讓理想照進現實

土黃的主色塊是泥土，淡藍的中間色是水滴，這就是《教育，真的不能簡單》的封面，如此的溫雅。僅讀封面，就讓我自然聯想起作者沈茂德校長的堅信——“教育就是農業”，因為水是滋潤萬物生命的源泉，是人類賴以生存和文明發展的最重要的物質基礎。還讓我聯想起那個很經典的譬喻——“教育就是水之道”，水到渠成，隨方亦圓，循濕而流，柔能克剛，流水不腐，善于借勢……如此深刻的簡單，不正應和了該書的名字——《教育，真的不能簡單》嗎？封面，即昭示著無窮的魅力，遐想翩翩。

“兩個重要的教育理念”、“校長心路”、“關注教育的本質”、“關注窗外的教育哲學”、“關注孩子們的終身發展”、“關注孩子們的權利”、“關注課堂教學文化”、“關注學校教育方式”，八個章節即八個主題，八個章節中共收錄了沈校長的66則教育敘事，敘述難免有些重復與交叉，但我覺著，正因此而更顯該書的天然去雕飾。沈校長用深度的思想和感性的語言表達著理性的主題，字里行間真情地流露出一位在教育理想與實踐中艱難跋涉者的行動與思考。一路讀來，內心跌宕起伏。

一、教育，真的不能簡單地等于“分數”

沈校長在第一則教育敘事《每一個孩子都是金礦》中說：“‘一刀切，齊步走，標準化’的模式使孩子們沒有了個性化的思維，沒有了個性發展的空間與自由，漸漸地，在眾多的規范約束和標準化的制約下，一個個獨特的孩子變成了規范發展的標準件。久而久之，孩子們沒有了自然成長的真實體驗，學習變成了讀教科書，甚至變成了做習題、記憶文本內容，教育變成了簡單的行為與技能訓練。‘贏在起點，輸在終點’成了國人心中難解的結?！?/p>

高考以分論能的評價標準與新課程理念是背道而馳的。如此矛盾，導致我們一線教師在現實與理想之間常常不知所措、躊躇不前。也許作為教師個體，我們無法從根本上解決這一矛盾，但這并不代表我們可以懈怠與推卸。在我們力所能及的范圍內，是否也能努力地追求一點評價機制與培養目標之間的平衡呢？

聯系我校“踐行精教多學，創生人本課堂”的研究，個人認為，首先要改革教學質量評價機制和課堂教學評價機制。比如，具有導向意義的教學質量獎，能否改變以一次考試為唯一指標的評價標準？形成性評價和終結性評價相結合，更重形成性評價；過程性評價和結果性評價相結合，更重過程性評價；質性評價和量化評價相結合，更重質性評價；個體縱向比較評價與群體橫向比較評價相結合，更重個體縱向比較評價。事實上，不少人以為新課改只是茶余飯后的閑情消遣，而要吃飽肚子，還得偷偷地死抓雙基，應試才是硬道理。評價機制的改革，必定會成為推行“踐行精教多學，創生人本課堂”、推動新課程向縱深發展的著力點！

再聯系自己的課堂教學，我始終堅信要堅持大質量觀，學生的成長永遠高于成績，學生的素養一定重于分數。因此在日常的課堂教學中，我堅持以人本理念為指導，盡量給更多的學生更多的探究、交流的時空。這樣堅信與堅守的效益在哪里？我正在逐漸從很多的細節中感受到了這種慢教育的回贈。

反之，教育不能簡單地等于“分數”，并不意味著簡單地否認分數存在的合理性，更不意味著在發展學生思維能力和學習興趣的同時就可以摒棄知識技能的教學。我常常在反思，如何才能在有限的40分鐘時間內實現“四基”的和諧共贏呢？上學期的數學期末試卷分析再次啟示我，就提高教學質量而言，目前最需要著力的是在發展思維能力的同時夯實雙基，主要體現在三個方面：一是把握好培優與補差的度，盡可能防止課堂教學中算法多樣化、思維創造性對學困生的干擾，提高因材施教的有效度。二是把握好精教與多學的度，精教要給予學生充分的思考時間，多學要盡可能面向全體學生。三是把握好精講與多練的度，精講也要給予學生充分的消化時間，多練也需要關注，練多少、怎樣練，都是值得進一步探討的專題。

要讓變革積極而有效，必須觸及變革的核心，找到撬動的支點——評價的指揮棒。只有這樣，我們才會腳踏實地地實踐“金礦”理念：堅信每一個孩子具有極大的潛能，千方百計幫助孩子建立自信；堅信無限的期盼與足夠的耐心絕對是一種強大的引導力量，想法設法讓孩子自主發展；堅信每一個孩子是如此的不同，敏感學生的個性，竭盡全力張揚學生的個性。這時的教育才會呈現如葉瀾教授所說的那樣“讓課堂煥發生命的活力，成為孩子們樂學的場所”。

二、教育，真的不能簡單地等于“說教”

