由一次口語(yǔ)交際教學(xué)引的思考

聽了六年級(jí)的一節(jié)口語(yǔ)交際課，主題為《我是幸福的孩子》，席間幾個(gè)學(xué)生的發(fā)言給我留下了深刻的印象。

學(xué)生A：“我最幸福的時(shí)刻就是那次獲得演講比賽一等獎(jiǎng)時(shí)。站在舞臺(tái)上，我自豪，我為愛我的人爭(zhēng)了光！那一瞬間，我懂得了勇者無(wú)懼，機(jī)會(huì)只垂青于有準(zhǔn)備的腦袋！”（毫無(wú)疑問，這是個(gè)多才多藝的孩子，肯定深得老師喜愛！）

學(xué)生B：“我家五口人，爺爺奶奶、爸爸媽媽都疼愛著我，呵護(hù)著我，我仿佛就是他們手心里的寶——每一天我都生活得快樂與幸福！”（那么多親人寵愛著這一個(gè)寶貝，怎能不幸福呢？）

學(xué)生C：“父母打工，我與年邁的爺爺相伴。昨天晚上，我給他洗腳，第一次發(fā)現(xiàn)爺爺?shù)哪_竟然是這樣子的：粗黑的皮膚、暴露的青筋、僵硬的腳板……可就是這雙腳呀，幾年間風(fēng)里來(lái)、雨里去地接送我上學(xué)、放學(xué)……”他哽咽著說(shuō)不下去了。（這樣的孩子懂得感恩呀！）

我傾聽著，觀察著，希望發(fā)現(xiàn)更多的驚喜。不經(jīng)意間，一個(gè)神情落寞的孩子引起了我的注意，他幾次舉手，可又不自覺地放下來(lái)，似乎興奮的課堂沒有他的位置。我莫名地著急起來(lái)，沖他微笑，不停地暗示他不要?dú)怵H。終于，他站了起來(lái)，斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)：“我成績(jī)差，說(shuō)話慢，在家老挨爸爸媽媽打，同學(xué)們……也不愿和我多交往。可是，今天，我……我想告訴大家我的幸福。前天背課文，我花了很長(zhǎng)時(shí)間才背會(huì)兩段，老師夸我進(jìn)步很大。還有，昨天的數(shù)學(xué)作業(yè)我做對(duì)了三道題，得了兩顆星……其實(shí)，我知道自己成績(jī)差，老是拖大家的后腿，我很難過，請(qǐng)你們?cè)徫遥〉牵刻於己湍銈冊(cè)谝黄穑艺娴摹娴暮苄腋＃　憋@然這是一個(gè)平時(shí)不引人注意的學(xué)生，也許他的話出乎了所有人的意料，在片刻的沉寂之后，大家不由自主地鼓起掌來(lái)……

這節(jié)課成功的背后隱藏的缺憾常讓我心沉重，也時(shí)常使自己陷入對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的追問之中：我們對(duì)課堂提出了諸多標(biāo)準(zhǔn)要求，尤其是愛生之舉是為師之本，可是，每位語(yǔ)文教師真的做到摯愛每個(gè)孩子了嗎？學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中受教育的機(jī)會(huì)真的平等嗎？

一.語(yǔ)文教師必須真誠(chéng)地把愛灑向每一個(gè)學(xué)生

在當(dāng)前的教育現(xiàn)狀中，由于無(wú)意或有意的“忽視”，一部分學(xué)生長(zhǎng)期處于被排斥狀態(tài)，無(wú)形中“扼殺”了學(xué)生的天性，這些并不是教育的本意啊！我們知道，愛是教育的源動(dòng)力，愛學(xué)生是教師的基本素養(yǎng)。沒有對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)的愛，是無(wú)論如何也走不進(jìn)學(xué)生心里去，成為他們的知心人、引路人的。

當(dāng)前的課堂教學(xué)模式，注定了紅花配綠葉式的教學(xué)現(xiàn)象的存在，活躍在課堂上的只是少數(shù)的幾個(gè)學(xué)生，絕大部分學(xué)生只能充當(dāng)綠葉，成為燈光下的暗角。特別是對(duì)于那些成績(jī)平平的學(xué)生，要想得到老師的注意需要付出更多的努力。由于種種原因，這些孩子也總是有著這樣或那樣的問題。諸如情感的缺失、心理的異化、成績(jī)的差異、溝通的障礙等都需要教師去付出更多的努力。面對(duì)這樣的一群孩子，不融化他們心里的堅(jiān)冰，是奢談教學(xué)藝術(shù)的。

高爾基說(shuō)：“誰(shuí)愛孩子，孩子就愛誰(shuí)，只有愛孩子的人才會(huì)教育孩子。”如果語(yǔ)文教師真的學(xué)會(huì)“全納”身邊的每個(gè)學(xué)生，既愛“金鳳凰”，也愛“丑小鴨”，不再有意無(wú)意地“忽視”，用真情真愛感染學(xué)生，激起學(xué)生的參與興趣，滿足學(xué)生的不同需求，創(chuàng)造一種沒有排斥和歧視，有教無(wú)類的課堂情境，以愛的光芒，燭照每個(gè)學(xué)生的心靈世界，那將是一個(gè)多么有利于學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)氛圍呀！

二.語(yǔ)文教學(xué)必須做到知性與情感的融合

在當(dāng)前生存競(jìng)爭(zhēng)壓力很大的情況下，人心浮躁，節(jié)奏加快，教育這一塑造人們美好心靈的光輝事業(yè)被蒙上了一層灰色的外衣，喪失了很多美好的東西。學(xué)生們普遍存在厭學(xué)、焦慮、對(duì)立、敏感、抑郁、偏執(zhí)等心理問題，在中小學(xué)中屢見不鮮，這也成了現(xiàn)在的教育之痛。從宏大的生命視角來(lái)看當(dāng)前教育教學(xué)，大家不難發(fā)現(xiàn)，諸多教育問題都是在學(xué)生情感缺失，智慧偏移和精神文化荒原背景下發(fā)生的。教育從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，應(yīng)該回歸于“人”，只有關(guān)注人，關(guān)注人的生命存在，讓教育建立在人的生命之舟的根基上，才能誕生真正的教育。

對(duì)生命的敬畏和尊重是每個(gè)教育工作者應(yīng)有的良知和義務(wù)，生命的教育應(yīng)該成為教育之旨，是一切教育的根本所在。愿每一位投身語(yǔ)文教學(xué)的教師，在探索教育真諦的行程中，在精彩紛呈的語(yǔ)文教學(xué)的百花園中能讓語(yǔ)文教育根植于生命之中，去探索生命之知，融化生命之情，挖掘生命之意，成就生命之行，以生命的名義去設(shè)計(jì)教學(xué)過程，探索課堂文化，做到知性與情感的融合，意志和行動(dòng)的統(tǒng)一，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中煥發(fā)出更加富有生機(jī)與活力的求知激情，激發(fā)“教”與“學(xué)”的原動(dòng)力，凸現(xiàn)教學(xué)的生命性、生長(zhǎng)性、生成性。這，才是語(yǔ)文教學(xué)的真正著力點(diǎn)所在。

韓學(xué)紅，教師，現(xiàn)居江蘇宿遷。