會認(rèn)為學(xué)校是在“不務(wù)正業(yè)”？

陳全福：應(yīng)該說，我校勞技教育起步很早，運行效果很好，起到了家庭教育所起不到的作用。孩子們從小喜歡勞動，家長們從心里講是高興的，從而對我校的勞技教育一直十分支持。因為，現(xiàn)在的人都很現(xiàn)實，孩子的表現(xiàn)就是最好的現(xiàn)實，所以，家長們也都認(rèn)為“磨刀不誤砍柴工”，學(xué)校這么做，對孩子的發(fā)展來說，值！家長們支持的另一個原因，就是勞技教育確實就是教育，不是走樣子、搞形式、玩噱頭，務(wù)的就是“正業(yè)”。因為通過勞技教育，培養(yǎng)了學(xué)生的集體觀念，培養(yǎng)了學(xué)生的組織紀(jì)律性，還促進(jìn)了學(xué)生的智力發(fā)展，培養(yǎng)了學(xué)生的興趣愛好。

我們除每周上好一節(jié)勞技課外，還增設(shè)“燈具”勞技活動課，統(tǒng)一使用學(xué)校自編的《燈具》勞技教材。開辟了6個勞技專用教室，添置了全套燈具制作工具，配備了電腦、投影等現(xiàn)代化教學(xué)、活動設(shè)施。校辦燈具工廠的十余個車間里，都有專供學(xué)生實習(xí)制作的“勞技活動角”。同時，我們還在學(xué)科課程中有機滲透有關(guān)教育內(nèi)容，如自然課中的“燈具剪紙”，作文課中的“燈具系列記敘文寫作訓(xùn)練”，美術(shù)課中的“燈具泥塑”、“燈具雕刻”等，從而使課內(nèi)課外、校內(nèi)校外的勞技教育內(nèi)容結(jié)合成一個有機的整體。

我們以“燈具系列”為先導(dǎo)，逐步使勞技教育形成了折紙、編織、泥塑、種植、養(yǎng)殖、金工、電工等12個系列，還在界牌鎮(zhèn)政府支持下建立了占地32畝的勞技實驗基地笆山農(nóng)場。中高年級的學(xué)生在這里分區(qū)包干，定期勞動，交替進(jìn)行農(nóng)作物、禽畜、花木、食用菌等項目的勞技實踐活動。家長們看到這些，怎能不支持我們，不感謝我們呢？可以這樣說，勞技教育的22年，就是當(dāng)?shù)厣鐣С謱W(xué)校改革發(fā)展的22年。沒有他們的支持，我們想取得這樣的成果是不可能的。

楊孝如：勞動技術(shù)教育究竟會給孩子帶來什么？大概不僅僅是學(xué)會做家務(wù)、學(xué)會裝配燈具那么簡單吧？你們勞技教育堅持了20多年了，對這個問題一定會有自己的答案。

陳全福：勞技教育給孩子們帶來的是勞動的歡樂，帶來的是對勞動的感情，帶來的是尊重、歌唱勞動的熱情。

首先是提高了認(rèn)識，小學(xué)生通過它了解了家鄉(xiāng)，培養(yǎng)了熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情。其次是加強了實踐，小學(xué)生通過它培養(yǎng)了動手動腦的能力。由于一項項活動都賦予了不同的含義，傳達(dá)出特殊的意義，他們往往就能從被動走向主動，更加投入、更加樂意。第三是提升了素養(yǎng)，通過具體的活動，讓學(xué)生去動手、去實踐、去研究，勞技教育對學(xué)生素質(zhì)的補償和補充的功能充分發(fā)揮，久而久之，就對他們的發(fā)展起到了重要作用。

同時，勞技教育的實施也有效地提高了學(xué)校的辦學(xué)品位。我們學(xué)校是長江岸邊的一所農(nóng)村小學(xué)，離丹陽市區(qū)有35公里之遠(yuǎn)。20多年前，學(xué)校毫無名氣，原因在于學(xué)生發(fā)展沒有任何載體，因而有專長的學(xué)生很少。勞技教育的實施，徹底改變了這一現(xiàn)狀，僅僅在“九五”期間，學(xué)生各級各類獲獎總數(shù)就達(dá)1200多人次，這確實與勞技教育整體育人功能的發(fā)揮是分不開的。在這個時期，“以勞立德”、“以勞增智”、“以勞健體”、“以勞育美”四個子課題的研究，構(gòu)建了縱向銜接、橫向貫通的“以勞育人”模式，實現(xiàn)了勞技教育的“六個結(jié)合”：一是愛學(xué)校、愛家鄉(xiāng)與熱愛社會主義祖國相結(jié)合；二是良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育與健康的心理品質(zhì)教育相結(jié)合；三是基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)與實踐能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)相結(jié)合；四是健康的體魄和良好的審美素質(zhì)相結(jié)合；五是質(zhì)量意識和競爭意識的教育相結(jié)合；六是學(xué)生網(wǎng)上學(xué)習(xí)和書本知識相結(jié)合。促進(jìn)了學(xué)生德、智、體、美、勞諸育的和諧發(fā)展。

