國內(nèi)概念整合理論及其應(yīng)用研究十年(2000-2010)述評(píng)

摘要：概念整合理論是認(rèn)知語言學(xué)領(lǐng)域的重要理論之一，對意義的構(gòu)建和理解具有普遍指導(dǎo)作用。在搜集、整理過去十年國內(nèi)概念整合理論研究成果的基礎(chǔ)上，從理論研究及其應(yīng)用兩方面對概念整合理論進(jìn)行全面述評(píng)：國內(nèi)學(xué)者對概念整合理論的闡釋和研究已經(jīng)非常深入，并能及時(shí)跟進(jìn)國外有關(guān)該理論的最新發(fā)展，向國人介紹新觀點(diǎn)、新概念，但國內(nèi)學(xué)者對概念整合理論的研究缺乏原創(chuàng)觀點(diǎn)，基本照搬國外研究，雖然也有學(xué)者指出該理論的不足和缺陷，但對于該如何完善，缺乏細(xì)致而又可信的論證。通過對該理論在國內(nèi)的研究焦點(diǎn)、發(fā)展趨勢、優(yōu)勢和不足等的梳理，以期為今后的研究工作提供理論指導(dǎo)和指引方向。

關(guān)鍵詞：概念整合理論；理論研究；應(yīng)用研究；述評(píng)

中圖分類號(hào)：HO－05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

文章編號(hào)：1004－0544(2011)11－0096－05

一、引言

概念整合理論也叫概念融合理論(ConceptualBlending/Integration Theory)，國內(nèi)有的學(xué)者把它翻譯成合成空間理論或概念合成理論，它是認(rèn)知語言學(xué)領(lǐng)域中最為重要的理論之一。在1980年美國加州大學(xué)語言學(xué)家萊考夫和美國俄勒岡大學(xué)哲學(xué)家約翰遜(LakoffJohnson)出版了《我們賴以生存的隱喻》Metaphors We Live By)這部劃時(shí)代的著作之后，與萊考夫齊名的美國加州大學(xué)認(rèn)知語言學(xué)家福柯尼耶(Fauconnier)于1985年出版了同樣引人注目的著作《心理空間》(Mental Spaces)，開始了對語言學(xué)后面認(rèn)知冰山的探索。他先后發(fā)表了《整合是語法的核心過程》(Blending as Central Process of Grammar，1996)、《思維和語言中的映射》(Mapping in Thought andLanguage，1997)、《概念整合原則》(Principles ofConceptual

Integration， 1996)、《概念整合網(wǎng)絡(luò)》(Conceptual Integration Networks，1998)、《隱喻、換喻與整合》(Metaphor，Metonymy，and Blending，2000)以及同特納(Mark Turner)合著的《我們的思維方式：概念整合心智背后的復(fù)雜性》(The Way We Think：ConceptualBlending and The Mind's Hidden Complexities，2002)等大量著述。福柯尼耶及其認(rèn)知語言學(xué)研究中心的同事們大大發(fā)展和完善了他的認(rèn)知語言學(xué)理論，將心理空間理論發(fā)展成了概念整合理論。

二、概念整合理論概述

概念整合理論以心理空間為基本單位，根據(jù)建立在類比、遞歸、心理模式化、概念包、知識(shí)框架等心理活動(dòng)基礎(chǔ)上的認(rèn)知操作過程，建立四個(gè)抽象空間：類屬空間(generic space)、輸入空間I (input space I)或稱源心理空間(source mental space)、輸入空間II(input space II)或稱目標(biāo)心理空間(target mental space)、整合空間(blending space)。

兩個(gè)輸入空間的共有結(jié)構(gòu)及其共有的抽象信息被投射到第三個(gè)空間即類屬空間里，而同時(shí)，在這兩個(gè)輸入心理空間的基礎(chǔ)上，通過跨空間地部分映現(xiàn)、匹配并有選擇地投射到第四個(gè)空間——整合空間。整合空間從兩個(gè)輸入空間中提取部分結(jié)構(gòu)，形成層創(chuàng)結(jié)構(gòu)(emergentstructure)。這樣，這四個(gè)空間通過投射鏈彼此連接起來，就構(gòu)成了一個(gè)概念整合網(wǎng)絡(luò)。

