國外核心價值觀建設的實踐類型及啟示

摘要：建設社會主義核心價值體系是一項長期、復雜的戰略任務。構建社會主義核心價值觀，應當在實踐中積極探索、不斷總結社會核心價值觀建設的基本方法路徑。任何社會都需要有核心價值觀作為共同的導向，國外在建構社會核心價值觀的過程中積累了比較豐富的經驗。本文梳理歸納了國外核心價值觀建設力量和建設方式類型及各自地位：核心價值觀建設力量方面，執政黨組織是社會核心價值建設主要推動者和引導者，政府組織是核心價值觀建設的主導力量；企業組織是社會核心價值觀建設的重要輔助力量，民間組織是社會核心價值觀建設的重要承擔者；在核心價值觀建設方式方面，充分利用學校公共教育、與宗教的鏈接、大眾傳媒等多重手段以及對核心價值觀本身凝練柔性的表述等等。國外核心價值觀建設的經驗，對于我國社會主義核心價值體系建設具有借鑒意義。

關鍵詞：核心價值觀；政黨；民間組織；企業組織；教育；大眾傳媒

中圖分類號：B018 文獻標識碼： A

文章編號：1004－0544(2011)11－0158－05

任何社會都需要有核心價值觀作為共同的導向，建立起廣泛認同的價值標準，引領人們的思想和行為，增強本民族的凝聚力和向心力。十七大報告中強調要“建設社會主義核心價值體系”，而建設核心價值體系的關鍵就是構建核心價值觀。國外在建構社會核心價值觀的過程中積累了比較豐富的經驗，包括核心價值觀建設的民族文化前提和基礎以及對本民族文化的繼承和利用；在核心價值觀建設主體方面，形成了政黨、政府、企業組織和民間組織等不同類型的建設力量；在核心價值觀建設方式上，則是通過宗教、教育、輿論多重手段相互補充、協調配合。鑒于理論界對國外核心價值觀建設的途徑、方式及其借鑒已經有較多研究，本文試圖從國外核心價值觀建設力量的主要類型和建設方式類型兩方面進行分析梳理，探討國外核心價值觀建設實踐對我國社會主義核心價值體系建設的啟示。

一、國外核心價值觀建設力量的主要類型

核心價值觀建設的主體力量，是國外核心價值觀建設效果顯著的關鍵性因素。在核心價值觀建設主體方面，逐漸形成了政黨、政府、企業組織和民間組織等不同類型的建設力量，它們在核心價值觀建設方面分別扮演著不同角色，起著不同的作用，但這些力量并不是一盤散沙，而是在一個長期穩定發展的社會中，它們之間不斷磨合調整，逐漸找到最適合自己的位置，分別起到不同的作用，從而形成了一個相對完整的社會價值觀建設的組織體系。

(一)執政黨組織：社會核心價值建設主要推動者和引導者

各國執政黨普遍十分重視自身價值觀的建設，注重培養黨員隊伍作為政黨引導社會價值觀的重要保障和依托，加強黨與民眾的聯系，傳播政黨價值觀以引領社會價值觀。各國政黨在黨的綱領性文獻如黨章、黨綱、宣言中對自身價值觀做出明確的原則性規定，依據特定的意識形態和價值觀念提出有關社會發展總方向或基本的政策主張，并以此來教化、感召和激勵黨員和民眾向著特定的方向共同努力以改造社會。如瑞典社民黨公開宣告其意識形態的基礎是作為馬克思主義理論支柱的歷史唯物主義，旨在實現其民主社會主義理想：“我們的目標是建立一個沒有高低貴賤。沒有階級差別、性別歧視和種族差異。沒有偏見和歧視，一個人人都需要，人人都有位置的社會?！鄙鐣裰鼽h致力于建立一個以民主理想和人人平等為基礎的社會，將“自由、平等、團結”作為民主社會主義的目標，從而實現政黨自身價值觀與社會價值觀的對接，解決了政黨價值觀與國家、民族和民眾的價值觀之間的關聯性問題，使政黨價值既成為一個政黨政治凝聚力的集中載體，達成政黨身份政治認同，也是一個政黨吸引公眾參與和獲取公眾支持的精神資本。正如巴拉克，奧巴馬獲勝演說中指出的：“共和黨是建立在自強自立、個人自由以及全民團結的價值觀上，這也是我們所有人都珍視的價值”。很多政黨注重通過專門的政治教育機構和宣傳手段，將自己的意識形態和價值觀念灌輸給黨員和大眾。如德國社民黨在黨的聯邦理事會單獨成立了青年項目組，展開“青年攻勢”，吸引青年參加黨的有關知識和價值觀的討論。新加坡人民行動黨建立了“人民行動黨社區基金”組織，聯系、服務群眾，樹立黨的親民形象，既把年輕人吸引在黨的周圍，又實現了將黨的價值觀影響滲透到社會各個角落。

