普育:從傳統到現代的嬗變

受訪：鄧雪霞（南京市小西湖小學校長）

采訪：楊孝如（《江蘇教育研究》雜志社）

【學校名片】

南京市小西湖小學位于南京市秦淮區，西臨秦淮河，南朝中華門，物華天寶，人杰地靈。學校發軔于清代，于1906年正式轉型為現代意義上的學校，是南京市創辦最早的小學之一。秦淮豐厚的歷史文化積淀是百年湖小的精神依歸，而跨越近三百年的普育堂，以及與普育堂一脈相承的“義學”傳統，則是小西湖小學辦學堅實的文化根基。“讓每一位兒童在普育中享受童年生活的幸福”，已成為所有湖小人共同追尋的教育理想。

楊孝如：今天我們要關注的是小西湖小學的“普育”特色文化，據說，這一文化已經有了上百年的歷史傳承，您能給我們簡單回顧一下嗎？

鄧雪霞：感謝《江蘇教育研究》雜志對南京市小西湖小學的關注。我們學校坐落在風光秀麗的秦淮河畔，旁邊就是古老的中華門城堡和歷史悠久的夫子廟。學校的歷史源頭可以追溯到1839年，當時叫普育堂，是救濟撫育孤寡棄嬰的官辦慈善機構。隨著時代的變遷，普育堂興辦義學，聘請老師來教蒙童，鄉里名流秉承“普濟慈愛”的精神，廣泛招收平民百姓子弟，開展平民教育。1906年，學校成為現代意義上的學校，是南京創辦最早的小學之一。學校歷經歲月的洗禮，積淀下豐厚的文化底蘊。跨越近三百年的普育堂、普育精神，以及與普育堂一脈相承的“義學”傳統，是小西湖小學辦學堅實的文化根基。

楊孝如：學校歷史上的普育重在扶貧濟困，為平民百姓上不起學的孩子提供教育機會。在義務教育已經得到全面普及的當下，上得起學似乎不再是難題，那么，學校現在提普育，是基于什么樣的背景？

鄧雪霞：普育堂的悠久歷史是小西湖小學的文化根基，也是生成普育精神的文化土壤。今天的小西湖小學正是植根在這樣一片教育的沃土上，傳承普育精神，并賦予普育精神以時代意義。

隨著教育改革逐步深化，學校辦學水平不斷提高，老百姓對于享受優質教育資源和落實教育公平的追求也越來越強烈。在這樣的社會背景下，我們學校以“普育文化”的全面建設為核心，闡發教育思想和教育哲學，形成先進的教育理念，引領形成學校基本發展思路、主要發展目標和各方面工作。學校努力滿足人民群眾對優質教育的迫切需要，合理配置教育資源，全面提升教師素質，關心每一個學生，促進每一個學生主動地、生動活潑地發展，尊重教育規律和學生身心發展規律，為每一個學生提供適合的教育。盡可能地讓優質資源得到迅速發展，在發展中求均衡，在多樣化中求均等，在形成特色中提高水平，從而實現高層次整體高位發展。

如今，“普育”的精神已然成為湖小人共同追尋的教育理想，即“使每一個兒童享受童年的幸福生活，讓每一位教師享受有德性的、幸福的職業生活”。“幸福湖小、多彩童年”成為湖小美好的愿景。

楊孝如：學校的辦學環境變了，普育的含義應該也會有所不同吧？

鄧雪霞：是的，在追求優質均衡教育的背景下，我們對學校的普育文化有了新的理解，可以從以下三點來理解：普及的教育、普適的教育、普濟的教育。

普育的第一個含義就是普及的教育，它面向的是全體學生。每一個適齡的兒童，都應受到同等的教育。我們常常說學校就是家庭，的確是這樣的，我們學校時時處處都有家的氣息。無論你來自何方，無論你是何家庭背景，我們都一視同仁，彼此呵護友愛、榮辱與共。普及的教育強調的是面向全體和教育公平，如太陽之于大地生靈一樣。這樣一種和諧的文化氛圍深深地影響著每一個人，在個人的成長與發展過程中，在人性、心智等方面打下深深的烙印，進而升華為小西湖小學獨特的精神氣質和文化特征。

楊孝如：普及的教育面向全體，追求教育公平，這是很有必要的。但與此同時，從孔子的因材施教，到《規劃綱要》的發展學生的優勢潛能，都對學生的個性發展給予了充分的關注。我也注意到，您剛才也一直在強調“每一個學生”，強調“為每一個學生提供適合的教育”，這應該也是普育的內在精神之一？