概念整合過程可以分為三個(gè)基本過程：(1)構(gòu)建過程(Composition)，即由輸入空間投射到整合空間的過程；(2)完善過程(Completion)，即輸入空間的投射結(jié)構(gòu)與長期記憶中的信息結(jié)構(gòu)相匹配的過程，它是層創(chuàng)結(jié)構(gòu)內(nèi)容的來源；(3)擴(kuò)展過程(elaboration)，即根據(jù)它自身的層創(chuàng)邏輯，在整合空間中進(jìn)行認(rèn)知運(yùn)作的過程。

三、國內(nèi)研究面面觀

我國學(xué)者對概念整合理論的研究起步較晚，始于本世紀(jì)初。國內(nèi)第一篇介紹概念整合理論的文章是2000年11月汪少華發(fā)表于《解放軍外國語學(xué)院學(xué)報(bào)》上的“從合成空間理論看隱喻的意義構(gòu)建”，國內(nèi)讀者第一次了解概念整合理論的框架以及它對隱喻意義建構(gòu)過程的闡釋。此后，概念整合理論成為了國內(nèi)認(rèn)知語言學(xué)研究的熱點(diǎn)之一。據(jù)筆者的粗略統(tǒng)計(jì)，從2000年開始至2010年8月，僅發(fā)表于外語類核心刊物上的文章就不下40篇。但令人遺憾的是，有關(guān)概念整合理論或應(yīng)用該理論的專著卻屈指可數(shù)，只有張輝撰寫的《熟語及其理解的認(rèn)知語義學(xué)研究》(2003)、王文斌撰寫的《隱喻的認(rèn)知構(gòu)建與解讀》(2007)、王正元撰寫的《概念整合理論及其應(yīng)用研究》(2009)等少數(shù)幾本。國內(nèi)學(xué)者對該理論的研究還不夠成熟，系統(tǒng)性和創(chuàng)新性略顯不充分，這也正是面世的專著如此之少的原因所在。

國內(nèi)學(xué)者對概念整合理論的研究可以概括為兩個(gè)方面，即理論研究和應(yīng)用研究。理論研究又可大致分為以下幾個(gè)方面：(1)理論的引介和闡釋；(2)對修辭格的認(rèn)知解讀，尤其是對隱喻的解讀；(3)對語法現(xiàn)象和詞匯及意義生成的分析。應(yīng)用研究則大致可分為：(1)在語篇分析中的應(yīng)用，尤其是用于對幽默言語的闡釋；(2)在探討翻譯理論與實(shí)踐中的應(yīng)用；(3)對漢語語言現(xiàn)象的闡釋，尤其是對中國古典詩詞的解讀；(4)對外語教學(xué)的啟示。本文擬從理論研究和應(yīng)用研究兩方面對概念整合理論的國內(nèi)研究做一述評(píng)。

(一)理論研究

1，理論的引介和闡釋。對概念整合理論的引介和闡釋構(gòu)成了國內(nèi)研究的主體。對該理論，國內(nèi)學(xué)者進(jìn)行了多角度、全方位的深入研究。蘇曉軍、張愛玲對概念整合理論進(jìn)行了詳盡的介紹，包括該理論提出的背景和根據(jù)、主要觀點(diǎn)、須遵循的五條優(yōu)化原則、四種不同的概念整合網(wǎng)絡(luò)。房紅梅、嚴(yán)世清闡釋了概念整合運(yùn)作的認(rèn)知理據(jù)，即認(rèn)知科學(xué)以及神經(jīng)認(rèn)知科學(xué)上的理據(jù)和一定的心理真實(shí)性。劉正光、孟霞、李福印等對該理論進(jìn)行了闡釋、評(píng)介或質(zhì)疑，在指出其優(yōu)點(diǎn)與不足的基礎(chǔ)上，對該理論的發(fā)展前景予以評(píng)價(jià)。而王文斌、王正元、張輝和楊波對概念整合理論的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀進(jìn)行了綜合述評(píng)，特別是有關(guān)該理論的最新發(fā)展和前沿問題做了歸納、總結(jié)，并對概念整合理論的應(yīng)用研究進(jìn)行了展望。這些文章使國內(nèi)讀者對該理論的構(gòu)成和運(yùn)作有了較為深入的理解，為以后的應(yīng)用研究奠定了基礎(chǔ)。