“十五”期間，我們著力于讓勞技教育向研究性學(xué)習(xí)拓展，騰出一個空間，讓學(xué)生自己往前走；搭建一個平臺，讓學(xué)生自己去鍛煉；創(chuàng)造一個機遇，讓學(xué)生自己去把握；設(shè)立一個主題，讓學(xué)生自己去探究……勞技教育成為學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存”的定向有序的活動過程。如今，20多年前的小學(xué)生早已成為建設(shè)家鄉(xiāng)的主力軍，他們中已經(jīng)涌現(xiàn)出一大批鄉(xiāng)鎮(zhèn)著名的企業(yè)家、實業(yè)創(chuàng)新人物、致富能手，這不正是我校勞技教育育人成果的一個很好的證明嗎？

楊孝如：的確，教育與地方社會經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合，培養(yǎng)出來的學(xué)生對家鄉(xiāng)才有感情，才能適應(yīng)并促進(jìn)家鄉(xiāng)的發(fā)展。當(dāng)然，據(jù)我所知，目前你們學(xué)校的學(xué)生已經(jīng)不都是本地的孩子，外來務(wù)工人員子弟已超過了學(xué)生總數(shù)的70%，這對你們勞技教育的開展有沒有產(chǎn)生什么影響？

陳全福：不僅沒有影響，對我們學(xué)校的勞技教育還有一定的幫助呢。為什么呢？南師大陳敬樸教授在談到我校勞技教育時說：“無論是享受經(jīng)濟發(fā)達(dá)成果的本地學(xué)生，還是來自欠發(fā)達(dá)地區(qū)的外地學(xué)生，其身心和諧發(fā)展的需求是一樣的，而勞動技術(shù)教育是任何一個公民必須自幼接受以便為其未來一生發(fā)展打堅實基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)?！币环矫妫鈦砻窆淼轿覀兘缗?，從事的大多都是與汽車零配件、路燈生產(chǎn)相關(guān)的行業(yè)，學(xué)生接觸的都是具有地方特色的產(chǎn)業(yè)文化，他們會很快融入到當(dāng)?shù)氐纳钪衼怼Ａ硪环矫?，由于學(xué)生來自全國各地，必然會帶來他們家鄉(xiāng)的民俗文化，更加豐富了我們的勞技教學(xué)內(nèi)容。隨著地方經(jīng)濟的不斷發(fā)展，外來民工子女也在不斷地增多，他們家庭的素養(yǎng)也良莠不齊，我們針對這種現(xiàn)象，還開發(fā)了一系列的校本課程。

從長遠(yuǎn)來講，那些外來民工子女，大部分將會成為未來的“新界牌人”，從小就參與當(dāng)?shù)氐膶嵺`勞動，對他們今后的成長肯定有好處。

楊孝如：“新界牌人”為學(xué)校的勞技教育帶來了新的生長點。其實，20多年來，你們勞技教育的研究與實踐是一直在發(fā)展的——“八五”期間關(guān)鍵詞就是“勞技教育”，“九五”期間把勞技教育與素質(zhì)教育、與實施教育現(xiàn)代化工程結(jié)合起來，“十五”期間把勞技教育作為剛剛興起的綜合實踐活動課程的主體，“十一五”期間關(guān)注的是地方產(chǎn)業(yè)文化背景下的綜合實踐活動。我注意到，你們其實是一直把勞技教育與特定時代教育的熱點問題聯(lián)系在一起，這當(dāng)然體現(xiàn)了你們與時俱進(jìn)的意識，但另一方面，會不會給人造成“趕時髦”的印象？在不斷的變化當(dāng)中，你們的勞技教育是不是還有不變的東西？