鄧雪霞：不錯，關注每一個孩子，正是普育的第二層含義，就是我們剛才提到的普適的教育。我們注意到，普育精神綿延三百多年，一直保持著旺盛的生命力，不僅適用于普育堂時代，也適應于當下；不僅適應于湖小，也適應于其它地區，國家；不僅適用于普育堂里接受蒙學教育的孩子，也適用于現在學校里接受義務教育的兒童。普育精神為什么會有超越時代、地域的魅力？原因就在于它以生為本的價值取向，就在于它觸摸到了教育的本質——促進人的和諧發展，就在于它具有了教育的深摯情懷——關注每一個孩子，提升每一個孩子。

普育在實現其思想引領的同時，其本身在實踐層面上也要與時俱進，保持時代性和發展性。學校面向每一個兒童，面對每一個兒童發展的可能性，為使他們真正得到心靈的滋養、智慧的啟蒙，在操作層面上著眼于在國家政策、方針引領下，實現課程的校本化，特色化。近年來，我們學校從教科研課題中引出“享受童年”的理念，漸漸萌發成新的辦學特色，成就學生的“活力童年”、“綠色童年”、“智慧童年”、“多彩童年”……還給兒童一個快樂的童年，促進兒童心智健康發展。

楊孝如：“享受童年”這個提法的確很是誘人，特別是在大家都在喊“保衛童年”的社會背景下更是如此。您能簡單介紹一下學生在學校里怎樣享受他們的“活力童年”、“綠色童年”、“智慧童年”、“多彩童年”的嗎？

鄧雪霞：好的。在“活力童年”打造上，學校以“童心號”系列德育活動為突破口，全面推進素質教育，力圖讓每一個孩子的童年都充盈著成長的快樂與活力。這些活動包括活力迸發的童心大課堂、魅力四射的雛鷹假日小隊、充滿希望與祝福的“童心號”啟航日，還有各具特色的湖小節日，感恩節、游戲節……可以說，“童心號”是一支童年的號角，能吹響美妙動聽的音樂，奏響童年的美好；“童心號”是向童年出發的號音，呼喚著孩子們“返回”到童年生活中去，引領著孩子們經歷、體驗、享受美好的童年；“童心號”還是一艘承載著希望的大船，駛向人生廣闊的海域。

“綠色童年”是借鑒綠色生態的理念，重在促進學生的身心健康發展，特別是心理健康教育。我們學校的“開心樂園”咨詢室從創辦至今已有16年的歷史，這期間，我們曾投資數萬，三次選址重建。現在，通過“開心小天使”、“開心信箱”、“開心QQ”等各板塊的合作分工，我們開展了個體咨詢、團體咨詢、開心沙龍、開心廣播、開心網上聊天室、心理預警等活動，引導學生做自己心靈世界的主人，做同伴心靈世界的友人，促進學生之間的心理溝通、心理互助、心理分享。

當然，學生的主要任務還是課程學習，我們在課程實施上注重培養學生的智慧，讓他們享受“智慧童年”。為此，我們通過課程規劃，對國家課程、地方課程、校本課程進行校本化重組，從而形成學校課程的合力，培養有普育特質的學生。我們學校“身邊的數學”、“讓兒童喜歡閱讀”等課程實施特色在市內外都是有一定知名度的。目前，我們正在逐步完善“身邊的課程”校本課程群的研發工作。

最后是“多彩童年”。我們學校的市級民樂活動中心一直都是活躍在南京市音樂界的常勝軍，經常參加各種演出，還曾走出國門。籃球一直以來都是我校的傳統體育項目，目前已經成為市級體育傳統項目校、市級體育課改基地。學校的少年軍校也已經組建十五年了，全區軍訓匯操表演我校多次獲得一、二等獎。學校的鼓號隊、合唱隊也經常在市、區的比賽中獲獎。在這些多種多樣的課外活動中，學生的童年也豐富多彩起來。

楊孝如：普育的最后一個含義就是普濟的教育了，這個“普濟”，是不是就是指你們學校歷史上扶貧濟困的傳統？

鄧雪霞：普濟的教育與歷史上的普濟既有血脈上的聯系，又有本質上的區別。歷史上的普育堂，更多擔負著扶貧濟困的義務，而現在我們所提的“普濟”，著重是要從“濟”的本義中抽繹出它的教育意義。“濟”的本義是指渡河，而教育的目的正是要把人從未成熟的此岸帶往成熟的彼岸，因此，普濟，立足的是現在，放眼的是未來。