也有不少學(xué)者將概念整合理論與其他語言學(xué)理論作了比較研究，特別是與概念隱喻理論的比較以及與關(guān)聯(lián)理論的比較。通過對概念隱喻理論和概念整合理論的對比研究，學(xué)者們發(fā)現(xiàn)它們是處理隱喻概念化的不同方面，具有互補(bǔ)性和交互性。概念隱喻理論主要關(guān)注概念間約定俗成的確定性隱喻聯(lián)系，即用于闡釋規(guī)約隱喻；概念整合理論主要處理將熟悉的概念化過程融合為新的表義元素，聚焦于個(gè)體實(shí)例的特性表現(xiàn)，即關(guān)注隱喻的實(shí)時(shí)意義構(gòu)建。由此可見，概念隱喻理論是概念整合理論的出發(fā)點(diǎn)，而概念整合理論是概念隱喻理論的補(bǔ)充和發(fā)展，兩者互為補(bǔ)充，共同完善對概念的認(rèn)知闡釋。學(xué)者們還將概念整合理論與語用學(xué)的關(guān)聯(lián)理論做了比較，發(fā)現(xiàn)在相似的語言哲學(xué)觀的基礎(chǔ)上，兩者可進(jìn)行互補(bǔ)：關(guān)聯(lián)理論需要引進(jìn)概念整合理論的分析手段，概念整合理論需要用關(guān)聯(lián)理論來說明聽話人在建構(gòu)整合空間(BlendingSpace)的層創(chuàng)結(jié)構(gòu)(Emergent Structure)時(shí)的語用推理過程。這些理論的比較研究為彌補(bǔ)概念整合理論自身的不足和其分析手段的完善起到了積極的作用。

此外，也有學(xué)者嘗試對概念整合理論進(jìn)行跨學(xué)科的研究。這方面的研究在國內(nèi)非常少見，筆者只檢索到了一篇發(fā)表于外語類核心刊物的文章，標(biāo)題為“概念整合過程中的色彩聯(lián)覺與情緒辨識(shí)處理”。該文參照神經(jīng)科學(xué)領(lǐng)域的軀體標(biāo)志假說和有關(guān)文字色彩聯(lián)覺研究成果，對概念整合理論中輸入空間信息的選擇、背景知識(shí)的參與性以及理論解釋的充分性提供了相關(guān)神經(jīng)科學(xué)的理據(jù)。該文的發(fā)表標(biāo)志著國內(nèi)概念整合理論研究發(fā)展的新動(dòng)向，同時(shí)對國內(nèi)從事認(rèn)知語言學(xué)研究的學(xué)者提出了挑戰(zhàn)：深入研究和發(fā)展概念整合理論必須具備跨學(xué)科知識(shí)。

2，對修辭格的認(rèn)知解讀。概念整合理論對各種修辭格的心理創(chuàng)作過程，具有強(qiáng)大的闡釋力，國內(nèi)學(xué)者對此做了深入的研究和探討，主要體現(xiàn)在對隱喻現(xiàn)象的研究，特別是對隱喻的意義建構(gòu)和推理機(jī)制的闡釋。在這方面有著突出貢獻(xiàn)的就是寧波大學(xué)的王文斌教授，在他的專著《隱喻的認(rèn)知構(gòu)建與解讀》中，以概念整合理論為基礎(chǔ)，對隱喻的施喻者和受喻者的主體特征進(jìn)行闡發(fā)，創(chuàng)造性地提出了隱喻意義的理解過程是一個(gè)認(rèn)知主體不斷自洽的過程，積極推動(dòng)了隱喻理論的發(fā)展。此外，在修辭格上，極易與隱喻混淆的轉(zhuǎn)喻也能通過概念整合理論得到合理的解釋，這為人們準(zhǔn)確理解和運(yùn)用轉(zhuǎn)喻，認(rèn)清它與隱喻的本質(zhì)區(qū)別及理解復(fù)雜隱喻提供了認(rèn)知理據(jù)。在隱喻的認(rèn)知研究基礎(chǔ)上，陸續(xù)有學(xué)者對其他一些常用的修辭格進(jìn)行了概念整合分析，如對移就和仿擬的闡釋，進(jìn)一步論證了概念整合理論是一種重要的、有序的、強(qiáng)大的、系統(tǒng)的以及普遍的認(rèn)知操作。另外，還有學(xué)者在利用概念整合理論闡釋比喻的時(shí)候，結(jié)合語法規(guī)則，從句法結(jié)構(gòu)入手，揭示了比喻的語義結(jié)構(gòu)與其句法形式之間的聯(lián)系，為修辭的概念整合研究提供了新的視角。

