構建詩意校園 創造精彩人生

為了促進學生的全面、和諧發展，提高學生的人文素養，我校于2009年將“兒童詩”作為校本課程來開發和實施。在一年的研究與實踐過程中，我們發現這項課程不僅讓學生增長了文化知識、深化了生活經驗、啟迪了心智成長，而且健全了學生人格，發展了學生的個性，并也因此促進了教師的專業成長和學校的特色形成。

一、“兒童詩”校本課程的提出

宿豫區大興中心小學是江蘇省行知實驗學校之一，為了深化生活教育，提升學校品位，學校受陶行知創作的一組以“詩的學校”為題的詩歌的啟發，提出將“兒童詩”作為學校的校本課程來開發和實施。我們覺得在小學生中廣泛開展學創“兒童詩”活動具有十分重要的現實意義：

1.中華文化的傳承離不開詩教。中國自古就是一個詩的國度，早在3000多年前，孔子就提出了“興、觀、群、怨”的詩教理論，他還親自編定了中國歷史上第一部詩歌總集《詩經》。從“不學詩，無以言”的孔子時代，到唐朝科舉取士，官員經由科考出身，必須通曉詩律。民間也以讀詩懂詩為榮，自廟堂至市井，到處是詩，到處是詩人，也到處是詩教。

2.課程改革呼喚詩教。我們開發兒童詩校本課程旨在提高學生人文素養，促進學生和諧發展。提高學生的人文素養是課程改革的目標，這個目標的達成離不開優秀文學作品的閱讀。翻開蘇教版小語教材，我們不難發現，詩歌的教學逐漸得到了關注，幾乎每一冊教材都安排了不少于5首詩歌（包括古詩），占比約20%。因此，讓孩子多讀詩、多讀優秀的兒童文學作品，并以此來提升學生的人文素養，這已成為小學語文教學的共識。

3.學生全面發展可以依托詩教。詩人圣野說：“一個自幼受過兒童詩熏陶的人，長大肯定是個有是非觀，有真性情的好人。”詩能讓我們的心靈變得更加充實，讓我們的情感變得更加豐富，讓我們的想象變得更加廣闊。因此，小學階段學習兒童詩符合學生的生理、心理特點，也一定能為孩子營造快樂的童年，詩意的人生。

二、“兒童詩”校本課程的研發

為了科學有序地實施“兒童詩”校本課程，我們在市陶研會和區教研室的指導下，組織了研究團隊，有計劃、有步驟地開展研究活動。

我們多方面尋找“兒童詩”教學的理論支撐。聘請了全國著名詩人、宿遷市文聯主席劉家魁先生為我校的詩歌教學顧問，具體地指導師生學習詩歌、感悟詩歌、創作詩歌。同時我們還邀請了宿遷市詩詞協會在蘇北地區很有影響力的胡繼風、陳斯高、侍寶華等詩人到我校講學，向師生傳經送寶，極大地鼓舞和調動了師生學創兒童詩的積極性和自信心。

我們還廣泛搜集古今中外大量的優秀兒童詩作，編輯了《童謠集》和《兒童詩集》。《童謠集》作為一、二年級的校本課程，《兒童詩集》作為三至六年級的校本課程。全套教材共十二冊，以畫配詩，力求做到詩中有畫，畫中有詩，以主題單元閱讀和童詩創作技巧雙線并行，并融入了豐富的地方鄉土資源。讓孩子們理解并掌握創作和修改兒童詩的技巧，讓孩子們在誦詩、賞詩、寫詩的過程中啟迪思維，豐富情感，提高素養，接受美的熏陶，還結合宿遷市市級課題《農村小學兒童詩校本課程的開發和實踐研究》，積極開展兒童詩和學科教學的整合研究，形成豐富的童詩課程文化。

三、“兒童詩”校本課程的實踐

1.利用地方課程教學校本教材。兒童詩校本課程在全校一至六年級開設，每周2課時，一節從語文課時中調劑，一節從學校的地方課程課時中調劑。按照每學期18周計算，每個年級每學期共有36課時，一至六年級共有432課時。在兒童詩教學模式的探索中，我們強調，課堂中，一切以學生為中心，以學生發展為本，充分發揮學生的主體作用，鼓勵學生積極參與，勇于實踐，以促使學生詩情激蕩，思維飛揚，使課堂詩意彌漫。根據這樣的原則，我們經過實踐，總結出了閱讀賞析、感悟仿作、采風創作三種兒童詩教學模式。

2.高舉“生活教育”的旗幟，廣泛組織開展社會實踐活動。我們充分利用農村的教育資源優勢，組織學生參觀生態農業種、養殖農場，帶領學生到附近的污水處理廠、長江潤發集團、宿豫張家港工業園區中節能生物發電有限公司等企業去參觀、訪談；到農村集中居住區去了解新農村建設，感受家鄉的新變化。然后，要求學生將這些生活體驗寫進自己的詩行。