陳全福：當(dāng)然不會，教育改革本身就是一個不斷探索、不斷深入的過程。正如你剛才提到的，在“八五”期間，我們對勞技教育的認(rèn)識才剛剛開始，還停留在勞技就等于手工制作的狹隘認(rèn)識上。到了“九五”期間，全國上下素質(zhì)教育改革正如雨后春筍般開展，我們就把勞技教育同“以勞立德”、“以勞增智”、“以勞健體”、“以勞育美”相融合，推動了學(xué)生“做中學(xué)”、“學(xué)中做”，培養(yǎng)了學(xué)生的協(xié)作、生存、發(fā)展能力?！笆濉逼陂g，我們把目光轉(zhuǎn)向以勞技教育為主體的綜合實踐活動，將勞技教育滲透到綜合實踐的四大領(lǐng)域，強化了研究性學(xué)習(xí)的力度?！笆晃濉逼陂g，我們提倡學(xué)生走出校園，參與社會調(diào)查，讓學(xué)生利用所學(xué)知識完成研究任務(wù)。我們一路走過來，雖然研究的重點各有不同，但有一點是始終不變的，那就是勞技教育的主線沒有改變；讓學(xué)生在“做中學(xué)”、“學(xué)中做”的理念沒有改變；全校師生對勞技教育的執(zhí)著沒有改變。

楊孝如：最后一個問題，聽說你們在規(guī)劃新校區(qū)建設(shè)時，想在學(xué)校里布置一個鄉(xiāng)土文化展覽館。有這回事嗎？為什么要做這件事？

陳全福：是這樣的。界牌鎮(zhèn)從2007年開始規(guī)劃運作新農(nóng)村建設(shè)工程，計劃用五年左右的時間把全鎮(zhèn)規(guī)劃為農(nóng)民集中居住區(qū)、工業(yè)集中區(qū)、農(nóng)業(yè)集中區(qū)和集鎮(zhèn)商貿(mào)區(qū)四大功能區(qū)，其中農(nóng)民集中居住區(qū)就在現(xiàn)在的界牌新村。目前二期工程已經(jīng)結(jié)束，大約已有1200多戶入住。由于村級居民點拆遷后向集鎮(zhèn)集中，因此原來在村小的學(xué)生很多轉(zhuǎn)到了我們中心小學(xué)，再加上界牌鎮(zhèn)這幾年產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟規(guī)模不斷擴大，吸引了全國各地的外來務(wù)工人員，他們帶來了大量的入學(xué)兒童，2005年以來我校班級總數(shù)就一直在遞增。目前，班級數(shù)達(dá)到33個，學(xué)生1674名，其中70%左右是外來務(wù)工人員子女。據(jù)我們了解，下半年及明年一年級的學(xué)生數(shù)還將增加，學(xué)校現(xiàn)有的設(shè)備設(shè)施已不能承受如此大的班額量。界牌鎮(zhèn)政府從去年開始規(guī)劃在界牌新村旁邊易地新建一所占地100畝、規(guī)模4000人的中心小學(xué)，并準(zhǔn)備將目前的兩所完小也一起并入。目前規(guī)劃方案已基本定稿，計劃于明年暑期建成。

我們學(xué)校開展的勞技教育一直是依托地方經(jīng)濟特色，正是因為地方產(chǎn)業(yè)文化的積淀很深，我們的勞技教育才能堅持20多年，并取得一定的成果。界牌鎮(zhèn)政府實施的新農(nóng)村建設(shè)工程，一方面使鄉(xiāng)鎮(zhèn)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，另一方面也使傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化、手工工藝及一些工農(nóng)業(yè)用具逐漸消失。比如說原來農(nóng)田勞動使用的鋤頭、鐮刀，木匠、瓦匠、篾匠使用的傳統(tǒng)工具和制作工藝，汽摩燈具業(yè)以前使用過的模具、設(shè)備等等，都將隨著舊居拆遷農(nóng)民集中居住而消失。盡管這些工具和技術(shù)由于社會的進(jìn)步被淘汰了，但它記錄了界牌發(fā)展的腳步，記錄了生產(chǎn)力發(fā)展的軌跡，毫不夸張地說，這些都是我們界牌的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。所以，在開展勞技教育的過程中，我一直有在學(xué)校中布置一個鄉(xiāng)土文化展覽館這樣一個念頭，而今，隨著農(nóng)村拆遷進(jìn)程的加快和新學(xué)校建成的不斷臨近，這個愿望變得日益迫切。我想，我們學(xué)校有責(zé)任讓孩子在接受現(xiàn)代化教育的同時，也去了解界牌的過去、界牌發(fā)展的歷程，了解以前勞動人民的聰明才智，這個鄉(xiāng)土文化展覽館就可以幫助孩子直觀地去感受。