(二)政府組織：核心價值觀建設的主導力量

政府形象是社會核心價值觀建設的一種無形資源。各國政府普遍注重政府核心價值觀的建設，注重政府行政績效評估的價值取向和公務員隊伍形象建設。目前新加坡政府是把正直、服務、卓越明確定為政府核心價值的國家，其他國家政府雖并未明確制定統一的核心價值標準，但從其公共服務倫理規則、相關文官法律或文件等，可以歸納提煉出該國政府的價值理念，如英國政府重視卓越、公正：加拿大政府提倡能力、卓越、效率、客觀、公平；澳大利亞政府把公正、效能、公平、親切作為政府追求的目標；希臘政府價值理念彰顯的是忠誠、公平、透明、效能、責任；挪威政府要求的是效率、忠誠、正義等等。這些國家政府確立或者闡釋的價值觀，基本上內含了人類文明發展中形成的一些普適性的價值理念，具有自己鮮明的個體特色。政府核心價值觀的樹立，既是社會核心價值理念的有機構成部分，又引領傳播社會核心價值。此外，政府機構通過擁有的行政權力，制定制度規范和政策引導，通過制度安排保障推進主流價值觀建設，保持其核心價值理念的權威性。如，美國為加強和擴大美國文化外交，2006年提出“全球文化計劃(GlobalCultural Initiative，GCI)”。另一個典型的例子是，1991年新加坡國會通過了政府提出的具有濃厚東方文化色彩和西方價值元素的“共同價值觀”。

(三)企業組織：社會核心價值建設的重要輔助力量

企業組織參與社會核心價值建設主要體現在確立企業核心價值和履行企業社會責任方面。企業核心價值是為實現企業愿景而提煉出來并指導企業形成共同行為模式的文化精神層面的內容，企業核心價值外化為企業社會責任，又體現社會核心價值的內涵。通過企業價值觀的確立和認同，企業在生產經營中實現對事物的價值判斷選擇。從而做到價值觀的外化與執行。也會影響到消費者的價值判斷乃至對社會帶來積極的輻射效應。從這一點上看。企業既是社會核心價值的實踐主體，又是社會核心價值的建構主體。2008年金融危機發生的重要根源之一就是企業過分追求利潤未盡到其社會責任。當前，歐洲及北美大部份的公司都已經開始每年固定地評估公司的聲譽，尤其是企業社會責任廣泛受到關注，其中員工待遇、公司治理、財務透明化、倫理與環保價值、社會公眾及國家利益是最重要的內容。企業社會責任整體表現為其一是樹立一個長期的企業目標，其二樹立一個人性化的核心價值觀。福特公司1920年確立“在美國普及汽車”的目標，為員工樹立的核心價值觀是“建造汽車的目的是使每個家庭分享上帝賜予我們的快樂時光”，SONY要“改變全世界對日本產品的不良印象”，鼓勵個人才干和創造，“提升日本的文化與國家地位，勇為先鋒。不甘人后，挑戰極限。”摩托羅拉的核心價值觀是“保持高尚的操守，對人永遠的尊重”，迪斯尼“樹立和傳播健康的美國價值觀”等等。目前世界各國對企業社會責任的履行一是通過法律規制、政府監察和引導，二是企業自身管理和輿論監督。如美國很早就頒布法律、法令對企業社會責任行為進行規范，通過審計、信用管理等手段引導履行企業社會責任，不斷加強對企業社會責任的外部監察。此外，美國政府每年都要在全美企業頒發“全美最受贊譽公司獎”以示對履責企業的肯定。在企業內部，企業大都制定有詳盡的行動憲章或道德守則作為履行社會責任的權威性實施規則，經常對員工進行經營道德教育和法律知識的培訓。有的企業還設置企業道德委員會等專門機構，公開企業社會責任報告，對照企業社會責任行為規范和國家法律及社會道德規范進行檢查，加強對自身社會責任的監察和管理。