3，對語法現(xiàn)象和詞匯及意義生成的分析。國內(nèi)學(xué)者對語法及詞匯的概念整合研究還不夠成熟，在外語類核心刊物上發(fā)表的論文數(shù)量相對較少，主要涉及的是語法及詞匯意義的認(rèn)知生成過程。在語法方面，尚新的“概念整合與英語完成進(jìn)行結(jié)構(gòu)語法意義的創(chuàng)生”極具代表性，該文運(yùn)用概念整合理論探討了英語完成進(jìn)行結(jié)構(gòu)的意義創(chuàng)生問題，認(rèn)為英語中完成體與進(jìn)行體的搭配共現(xiàn)是為適應(yīng)表達(dá)更為復(fù)雜概念的需要而產(chǎn)生的，這為從認(rèn)知語言學(xué)視角闡釋語法結(jié)構(gòu)和現(xiàn)象的意義生成提供了極好的范例。在詞匯方面，國內(nèi)學(xué)者的研究主要集中在詞語的搭配及意義的認(rèn)知生成過程分析，如對形名組合和動(dòng)副組合的概念整合分析，通過研究詞語搭配形式后面的概念整合機(jī)理，對語言形式后面的意義成因作出機(jī)理性的解釋。

(二)應(yīng)用研究

概念整合理論的應(yīng)用非常廣泛，國內(nèi)學(xué)者嘗試著將它應(yīng)用于語篇分析、翻譯實(shí)踐、二語習(xí)得等各個(gè)領(lǐng)域，甚至用于闡釋漢語的一些特殊語言現(xiàn)象，研究成果不斷涌現(xiàn)。

1，在語篇分析中的應(yīng)用。語篇連貫是語篇分析領(lǐng)域最基本的概念之一，隨著認(rèn)知語言學(xué)的發(fā)展，使得學(xué)者們可以從不同地域或心理空間的角度去認(rèn)識(shí)語篇意義的建構(gòu)與連貫。概念整合理論可以對語篇進(jìn)行動(dòng)態(tài)分析，對語篇連貫有著強(qiáng)大的闡釋力。宋蘇玲、汪少華等人在這方面做了深入研究。宋蘇玲認(rèn)為隱喻語篇作為對合成空間的直接描寫的產(chǎn)物，其中的合成概念往往具有來自于本體和喻體的雙重意義，可以引起雙重影像。合成概念一方面可以利用其從本體投射來的意義與本體范圍內(nèi)的其他概念相關(guān)聯(lián)，另一方面也可以利用其帶有的喻體投射的意義，與喻體范圍中的其他概念相關(guān)聯(lián)，進(jìn)而構(gòu)成語篇的關(guān)聯(lián)。

概念整合理論被國內(nèi)學(xué)者應(yīng)用于各種體裁的語篇分析中，如網(wǎng)絡(luò)語言、詩歌、廣告、演講、電影劇本、文學(xué)作品、幽默言語。國內(nèi)學(xué)者對幽默言語的認(rèn)知研究情有獨(dú)鐘，概念整合理論已成為幽默言語解讀研究的重要視角。蔣勇提出了“隱性空間復(fù)合論”來分析幽默言語的語義理解。王文斌和林波嘗試從關(guān)聯(lián)理論和概念合成理論的互補(bǔ)性角度來研究幽默言語的幽默效果得以實(shí)現(xiàn)的心理認(rèn)知過程并提出了“認(rèn)知語用工作模型”。劉墩萍刷用概念整合網(wǎng)絡(luò)的四個(gè)子網(wǎng)絡(luò)來例析幽默言語，從認(rèn)知的角度探討幽默效果的形成，嘗試著將受話者理解幽默言語意義時(shí)的心理活動(dòng)這一動(dòng)態(tài)的認(rèn)知過程呈現(xiàn)出來。而方碧月和張志江則在對王文斌和林波研究成果的批判和吸收的基礎(chǔ)上，提出了“語言幽默的關(guān)聯(lián)整合模式”。張迎春在肯定王文斌和林波、方碧月和張志江的努力嘗試和積極的研究成果之后，指出了它們的不足，并提出幽默言語的語境假設(shè)整合認(rèn)知機(jī)制。在分析幽默言語的過程中，學(xué)者們不斷將概念整合理論與其他語言學(xué)理論融合、互補(bǔ)，不斷完善認(rèn)知語言學(xué)的語篇分析模式，對其他各類體裁的語篇分析起到了借鑒作用。