德育是老生常談的話題，這本書的很多則敘事都討論到德育，其中《德育，一個實在不輕松的話題》《德育要感動生命》《呼喚有道德的教育》《不要讓孩子直接吃鹽》《德育：優化我們的德育過程，讓德育走進孩子們的生活》等多篇敘事則專門就德育問題闡述了作者的所見、所看、所思、所悟。

“德育是鹽，但不能讓孩子直接吃鹽?；趦和牡掠?，就要改變成人化的思維灌輸；基于生活的德育，就要改變空中樓閣式的說教；基于學科教學中的德育，就要形成潛移默化、水滲沙地的教育效果；基于文化的德育，就要著力于教師是一本書的身教，著力于學校是立體教科書的建設?！边@是《不要讓孩子直接吃鹽》中的一段話，尤其精辟深刻，發人深省。

我們經常目中無人，以成人的思維去理解與衡量孩子的言行，覺得孩子為什么總有那么多問題，拖拉作業、隨意插嘴、抄襲作業、破壞財物、打架斗毆、迷戀網吧、談情說愛……于是，指責、呵斥、教育，從一早忙轉到黃昏，勞心勞神又勞力，卻收效甚微。蹲下身來，我們就會以平和的心態迎納孩子們所有的問題，發覺這些所謂的問題其實根本都不是問題，它們都只是可愛的孩子們正在經歷的成長過程中的小插曲。很多問題都是年齡特點的映射，它們是暫時的；很多問題還可能源自社會環境的影響，它們是客體的。反之，一個沒有問題的孩子才是絕對有問題的，正是因了這些問題的合理存在，才體現出教育的神圣與教育人的使命。

我們經常以刻板的說教試圖教育與扭轉孩子的不良言行。如果沉下心來，我們就會起于生活、止于生活，以生活德育的理念抵達孩子們的心靈深處。有這樣一位老師，細心地捕捉到了校園一幕：一次，學校食堂用餐結束后，每個學生在放碗筷的地方都能領到一個桔子。絕大部分同學按值日教師的囑咐自覺拿一個，但也出現了一些不和諧的音符：挑個大的，拿2個甚至3個的。她就把這一現象納入了《我們和誠信在一起》的思品教案中，并在原有教材的基礎上充實了討論話題：“他們這樣做對嗎？”通過討論，自覺拿一個桔子的學生更堅定了自己的正確行為，而挑大的及多拿的學生，則在這一討論過程中意識到了自己的自私而羞愧自責，有位同學還當眾勇敢地承認了自己的錯誤，他的誠實行為也贏得了大家的掌聲。

我們經常割裂教育，以標簽的方式詮釋全員德育的內涵。孩子為什么一般總是更愿意聽班主任的話？很大程度上，源于學科教師未能如班主任一樣育人育心。只有從學科本位中走出來，每位教師都樹立育人教書的大教育觀，德育工作才有可能實現真正意義上的全員與高效。人才人才，成“人”之后才能論“才”，德才兼備，也是先德后才。立德為做人，首當其沖；立功為做事，這是其二；立言為做學問，這是其三。皮之不存，毛將焉附？

我們還經常照本宣科，以教材的內容替換德育的全部，發現孩子們常常言行難以統一?！耙晃缓媒處煟慌e手、一投足，素質教育就開始了”，這句話在沈校長的書中出現的頻率相當高。的確，比教科書更有魅力與影響力的德育載體正是教師本身。每一位教師都是一本書，而優秀的教師就是一本可讓孩子們一輩子銘記的好書。當代教師，怎樣才能成為這樣的一本好書呢？愛與智慧應該是這本好書的核心關鍵詞，其次，這本書還應該與時俱進，絕對不應該局限于學科教學和技能教學之中，而應該不時地抬頭看看校園之外的世界正在不斷發生的變化，只有擁有世界視野和未來視野的教師，才能給孩子們提供更廣闊的發展空間。

反之，教育不能簡單地等于“說教”，又并不意味著簡單地否認說教的存在合理性，并不意味著在歷練、體驗的德育過程中就可以完全摒棄說教的方式。從這學期開始，我校的德育部借每周紅領巾廣播的平臺新添了“尚真榜”和“小刺猬”兩個欄目，前者旨在表揚校園內自薦至德育部的好人好事，后者則反之。我很贊成這一舉措，面對紛繁多變的社會環境，孩子們太需要這樣的積極價值觀引領了！

德育，一個實在不輕松的話題，又是一個永遠繞不過的話題。當下的一線德育最需要的也許不是創新，倒是更需要“平淡無奇”些，就是做好這些事情：把地掃干凈，把飯吃干凈，把字寫端正，把人做好了——回到生活的德育，就是這樣實在。筆者以為，唯有實實在在、堅持到底的行動本身，才能真正形成德育的實效。

三、教育，真的不能簡單地等于“理想”

文字是一個人的鏡子，能夠照見作者教育世界里的喜怒哀樂。作為一位“把事業當作生命、把平凡做到極致”的名校長，沈茂德在字里行間更多融入的自然是15年的校長心聲。《校園夢：讓孩子們在浸潤中生長》、《教育夢：校長究竟做什么？》、《不辦“老虎學?！?，不當“老虎校長”》、《管理者：我們真的深入教室了嗎？》《管理：我們該怎樣“經營”學校？》等等，這些已經不僅僅只是口號式的理想，更是一種行進的過程。