(四)民間組織：社會核心價值體系建設的重要承擔者

目前世界上幾乎所有的國家都存在較為龐大的民間組織，它們憑借其自由、廣泛的優勢，能動、自覺地傳播各自的組織核心思想，其影響力日益擴大，甚至能夠形成國際化的思想潮流。例如，綠色和平組織以保護地球、環境及其各種生物的安全及持續性發展為使命，如今已成為引領世界生態觀念、和平崛起等先進理念的普世價值主體；國際紅十字會遵循并倡導人道、公正、中立、獨立、志愿服務、統一、普遍的價值原則，其卓越貢獻使紅十字會具有了極大的號召力和權威性；柏林“透明國際”以推動國際與各國反腐敗為活動宗旨。此外還有國際難民組織、國際青少年服務組織、國際救援委員會、無國界醫生、環境保護與動物保護非政府組織等等?？偟膩碚f，民間社會組織所從事的社會服務、慈善活動及其他公益事業，貫穿著人道主義和志愿精神，塑造了平等、信任、合作的關系，起到化解矛盾、促進社會穩定的作用。各個國家通過立法、分類或者集中管理、免稅或減稅、政府扶持等手段，加強對民間組織的調控、引導和管理，促進社區民間組織的健康發展，引導民間組織發揮作用，使之成為社會文明與社會價值的倡導者和推動者。如美國非常注重引導宗教組織和其他社會團體參與社會價值建設，給予公益組織稅收豁免和貸款資助等優厚待遇，通過免稅資格審查等方式，對民間組織和宗教社團活動進行有力監控。教會是美國社會中最大的群眾性組織，道德與價值、信任與合作、移民文化傳統的繼承等，都是以教會和以教會為核心的網絡而實現的。通過教會，發展了傳統的價值觀和公認的道德準則，培養了人們的價值觀并影響人們對許多問題的看法。英國也存在眾多的社區民間組織和慈善組織，這些組織以民間慈善為宗旨，依托社區強調公益服務，范圍涉及扶貧救濟、教育援助、社會及社區福利、歷史文化藝術遺產保護、環境保護和生態改善等領域。目前，英國政府依然注重加強政府與社區民間組織的合作，對社區民間公益事業的發展給予極大的鼓勵和支持，使之在落實“英國核心價值觀”、保持社會穩定和增強社會凝聚力方面起著重大的推動作用。事實證明，這些組織在教化人心、鞏固信仰等方面發揮了重要作用，成為社會價值建設的重要承擔者。

二、國外核心價值觀建設方式的主要類型

國外核心價值觀建設的方式多元，是國外核心價值觀建設的一個顯著特點。在核心價值觀建設方式上，國外的做法主要是通過宗教、教育、輿論多重手段相互補充綜合利用，正面引導與隱性教育相結合，正價值的公開宣傳和負價值的監督批評相結合，主流意識形態的強勢灌輸與柔性隱蔽的手段相結合等等。