2，在探討翻譯理論與實(shí)踐中的應(yīng)用。概念整合理論同樣被廣泛應(yīng)用于對翻譯理論和實(shí)踐的探討。王斌的研究開創(chuàng)了這一領(lǐng)域的先河。他從意義與翻譯入手，探討隱喻與對等、客觀意義與主觀意義以及隱喻與交織(整合)之間的關(guān)系，指出傳統(tǒng)翻譯隱喻觀的局限性，并從認(rèn)知結(jié)構(gòu)的角度將翻譯納入概念整合網(wǎng)絡(luò)，使之具有動(dòng)態(tài)操作性，以解釋傳統(tǒng)翻譯觀中難以解決的種種矛盾。隨后，又對翻譯是如何在交織狀態(tài)中運(yùn)作的展開了研究，再現(xiàn)了翻譯中意義轉(zhuǎn)化的心理運(yùn)作過程。在此基礎(chǔ)上，學(xué)者們對翻譯的概念整合進(jìn)行了深入細(xì)致的多角度研究。尹富林采用概念整合理論探討了翻譯中的主體及其主體間性關(guān)系，指出各主體間的相互交往以概念映射作為交流的“中介”，以和諧的主體間性作為目標(biāo)，完成翻譯的整合和創(chuàng)作。此外，有的學(xué)者將概念整合理論用于闡釋文學(xué)作品的翻譯過程，將其視為文學(xué)翻譯實(shí)踐的一種指導(dǎo)理論，有的還將其應(yīng)用于某一具體的文學(xué)作品的翻譯，如《紅樓夢》中諺語、歇后語、雙關(guān)語等的翻譯，從認(rèn)知學(xué)角度，重新詮釋了《紅樓夢》的文學(xué)翻譯。翻譯的概念整合研究還留有許多空白，如各種不同體裁翻譯的心理創(chuàng)作研究，與其他翻譯理論的互補(bǔ)研究，翻譯技巧的認(rèn)知機(jī)理研究等，它有著很大發(fā)展空間。

3，對漢語語言現(xiàn)象的闡釋。漢語中的一些特殊語言現(xiàn)象也可用概念整合理論進(jìn)行合理解釋。特別值得一提的是張輝的專著《熟語及其理解的認(rèn)知語義學(xué)研究》，它以概念整合理論為視角，系統(tǒng)性地探討了聽讀者頭腦中漢語熟語意義常規(guī)化的心理表征和漢語熟語在線理解中的幕后認(rèn)知和意義構(gòu)建，由此豐富了該理論對漢語熟語現(xiàn)象的解釋力。2006年，(中國社科院語言研究所所長、《中國語文》、《當(dāng)代語言學(xué)》雜志主編)沈家煊教授，在復(fù)旦大學(xué)“望道論壇”作了題為“概念整合與浮現(xiàn)意義”的報(bào)告。沈家煊教授在報(bào)告中運(yùn)用概念整合理論，探討了漢語研究中的一系列疑難問題，如漢語分裂句中的代詞變換、動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)是成義的來源、“把”字句的產(chǎn)生及其主觀處置義的來源等，為漢語研究開辟了認(rèn)知新視野。國內(nèi)學(xué)者運(yùn)用概念整合理論對漢語詩詞意象作了深入研究，旨在說明概念整合是一種非常普遍的認(rèn)知活動(dòng)，對中國古典詩詞有很強(qiáng)的闡釋力，同時(shí)也為漢語詩詞意象的建構(gòu)與認(rèn)知提供了一個(gè)全新的分析機(jī)制，有助于提高人們對中國古典詩詞的鑒賞力。有的學(xué)者則運(yùn)用該理論分析了漢語詩歌的互文性，并探討了詩歌中互文性與創(chuàng)新性的關(guān)系。此外，學(xué)者們還對漢語歇后語、俗語、字謎、對偶、語體詞跨用等語言現(xiàn)象進(jìn)行了探討，展示了概念整合理論的強(qiáng)大認(rèn)知力。