3.根據不同年級的詩教標準，分年級成立詩社，具體負責指導本年級的兒童詩編創活動。

4.編輯印制了《童心·詩心》校園詩刊和《樂陶陶》校報。這兩個刊物用來刊登學生最優秀的詩作及年級兒童詩社的佳作，作為學校對外宣傳的一個窗口，一學期出3—4期校報，1—2冊詩刊，并寄往兒童文學作家及全國有關報刊。

5.每年舉辦“三個一”主題活動——一次詩歌節，一次教師詩歌沙龍和一次經典誦讀大賽。讓師生在詩歌的天地里倘佯。

6.兒童詩教學的真正落實和成功開展，關鍵在教師，只有建設一支能夠勝任詩教的教師隊伍，才能保證全校性詩教的順利進行。我校制定了“請、學、研、送”的兒童詩教師培養方案。“請”即邀請詩人、兒童文學作家及兒童詩教學上有建樹的老師到學校進行講學指導；“學”則是以個體為單位，進行兒童詩創作理論、教學方法、兒童文學史等的學習；“研”就是在個體學習的基礎上，定期開展教研活動，共同探討詩教規律、經驗，交流學習、教學心得；“送”則是選派骨干教師參加兒童文學研究中心的兒童文學講習班，以提高教師的文學理論水平、實踐操作能力。

7.加強校園文化建設，打造“詩意校園”。詩意的校園是美麗的，美麗的校園才富有詩意。“詩意校園”首先帶有審美的況味，讓學生身處校園，仿佛走進了一座清幽怡人的園林，整個校園建筑群通透大氣，凸現傳統文化意蘊與現代風格的完美結合，體現蓬勃活力，給孩子們以視覺的愉悅，情操的陶冶。

“文化氣息撲面來，潤得詩心好做人”。在學校環境綠化、美化的基礎上，我校更加注重人文建設，追求物與人的和諧。校園內隨處可見的兒童詩宣傳欄、兒童詩墻等“兒童詩文化”濡染著孩子們的精神底色。孩子誦讀不絕于口的《童謠集》、《兒童詩集》等讓孩子們在“兒童詩文化”的浸潤中明理修身，化育靈魂。

同時，學校積極營造人文環境，努力做到育人于無痕之處。“輕聲漫步過走廊”、“茵茵綠草，踏之何忍”等溫馨的提示語隨處可見；詩意教師、詩意社團、詩意言行的宣傳牌，為校園增添了一道亮麗的文化風景；校報、校刊等裝點著學校的詩意氣息；學校定期開展快樂詩書節、社團風采節、陽光體育節等特色文化節日活動；定期進行詩香班級、校園小詩人評選等等。雅致宜人的校園環境，詩情畫意的校園文化，已成為孩子們求知的學園，舒展身心的樂園，健康成長的精神家園。孩子們無不在此感受乃至享受著詩意校園的魅力。

8.立足教研，尋求理論支撐。為更好地實施兒童詩教學，形成濃郁的詩教氛圍，學校以兒童詩教學為立足點和突破口，大力開展詩教教研活動。首先，學校建立了詩教教研大組，教研大組包含各個學科的骨干教師，共同研究、學習、分享詩教的理論、教學方法、指導學生寫作方法等。其次，積極開展詩教教研活動。學校定期開展相互研討的詩歌教學活動課，積極探索各種形式的詩教課，既可以相互探討、共同提高，還可以在一定程度上起到示范和指導作用。再次是主辦詩教沙龍，由本校組織幾位老師上詩教研討課，并邀請詩人、作家上示范課及進行詩歌講座。

四、開發實踐“兒童詩”校本課程的收獲

一年來，通過兒童詩校本課程的開發與實踐，師生對詩歌的了解有了很大提高，讀詩、學詩的人數大幅度地增加，甚至已經成為師生學習生活的一部分，詩教促進了學生讀詩、寫詩。隨著詩歌閱讀量和創作的加強，在詩的熏染陶冶下，學生變得更純潔、更善良、更美好。學校涌現了一批校園小詩人，他們以自己獨到的筆觸描繪著自然、刻畫著生活、抒寫著情感。兒童詩校本課程一方面培養了學生的興趣，提高了寫作水平，另一方面也凈化了學生的心靈，陶冶了學生的情操。

在教師層面，隔周一次的學校詩教教研活動成為老師們闡釋詩意，放飛詩情的練兵場。通過上課、聽課、研討、沙龍、專家講座，促進了老師們教學水平的提高。詩與語文、數學、音樂、美術、體育等課程的有效結合，使課堂充滿了靈性和創意。教師在區級以上的課堂教學大賽中頻頻獲獎。

詩意的教育理想、詩意的環境、詩意的管理、詩意的課堂等等，無不折射出詩教的光芒，形成了我校獨特的品牌文化。

（馬君誠，宿遷市宿豫區大興中心小學，223800）