(一)學校公共教育

學校公共教育是最重要的價值觀建設的方式之一。各國都十分重視爭奪校園陣地，通過主導公共教育引導愛國情感和主流價值。如美國政府雖不直接制定統一的教育標準和管理措施，但聯邦行政部門和國會通過設立教育撥款條件和制定相關管理條款等隱蔽手段，加大對教育的控制力度。學校非常重視愛國主義教育，經常舉行升國旗、唱國歌、國慶典禮和傳統節日文藝演出等活動，中小學要求學生每天都向國旗致敬，并宣讀《效忠誓詞》，強調誠實、守法、自信、合作、負責等基本素質的教育。英國政府2002年提出“公民教育”，加強社會核心價值觀的教育。2006年5月，英國高等教育事務官員比爾，拉梅爾提出，所有學齡少年應接受“英國傳統價值觀”的教育，稱英國學校在促進多元文化的同時，應教授學生凝聚英國人的精神，加強學生對現代歷史的學習，了解移民、英聯邦、歐盟等對英國的影響，以及英國社會不同群體對英國社會發展的貢獻等，從而增強學生的“國家認同感”，培養多元文化、言論自由、寬容、公正等價值觀，協助創造一個更為團結、和諧的社會。為了抵御伊斯蘭極端主義思想的影響和加強社會的凝聚力，英國教育部又于2007年1月25日提出了全國中小學教授英國傳統價值觀的教育計劃，規定11至16歲的中小學生學習有關英國言論自由、多元文化、尊重法治等核心價值觀。

(二)與宗教的鏈接

如基督教所宣揚的博愛思想，佛教所宣揚的從善與因果輪回思想以及忠、孝、仁、義等觀念。直到今天還是世界許多國家道德的核心價值觀，而且宗教還是推動并實現社會核心價值有力的手段。宗教的善惡意識構成了美國文明和美國政治的核心價值。宗教是美國社會最基本的個人精神信仰和社會道德的源泉，它要求人們堅持個人的精神信仰、虔誠、忠貞和團結。美國人傳統價值觀中的平等自由、友愛互助、同情弱者、自尊自愛、尊重他人等都源于宗教信念所提倡的價值準則和處世哲學。譬如，新教倫理核心的清教徒精神。是美國市場經濟得以確立、企業得以創業、近代資本主義經濟得以繁榮和發展的最根本動力，也是美國之所以能夠最先迎接工業革命、計算機、互聯網信息產業浪潮的最深刻的精神背景。源于基督新教理念敬業精神以及美國高校對職業道德教育的重視，使美國人更加勤奮、努力、忠于職守、自立自強。為規范為人的基本道德行為，1999年6月份美國國會眾議院投票通過“十誡保護議案”，允許公立學校和其它公共建筑物陳列、展示人類文明史上最古老、最偉大的文獻之一的圣經摩西十誡。美國很多私立學校開設宗教課程，教導培養學生的價值觀和品格。

(三)大眾媒介的傳播

大眾傳播媒介最重要的功能之一是代表社會主流輿論行使對社會成員的價值觀念及其言行的監督，即通過對現實社會的各種思想認識、價值判斷乃至行為的公開報道，對不符合主流核心價值觀念基本取向的價值意識及其行為進行批評和揭露，并在輿論傳播中實施教化、影響民眾，塑造和固化人們的認識和價值觀念，維持社會核心價值體系的穩定發展。此外，大眾傳播媒介也是協調溝通不同價值判斷、維護或創新社會共同的價值觀念的重要工具。許多國家通過法律、媒體企業壟斷等直接或間接的手段，掌握影響利用媒體，塑造本國政府或執政黨的價值觀。有的建立專門的核心價值建設網站直接傳播核心價值觀。以美國為例，政府借助強大的宣傳力量，通過大眾傳播媒介用自身的價值觀念強制性地教化民眾，成效顯著。美國政治學家羅伯特，達爾曾指出：“美利堅是一個高度重視意識形態的民族，只是作為個人他們通常不重視他們的意識形態，因為他們都贊同同樣的意識形態，其一致程度令人吃驚?！痹谝庾R形態傳播的過程中，傳播媒介像一座橋梁。溝通了傳播者與受播者的思想觀念。美國學者甘斯(Gans)在《決定什么是新聞》中認為，“民族優越感、利他主義的民主意識、可信賴的資本主義、個人主義、現代主義、社會次序以及國家的領導等，這些永恒的價值觀被不知不覺地融入了重大新聞的判斷中”。盡管美國的政府不直接控制媒體，但美國媒體反映和代表了美國主流社會的價值觀和意識形態。英國通過立法要求電視節目內容不得與社會公平正義價值觀念發生沖突，成立通信管理局(OFCOM)，加強政府對媒體的規劃和管理，根據是否有害、是否正確、是否中立、是否公正、是否侵權等各項指標對內容進行監管。此外，設立核心價值“主題網站”是各國核心價值體系建設的一個普遍的做法。甚至城市門戶網站設有核心價值內容板塊，有些社會民間組織也開辦了專門的核心價值建設的網站。如“美國方案網”的宗旨是“加強和復興美國價值”以贏得未來；“美國價值工程網”致力于“為全體公民塑造一個公正和更美好的社會”，關注重點集中在“審視美國價值觀、發展對重要價值觀的普遍共識、比較價值觀理念與實際行為、力促行為調整以反應共享價值觀”。還有諸如“美國核心價值網”、“香港核心價值網”、“澳大利亞價值教育網”等等。