4，概念整合理論在外語教學(xué)中的應(yīng)用。概念整合理論還可應(yīng)用于二語習(xí)得的研究中。雖然這方面的研究成果不多，但卻是一個(gè)良好的開端。王順玲認(rèn)為概念整合理論能提高學(xué)生準(zhǔn)確理解隱喻性語言的能力，對大學(xué)英語教學(xué)實(shí)踐具有積極的指導(dǎo)意義，特別是詞匯、習(xí)語教學(xué)和語篇教學(xué)。杜軍將概念整合理論應(yīng)用于大學(xué)英語的詞匯教學(xué)中，通過實(shí)證研究，作者得出結(jié)論：將概念整合理論與二語詞匯習(xí)得研究結(jié)合勢在必行，概念整合理論會(huì)從一個(gè)新的視角促進(jìn)第二語言詞匯習(xí)得在“寬度”和“深度”兩方面都有所提高。溫偉力則將概念整合理論應(yīng)用于中介語的研究，論證了中介語的產(chǎn)生是學(xué)習(xí)者在母語系統(tǒng)和目標(biāo)語系統(tǒng)共同影響下，通過心理認(rèn)知過程的主動(dòng)性組合、完善和擴(kuò)展，在層創(chuàng)結(jié)構(gòu)中整合加工形成的結(jié)果。這些研究成果將促進(jìn)學(xué)者們對二語習(xí)得的各個(gè)領(lǐng)域展開概念整合研究，將二語習(xí)得理論和概念整合理論有機(jī)結(jié)合，更有效地解決二語習(xí)得領(lǐng)域中的難題，從認(rèn)知層面排除學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)障礙，促進(jìn)我國外語教學(xué)改革，進(jìn)一步提高外語教學(xué)的質(zhì)量和效果。

四、結(jié)語

國內(nèi)學(xué)者對概念整合理論的研究發(fā)展迅速，正日趨成熟。在短短的十年內(nèi)便完成了從最初的理論引介到把理論廣泛應(yīng)用到語言的各個(gè)領(lǐng)域，乃至進(jìn)行跨學(xué)科的研究。國內(nèi)學(xué)者對概念整合理論的闡釋和研究非常深入，并能及時(shí)跟進(jìn)國外有關(guān)該理論的最新發(fā)展，向國人介紹新觀點(diǎn)、新概念。但國內(nèi)學(xué)者對概念整合理論的研究缺乏原創(chuàng)觀點(diǎn)，基本照搬國外研究，雖然也有學(xué)者指出該理論的不足和缺陷，但對于該如何完善，缺乏細(xì)致而又可信的論證。國內(nèi)學(xué)者已把概念整合理論用來分析各種語言現(xiàn)象，范圍非常廣泛，同時(shí)也注重與其他語言學(xué)理論的結(jié)合與互補(bǔ)，完善其分析手段，增強(qiáng)其可信度與說服力。然而，國內(nèi)學(xué)者在運(yùn)用該理論時(shí)，更多的是套用理論框架進(jìn)行分析闡釋，缺乏數(shù)據(jù)的支撐和驗(yàn)證，難免給人留下主觀臆測的印象。概念整合理論與二語習(xí)得理論的結(jié)合可謂國內(nèi)研究的亮點(diǎn)，對于提高我國外語教學(xué)的質(zhì)量具有積極意義，但該領(lǐng)域的研究尚屬起步階段，還需更多的學(xué)者致力于該領(lǐng)域的研究，特別是該領(lǐng)域的實(shí)證研究，以便推出更多、更可信的研究成果。國內(nèi)學(xué)者已開始涉足概念整合理論的跨學(xué)科研究，這是概念整合理論研究的必然趨勢。正如王正元教授在他的專著中所寫：“概念整合理論的指導(dǎo)意義絕不僅僅是語言學(xué)的理論，由于這一理論的心理學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)，決定了概念整合理論對跨學(xué)科研究的指導(dǎo)意義，概念整合作為人的思維方式，它必然會(huì)引導(dǎo)人類以概念整合思維去看待客觀世界，認(rèn)識(shí)人類周圍的事物，處理人類進(jìn)步和科學(xué)發(fā)展必然解決的問題。”概念整合理論研究的隊(duì)伍將不斷壯大，它等待著從事自然科學(xué)研究的學(xué)者加盟，等待著超越語言學(xué)的發(fā)展。

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責(zé)任編輯 文嶸