語(yǔ)文教學(xué)中滲透美育教學(xué)

【摘 要】語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)決定了語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施美育教學(xué)的必要性，實(shí)施美育教學(xué)也是素質(zhì)教育的內(nèi)容之一，教師在教學(xué)活動(dòng)中要不斷發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，更要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)美、領(lǐng)悟美、探究美，從中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的情感，提高素質(zhì)教育的教學(xué)質(zhì)量。筆者從以下幾個(gè)方面淺談了語(yǔ)文教學(xué)中滲透美育教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)。

【關(guān)鍵詞】美育教學(xué) 滲透 語(yǔ)文 創(chuàng)造美 閱讀

【中圖分類號(hào)】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674－4810（2011）10－0106－01

21世紀(jì)是科技突飛猛進(jìn)、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代，語(yǔ)文的課堂教學(xué)整改也緊張有序地進(jìn)行著，教師在教與學(xué)的過(guò)程中也總結(jié)出來(lái)了一些新的觀點(diǎn)和方法，為進(jìn)一步實(shí)施素質(zhì)教育積累了經(jīng)驗(yàn)。素質(zhì)教育的目的就是把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會(huì)所需要的合格人才，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的教學(xué)也是素質(zhì)教育的內(nèi)容之一。希勒認(rèn)為：“如果要把人變?yōu)槔硇缘娜耍ㄒ煌緩骄褪鞘顾蔀閷徝赖娜恕！笔谷顺蔀椤皩徝赖娜恕钡慕逃闶敲烙诮虒W(xué)活動(dòng)中教師要想辦法把教學(xué)關(guān)系變?yōu)橐环N審美關(guān)系，使活動(dòng)的人得到美的享受，真正使師生在心靈默契的狀態(tài)下，產(chǎn)生精神共振，寓教于樂(lè)，促使學(xué)生能夠積極健康地成長(zhǎng)，提高學(xué)生獲取美的直接體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的審美觀，下面筆者淺談?wù)Z文教學(xué)中如何滲透美育教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)。

一 語(yǔ)文教師在平時(shí)的教學(xué)中要樹(shù)立“師者”的形象，使學(xué)生“親其師，信其道”

教學(xué)是一門藝術(shù)，而語(yǔ)文教學(xué)始終能學(xué)以致用，在探討中學(xué)，在探討中用，在用中不斷總結(jié)掌握知識(shí)的方法和技巧。語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)決定了語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施美育教學(xué)的必要性，不僅要授之以學(xué)生知識(shí)，而且更要教之以學(xué)生做人，要以自己的道德品質(zhì)、人格情操、言行舉止樹(shù)立“師者”的形象，實(shí)現(xiàn)“師者，人之模范也”的榜樣，作為一名教師，從自己身心直觀性的美學(xué)來(lái)教育學(xué)生是最直接的美育教學(xué)，也就是說(shuō)：從自身的儀態(tài)美、語(yǔ)言美、板書(shū)美、教學(xué)氛圍美；從治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、言行一致、實(shí)事求是的工作態(tài)度美；從有強(qiáng)烈的事業(yè)心和工作積極性的美等來(lái)影響學(xué)生形成自身的心靈美、語(yǔ)言美、形象美，使學(xué)生真正感受到教師的偉大。藤野先生在魯迅眼里之所以偉大，就是因?yàn)槿烁袂椴俚膫ゴ蠖呱小Ｓ_(dá)到潛移默化的作用，教師還必須與學(xué)生建立情感和心靈的呼應(yīng)，必須理解和尊重學(xué)生，并且真正親其師，從而信其道，這樣學(xué)生就逐漸養(yǎng)成了自己的審美觀，提高了素質(zhì)教育的教學(xué)質(zhì)量。

二 語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生感知理解美，進(jìn)而形成鑒賞評(píng)價(jià)美的習(xí)慣

“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”這句話說(shuō)得很有道理，只有在讀書(shū)中先積累素材，才能在寫作中形成能力，閱讀的好處有：讀者積累字；作者積累詞；作者積累妙語(yǔ)精句和優(yōu)美詩(shī)文。優(yōu)美的文學(xué)作品都是直接或間接的反應(yīng)客觀世界存在的現(xiàn)象或事物的，是經(jīng)過(guò)作家審美處理后的產(chǎn)物，例如：教《沁園春#8226;雪》和《白雪歌送武判官歸京》時(shí)，先給學(xué)生介紹清楚作者以及寫該詞的歷史背景，然后讓學(xué)生聽(tīng)錄音、看掛圖，目的是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官來(lái)感知文字背后的各種表象，讓學(xué)生在對(duì)比分析中發(fā)揮想象力和再現(xiàn)形象，讓學(xué)生從《沁園春#8226;雪》的學(xué)習(xí)中想象到一個(gè)滿懷喜悅之情欣賞北國(guó)風(fēng)光的無(wú)產(chǎn)階級(jí)詩(shī)人的形象，從《白雪歌送武判官歸京》的學(xué)習(xí)中想象到一個(gè)悲愁哀怨、無(wú)限惆悵的封建文人，從這兩篇文章的學(xué)習(xí)中讓學(xué)生領(lǐng)悟作者的情感指向，激發(fā)學(xué)生樂(lè)觀向上的良好心理的釋放，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感，促進(jìn)學(xué)生審美鑒賞能力的形成。又如，在教學(xué)《孔乙己》和《范進(jìn)中舉》兩文章時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比欣賞這兩篇文章的手法美、語(yǔ)言藝術(shù)美、文章布局美，從中激發(fā)學(xué)生對(duì)封建教育的徹底否定，增強(qiáng)社會(huì)主義覺(jué)悟，以培養(yǎng)學(xué)生分辨真假、善惡、美丑的能力，進(jìn)而形成鑒賞評(píng)價(jià)美的習(xí)慣。

三 語(yǔ)文教師適當(dāng)安排一些說(shuō)話課或作文課，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力

實(shí)施說(shuō)話課的目的是讓學(xué)生說(shuō)真話吐真情，從而達(dá)到學(xué)生健康的心理素質(zhì)形成的情感體驗(yàn)；實(shí)施作文課的目的是讓學(xué)生在模仿名家謀篇布局技巧的基礎(chǔ)上正確立意選材，抒寫出健康的審美情趣，因此，語(yǔ)文教師在平時(shí)的教學(xué)中利用課外活動(dòng)或節(jié)假日組織學(xué)生去觀察周圍的人、物、景、天地、河山，在觀察中要求學(xué)生認(rèn)真、細(xì)致地觀察，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力，獲取美的直接經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)美、領(lǐng)悟美、探究美，從中產(chǎn)生創(chuàng)造美的情感。教師還要在批改學(xué)生的作文時(shí)積極投入精力，努力發(fā)現(xiàn)他們作文中的美，并及時(shí)表?yè)P(yáng)學(xué)生在文章中寫的方法美、運(yùn)用美、技巧美，以激發(fā)學(xué)生愛(ài)說(shuō)、愛(ài)寫的興趣，從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。

綜上所述，語(yǔ)文教學(xué)中滲透美育教學(xué)是語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)所決定的，也是實(shí)施素質(zhì)教育的內(nèi)容之一，作為語(yǔ)文教師不能為美育而美育，應(yīng)當(dāng)多育并重，正確處理多育間的關(guān)系，將美育教學(xué)滲透到德育、智育、體育等實(shí)踐中去，讓美育輔助多育取得理想的教育效果，全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格的人才。

〔責(zé)任編輯：陳晨〕