(四)凝練柔性的表述

國外在構建社會核心價值觀中，注重簡明凝練的核心價值理念表述與柔性的教育手段相結合。由于人們的思想觀念和價值取向日趨多樣化，許多國家注重核心價值理念的闡釋與基本價值的提升，并用簡明扼要的語言加以表述，對社會核心價值理念做出科學的概括和明晰的界定，這樣做易于達成共識、凝聚民眾。對社會核心價值理念的提煉，既要具有針對性和操作性，又要使人們容易理解，也容易記憶和接受，從而起到增強社會核心價值體系的宣傳效果。如法國大革命時期倡導的“自由、平等、博愛”、美國前總統林肯主張的“民有、民治、民享”，又比如俄羅斯提出“主權民主”，新加坡提出的“國家至上、社會為先：家庭為根、社會為本；社會關懷、尊重個人；求同存異、協商共識：種族和諧、宗教寬容”的價值觀念，香港核心價值主張“自由民主、人權法治、公平公義、和平仁愛、誠信透明、多元包容、尊重個人、恪守專業。”等等。許多國家的簡明凝練的核心價值理念表述，主題突出，在教化的手段上又避免生硬、命令式的教育方式，而是注重柔性的手段、隱蔽的方式，二者相得益彰。當今世界各國的核心價值觀教育的一個重要特點就是非常重視包括社會制度環境、教育者個人人格修養、大眾文化等元素在內的隱性教育資源的運用，以潛移默化的方式滲透到公民日常生活之中的，逐漸化為公民們的日常生活理念。所以，很多國家沒有太過生硬的意識形態強制教育，也沒有太過僵化的價值理念的教條主義信念，他們更多的是重視隱性教育資源的運用，通過非正式的教育形式，將社會核心價值理念滲透于環境、文化、娛樂、服務、制度、管理等民眾日常生活工作所接觸到的教育性因素中，取得了非常好的價值觀教育效果。

三、國外核心價值觀實踐對我國的啟示

建設社會主義核心價值體系，是一個系統工程。不僅是在價值觀教育形式或手段上，而且在闡釋和提煉社會主義核心價值觀上，我們都應“認真借鑒和吸取”他人的經驗教訓，注重分析和借鑒國外的有益做法。

