唯物史觀視域下以人為本的解讀

摘要：中國共產黨提出的以人為本思想具有豐富的內涵。本文認為，當下中國社會歷史生活本身的邏輯是理解以人為本內涵的根據，提出只有以唯物史觀的立場和態度，從歷史觀和價值觀統一的視域才能揭示以人為本的蘊意，劃清以人為本與中國傳統民本思想、西方人本主義思想的界限。以人為本的實踐推進需要正確處理貢獻與享用、權利與義務、手段和目的的關系。

關鍵詞：唯物史觀；以人為本；主體創造性；價值追求

中圖分類號：B038 文獻標識碼：A 文章編號：1004-0544(20111)08-0005-06

以人為本作為一個詞匯被泛化使用于當今社會的各個領域，它至少在學術概念、政策語言和大眾話語的不同層面歧義叢生地被理解和解讀著。而中國共產黨在新時期提出的以人為本與西方人本主義、中國古代的民本思想的關系的學理研究更是呈糾結狀態。因此，以何種視域理解以人為本就顯得十分重要。本文認為，只有結合中國社會主義現代化的實踐，以唯物史觀的立場、觀點和方法才能全面、科學地理解當下中國共產黨提出的以人為本的真實內涵。

一、反思以人為本提出的前提是展開其應有內涵的根據

目前中國理論界關于以人為本內涵的理解習慣于從“人”、“本”的邏輯解讀開始，以人為本固然有某種理論的邏輯、理想和應當的維度，但是，純粹的邏輯解釋難以把中國共產黨提出的以人為本的時代性內涵闡述清晰，因為，人類的認識總是具體的和歷史的。……