“品牌是一針、一線縫出來的。”天一的品牌又是如何在沈校長的引領下一針、一線地縫出來的？因了這本書的緣由，我逐漸從沈校長的文字中走近了天一。他，是一校之長，始終以思考的目光審視著校園，以實干的作風實踐著教育理想。他，也是特級教師，始終以探究的姿態從事著教育，以反思的胸襟走進教室。教育是理想更是實踐，教育，真的不能簡單地等于“理想”，理想的背后應該還有勇氣、智慧和精神的支撐。

過于功利，是時下中國教育存在的重大問題。如果說學生是泥土，泥土外面存在著一個既定的模型，一系列的學校教育過程，使泥土成了統一的標準件。沈校長勇敢地站起來吶喊：每一個孩子都是金礦！教育是農業，不是工業！讓孩子們聽到花開的聲音！學校應該是孩子們的世界！課堂，真的可以很美、很大！好教師，好偉大！當然，在分數做主的教育體制下，要做到尊重學生的感情、人格、個性，要維護學生的權利與尊嚴，其難度是可想而知的。但他依然在理想和現實的撞擊中勇敢地踐行，試圖打開一點缺口。

面對撞擊中涌現的種種問題，他沒有選擇回避與遮掩，而是實事求是、原汁原味地呈現在讀者面前，他的所作所思不為標榜，一心只為了能夠實實在在地解決問題，這種批評與自我批評的管理作風尤其令我欽佩。在《聆聽布谷鳥的聲音》一文中，他原音呈現了眾多教研員在某次聽課調研之后的批評與建議，“晚上靜靜地坐在辦公室，一遍又一遍地回味著眾多教研員的意見，一個聲音猛然響起：教育是農業?！痹凇墩n堂：優化我們的課堂教學過程，讓孩子們更好成長》一文中，他再次完整呈現了在2008年1月11日錫山區教研室來校調研后的反饋會議記錄，整整20條！如此直面問題的教育勇氣，讓我讀懂了什么叫坦蕩，什么叫擔當，什么叫反思，什么叫改革！

“沒有深刻地思考與過程的診斷，就沒有成功的管理——校長應該注重管理的診斷與工作的引領”，這是他作為管理者的哲學思考。為此，他是這樣做的——想想：想想大事，想想小事；說說：說說理念，說說問題；看看：看看世界，看看校園；聽聽：社會評價，教師建議，學生聲音，家長反響。在我看來，這就是最真實的教育智慧，很多時候，教育智慧的差距就體現在“想想、說說、看看、聽聽”的諸多細節中。

有改革激情，也有理性推進；有獨立思考，也有廣納群言；有校本文化，也有他山之石；有弘揚特色，也有問題剖析。不管讀到哪里，你都會被彌散全書的一種精神所感動。28年教育生涯，他擔任15年的校長工作，連續擔任12屆高三畢業班教學工作，每天工作14個小時以上，每年做50場以上講座報告，出版3本共計100萬字的著作，發表130多篇論文，寫下200萬字以上的讀書筆記……

他只有在夜深人靜的時候才能真正靜下心來思考、反思，他也有坐下來半天卻只能憋出一千多字的局促，原來，他也只是和我們一樣的普通人。他的不普通僅僅在于——他擁有一種“把事業當作生命、把平凡做到極致”的精神，那是一種宗教般的、超物化的“教育精神歸宿”，為了追求理想的教育，他矢志不渝。學習，使他贏得了超越生命的更多時光；反思，使他真正站在了巨人的肩膀上。

反之，教育不能簡單地等于“理想”，又并不意味著簡單地否認理想的存在合理性，并不意味著在腳踏實地的實踐和荊棘叢生的環境中就可以完全放棄對理想的仰望。溫家寶總理在同濟大學演講時說：一個民族，多一些經?！把鐾炜铡钡娜耍@個民族就大有希望。一個有理想的人，他的身體可以老去，但心理永遠年輕，他與學生在一起，對世界充滿熱情、好奇與夢想。對教師而言，做“仰望星空”的人，也就是選擇過一種有境界的教育生活。

《教育，真的不能簡單》，讀書其實也就是在讀人。我有些讀懂了沈茂德校長，他選擇的正是一種有境界的教育生活，極簡單也極豐富，平凡的日子因它而溢彩流光。理想照進現實，有時候也許只有一個光點，也許只是變革的一小步，但只要有勇氣有智慧有堅持，理想就會離現實越來越近。

我也更加讀懂了自己，對自己有了更清晰的自我認知和人生追求。作為無錫市高中排頭兵的天一中學畢竟還是一種精英意味的、少數人的教育，而提高全民素質更需要我們每一位教育人付以真心，用心血和汗水實踐教育的理想。這條路并不平坦，但只要我們一點點努力，明天一定會更加美好！

（黃芳，無錫市安鎮實驗小學，214105）