(一)重視傳統文化基礎及對文化遺產的繼承和利用

民族的歷史傳統和特定標記包含了恒定的道德理想、行為規范和思想信仰，是當前社會核心價值建設的文化基礎，也為社會核心價值建設提供重要的軟性資源。我們在社會主義核心價值觀的建設上，應充分考慮本國、本民族的文化傳統，高度重視對文化遺產的繼承和利用。譬如布萊爾任英國首相時曾說過，“英國是一個多民族、多種族、多文化、多宗教、多信仰的國家，英國的歷史和國情決定了我們必須珍視自由、寬容、開放、公正、公平、團結、權利與義務相結合、重視家庭和所有社會群體等英國核心價值觀?！泵绹慕▏鴼v史相對短暫，傳統遺產有限，因而更為重視對其進行保護和發揚。政府和民間都妥善保護和自覺利用一些與美國建國歷程密切相關遺跡，立法確定紀念日，通過集會慶?；顒硬粩鄰娀绹说臍v史記憶，以促進國家民族認同，激發民眾意志，增強民族自豪感與自信心：如通過華盛頓誕辰紀念日使民眾牢記贏得國家獨立的美國革命；馬丁，路德，金紀念日、林肯誕辰紀念日使美國人理解了捍衛種族和人權平等的重要；全國陣亡將士紀念日讓人們追憶美國參加過的所有戰爭和其他維護國家的斗爭；獨立日寄寓了革命、獨立、自由和民族主義理想信仰；國旗制定紀念日則讓人了解美國國家標志和民族由來等等。有的國家則將一些特定的歷史符號作為國家的象征，既是歷史的記憶，又增加民族凝聚力和向心力，如俄羅斯國家杜馬于2000年通過有關國歌、國徽、國旗和軍旗的聯邦法律草案，確定用已有三百年歷史的白藍紅三色旗作為俄羅斯國旗，用傳統雙頭鷹標志作為俄羅斯國徽，沿用蘇聯國歌《牢不可破的聯盟》的旋律作為國歌歌曲，用紅旗作為俄羅斯武裝力量的軍旗。

(二)構建“全方位”、“立體式”、“全覆蓋”的核心價值觀建設組織體系

堅持立足于我國社會主義建設實踐，著眼于民族國家的長遠發展，多元主體加強合作，共同努力，形成多層面、多渠道、分工協作的強大合力。整體推進社會主義核心價值觀建設和核心價值觀教育。“全方位”體現在要重視社會價值建設參與主體的全面性和多樣性。首先是要堅持黨的領導，加強和改善黨的領導，創新黨的理論，展現黨的自身價值和中華民族價值追求的一致性。加強黨員隊伍和各級領導干部的價值理念教育。引導和型塑社會核心價值觀。其次。塑造正直、廉潔、高效的服務性政府形象，引領和傳播核心價值觀。再次是加強引導各類民間組織和企業組織自身核心價值建設，重視和發揮它們在社會主義核心價值觀建設的重要作用?！傲Ⅲw式”則是注重社會核心價值建設組織的聯動，實現整體效用最大化?？梢越⒖v向聯動合作的機制，即構建以黨的領導為核心，各級政府組織加強引導推動作用，建立完善信息反饋機制、溝通聯絡機制，探討解決各種問題，形成黨、政府和各類民間組織和企業組織共同努力，分工協作，配合默契高效的社會核心價值觀建設組織體系。“全覆蓋”是建立橫向的工作體系，各類民間組織和各個行業企業組織貫徹核心價值觀。特別是針對企業把社會主義核心價值體系貫穿到企業決策、生產和經營管理活動的全過程，確保在實現經濟效益的同時，積極承擔相應的社會責任；要善于借助民間組織的力量，將政府沒有涉及到的領域，通過民間組織的一些社會活動。把核心價值觀覆蓋到所有群體。

(三)注重闡釋核心價值理念，提煉、概括社會核心價值觀

社會主義核心價值觀是社會主義價值體系中最基礎、最核心的部分。隨著社會轉型和時代變遷，社會思想觀念和價值取向日趨多樣化，在這樣的情況下，我們尤應注重核心價值理念的闡釋與社會基本價值的提升，對社會核心價值理念做出科學的概括和明晰的界定，并用簡明凝練的語言加以表述。在核心價值理念的闡釋、提煉上，要注意傳統與現代相結合，注意國民心理和民族氣質相結合，注意民族思維方式與行為方式。可以結合文化傳統中的價值觀念，在新的時代條件下賦予傳統文化中的一些新的內涵，如忠、孝、仁、義、禮等觀念，同時融入社會主義市場經濟條件下生成的一些價值理念如公平、正義、自由等，同時又吸收其它文化中有價值的內容，融會貫通，以反映出核心價值理念的現代性、民族性和普遍性。闡釋提煉社會核心價值觀，在內容上要具有極大的包容性和豐富性，既體現一種核心價值理念的開放性，又不至于使人們對價值觀念產生狹隘的理解。只有這樣。我們的價值觀念才能成為真正的核心價值觀念，才能更易為人們理解、認同和接受并內化為自己的價值信仰和行為指針。成為人們判斷是非的標準。在核心價值理念的表述上，要主題突出，語言要規范、準確且高度簡約、凝練、明確。準確、凝練的表述便于記憶，便于被廣大群眾理解和掌握。從而產生強大的滲透力，有利于開展社會主義核心價值觀教育。

