讓生活點亮語文課堂

美國教育家華特指出：“語文的外延與生活的外延相等。”脫離了豐富多彩的生活，語文學習就成了無源之水，無本之木。語文教學要想取得高效，就必須走進學生的生活，讓教學貼近實際、貼近生活、貼近學生。生活如同埋藏在學生心中的煙花，教師就是點燃者。如果教師能將煙花點燃，學生的思維就會騰空而起，異彩紛呈，語文課堂也就亮了起來。下面我就結合自己的教學實踐，談一談具體的做法。

一.扎根生活，學會觀察

著名教育家陶行知曾經說過：“沒有生活做中心的教育是死教育；沒有生活做中心的學校是死學校；沒有生活做中心的書本是死書本。” 語文源自于生活，教材中的很多課文直接來自于生活，有的甚至是學生常見的和比較熟悉的事、物。語文教學應扎根于生活，指導學生留心去觀察生活，利用生活中的資源擴大語文學習的空間，變封閉的、語言文字的教學為開放的、生活化教學。如在教學《找春天》時，正值早春，我先布置學生到野外去觀察春天并特意在課堂上請學生說一說自己觀察到的春天，在此基礎上再引導他們自讀課文，由于有了實際生活的體驗，學生們很快地理解了課文。由此看來，將生活引入教學，通過觀察去認識生活，讓學生在體驗中學習，就能幫助他們迅速把握課文，提高他們的理解能力，同時幫助他們養成觀察生活的好習慣。

二.再現生活，學會思考

生活既是感知的源泉，又是思維的基礎。如果缺少對生活的仔細觀察和認真思索，語文學習是枯燥無味的。語文學習具有重情感體驗和感悟的特點，作為教師一定要找準課文內容與學生生活的最佳結合點，再現生活，在課堂教學中營造一種寬松平等而又充滿智力活動的氛圍，讓學生的心靈與作者的心靈產生共鳴，使學生通過具體課文的學習，自然而然地受到靈魂的陶冶和思維的訓練。例如在教學《爭吵》一課時，把課文編排成課本劇，讓學生演一演，將抽象的文字變換成課文所描繪的生活畫面，使學生如臨其境。由于教學貼近學生的生活實際，學生敢于大膽想像，智慧之花競相開放，當學生把文中的人物表演得惟妙惟肖之時，學生的情感已得到了升華，心靈自然得到了凈化。這種教學打破了教師獨白、學生傾聽的“萬馬齊喑”的局面，學生從各種束縛、禁錮、定勢和依附中超越出來，既有感知又有感悟，從而愉快地、創造性地解讀了文本內容，真切地體會到文本所表達的思想內涵。學生對文本的深刻理解和深入感悟，使他們不斷領悟人生的意義，感受到語文學習的樂趣。此外，還可以運用現代教學媒體，利用形象直觀的圖片資料，加之多媒體的動畫功能來幫助學生再現生活情景，引導學生有意識地集中注意力，進行重點觀察，幫助學生完成頭腦表象的多次積累，為學生的再次情感體驗創設條件，賦予課文以生命和活力，幫助學生更好地理解課文內容，并真正受到啟迪，突破教學難點。

三.升華生活，學會運用

生活中孕育著語文。讓生活走進課堂，既是優化課堂教學的有效手段，也是培養學生應用語文的能力，幫助學生形成健全的人格，促進學生全面發展的良好途徑。

作為一門工具性和人文性并重的基礎學科，語文在塑造學生健全人格和培養學生良好品德等方面起著十分重要的作用。語文教材是美的載體，它憑借語言文字透露出物美、景美、事美、情美、人更美的思想情感。要重視語文的熏陶感染作用，發揮語文課程以情感人、以美育人的功能，使學生在感受語文材料、感悟人文內涵的過程中，受到心靈的感動、人格的感化。從學生的人格發展來說，“學做人”比“學知識”更重要。因此，在課堂教學中，教師應善于應用課內外的有效資源對學生進行待人接物、為人處世的生活教育，幫助學生養成良好的行為習慣。比如現在的學生大多是獨生子女，從小嬌生慣養，習慣以自我為中心，遇事不冷靜。針對這種情況，在學習《爭吵》一課后，我組織學生聯系自己及周圍的實際生活談體會和收獲。學生們都對克萊諦的寬容大度表示欽佩，都認為應該向克萊諦學習。在此基礎上，我趁熱打鐵，教育學生要以寬容之心對待周圍的人和事，要和同學和睦相處。這種以身邊切實的事例來開導學生的方法，讓學生很容易接受，從而收到了很好的教育效果。

課堂小天地，生活大課堂。語文是樹，生活是根，只有根深蒂固，才能枝繁葉茂！語文教學植根于生活，讓生活走進課堂，不僅可以優化語文教學過程，實現師生互動、生生互動，而且更容易激起學生學習的興趣，激發學生熱愛生活的熱情，提高觀察生活的自覺性，從而更好地思考生活，做生活的智者。

劉方玲，教師，現居山東臨沂。