哲學家尼采說過：“人類之所以偉大，正在于他是一座橋梁而非終點！人類之所以可愛，正在于他是一個跨越的過程而非完成！”人生是一次次的擺渡，教師就是要在學生心智啟蒙的階段，引領他們完成從此岸到彼岸的跨越。當然，教育在“渡人”的同時，也是“自渡”的過程。因此，普育精神對湖小辦學實踐的引領，可以解讀為三句話：為學生提供發展的機會，為教師創設發展的平臺，為學校贏得發展的空間。

為學生提供發展的機會，是就每一個學生的終身發展而言。我們提出“心智啟蒙：享受幸福童年，點燃精彩人生”，進一步更新兒童發展觀，確立素質教育的兒童立場，為學生打下堅實的基礎，喚醒心智，更好地預見學生發展的可能性。我們更關注的是學生良好的學習品質和學習習慣的培養，以及公民素養的教育。學校注重對學生學習力的培養，指向的是學生終身學習的能力；注重對學生精神的培養，指向的是為學生的人生奠基；注重對學生健康心理品質的培育，一切從兒童出發并以發展的眼光看待兒童、引領兒童，指向的是為學生的終身發展服務。

為教師提供發展的平臺，是就每一個教師的專業發展而言。我們提出“享受有德性、幸福的職業生活”，進一步落實人文管理的思想，通過促進專業發展，成就教師的職業理想，提升教師的專業幸福和人生幸福。我們提出，要更加關注教師的內心感受與體驗，激發教師自我提升的內在動力；要讓教師學會感動，為優秀教師的愛心而感動，為自己對事業的投入而感動，想起自己的職業，心中時常涌動著一股暖流；要讓每一個教師成功，讓教師感受到被尊重、被認可，感受到自身的價值，在成功中感受到身為教師的幸福。我們也十分重視教師業務能力的提升，尤其是在校本教研、校本培訓上下大功夫，具體實施路徑可以概括為16個字：“以培促優、以賽促練、以研促教、以寫促思”。熱愛學習、刻苦鉆研、勇于開拓、樂于奉獻的教師團隊是小西湖小學普育文化建構的不竭動力。

為學校贏得發展的空間，是就學校的內涵發展而言。我們提出“讓學校成為師生的精神家園”，就是要落實普育精神，促進每一個學生的發展，促進每一個教師的發展，并以師生發展為動力推動學校的內涵發展，確保學校沿著可持續發展的道路前進。隨著小西湖小學辦學思路的不斷清晰，各方面業績也已不斷凸顯。學校先后獲得南京市文明單位、江蘇省心理教育名校，全國“中國少年兒童平安行動”示范學校、全國英語超級聯賽優秀組織獎、江蘇省教科研先進集體、江蘇省蘇教版教材實驗先進集體、南京市優秀教科室、南京市課改基地一等獎、南京市教科研基地、南京市愛國衛生先進集體、連續六年全區教學績效考核一等獎等殊榮。

目前，湖小的辦學理念、辦學思路、辦學特色、辦學業績正在趨于整體化、明朗化。普育精神在提升教育品質的天地里催生了學校發展的春天。

楊孝如：我想，你們一定也認同，普育不能停留在理念之上，具體到學校教育和師生發展上，小西湖有什么樣的目標規劃？

鄧雪霞：學校發展到今天，普育作為一種從舊時代走向新時代的教育理念，在不斷的實踐中已越來越清晰，也越來越全面。我們認為，它的目標體系應體現民族精神的特質和時代價值的取向，具體來說就是：均衡的生活的公民教育，全面的人文的博愛精神，快樂的個性的童真生活。

均衡的生活的公民教育，這主要體現在學校層面。辦公民教育適合小西湖小學社區環境和生源狀況，符合“普育堂”創辦的宗旨，又具有義務教育的時代特征，符合小西湖小學“身邊的課程”等特色。

全面的人文的博愛精神，這主要體現在教師層面。“全面”體現“普育”精神，是廣博的和大眾的；“人文”體現以人為本的思想，尊重學生，關愛學生，“博愛”中也能較多地體現對于弱勢群體的教育關懷。

快樂的個性的童心生活，這主要體現學生層面。這充分體現了小西湖小學“讓每一個孩子在‘普育’中享受童年”的教育理想，“快樂”具備小學年段的特點，“個性”體現小西湖小學的辦學特色。“童心號”可以成為“普育”的一個亮點，把“準備的生活教育”變為“現實的生活教育”，讓小西湖小學成為學生學習與生活的樂園。

百年湖小，普育化人；繼承傳統，發展創新。這是歷史的感召，是精神的朝圣，是支撐著湖小站立在現代教育最前沿的精神骨架！我們期盼，也深深地祝愿湖小的明天更美好！