(四)實現培育、傳播核心價值觀途徑、方式的多樣化

國外核心價值觀教育方式途徑多樣。如學校公共教育、宗教、大眾傳媒等等，而實際上是更多地將所要推行的核心價值理念內嵌入社會環境、社會制度、社會管理等民眾日常生活工作中接觸到的隱性教育因素中，主要表現為正面引導與隱性教育相結合，正價值的公開宣傳和負價值的監督批評相結合，主流意識形態的強勢灌輸與柔性隱蔽的手段相結合。我國社會主義核心價值觀培育傳播，也應構建正面引導與隱性教育全方位協力配合的社會主義核心價值觀教育模式，充分利用教育、傳媒等多種手段，發揮它們在樹立和落實國家核心價值觀的作用，實現培育、傳播核心價值觀方式、途徑的多樣化。通過有意識的、直接的、外顯的價值觀教育活動影響受教育者，重視隱性教育資源的運用，通過無意識的、間接的、內隱的教育活動使受教育者不知不覺中確立價值觀念，兩方面相輔相成，互為補充。在教化的手段上應避免生硬、命令式的教育方式，而是注重柔性的手段、隱蔽的方式，二者相得益彰。當今世界各國的核心價值觀教育的一個重要特點就是非常重視包括社會制度環境、教育者個人人格修養、大眾文化等元素在內的隱性教育資源的運用，以潛移默化的方式滲透到公民日常生活之中的，逐漸化為公民們的日常生活理念。

(五)重視研究分析和吸收借鑒國外社會核心價值觀塑造的經驗方法

世界上很多國家，都注意吸收先進文明成果，包括在社會核心價值建設。2008年胡錦濤同志在日本早稻田大學演講時說過，“明治維新以后，日本人民努力學習吸收世界先進文明成果，逐步發展成為亞洲第一個現代化國家。”建設社會主義核心價值體系，不僅是價值觀教育方法、形式或手段上，而且在闡釋、提煉和概括社會主義核心價值觀上，我們都應“認真借鑒和吸取”他人的經驗教訓，注重分析、研究和借鑒國外的有益做法。馬克思列寧主義傳入中國之后，又不斷與中國的現實和歷史實際結合起來，對中國社會產生了巨大的影響，發展成我們的指導思想，并不斷實現理論自我創新，這是中國文化與外來文化融會貫通的一個典型。

從世界文化發展的角度看，建設社會主義核心價值體系，我們更應持開放的態度，及時掌握其他國家在建設核心價值觀時的做法，注重研究其他國家的經驗，學習其他國家的理念，尊重差異，兼收并蓄。十七大報告提出，要“加強對外文化交流，吸收各國優秀文明成果，增強中華文化國際影響力?！钡?，汲取其它民族的優秀文化成果，借鑒他國經驗，不是要照搬照抄，而是要與我國的歷史實際和當前實踐結合起來，與中國的傳統文化和民族心理結合起來。當然，這里有一個比較鑒別的過程，1989年，美國前總統布什說：“世界上還沒有哪個國家發現一種方法，既進口世界的產品和技術，又能把國外的思想阻止在邊界。”因此。從國家文化安全度來看，我們在吸收國外經驗、汲取外來有益思想和文化的時候，還應構筑國家文化安全管理系統，強化文化市場監管，抵御不良價值觀的侵入，“既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響”，維護社會主義核心價值觀。

參考文獻

責任編輯 王友海