淺談農(nóng)村中學(xué)生寫作素材的挖掘

一、培養(yǎng)學(xué)生細心觀察，采擷豐富的自然社會資源的能力

一切文學(xué)大師成功的秘訣，在于他們是真實的發(fā)現(xiàn)者，他的作品也是其個性和審美態(tài)度的產(chǎn)物。故鄉(xiāng)是文學(xué)一個永恒的主題，通常也成為一個人靈魂永遠的棲息地，在農(nóng)村中學(xué)生的視野里，農(nóng)村所獨有的簡單的景致：青山、綠樹、小河、古井、黝黑的石板橋、風(fēng)雨中的小樓閣、低矮的屋檐、老屋……不再是他們視覺上新鮮的形象，但只要通過老師的精心點撥，學(xué)生的細心觀察，這些景致就會成為學(xué)生寫作中可以擷取的素材，有時候也會成為他們情感歸屬的寄托。如在寫作《啟示》一文中，學(xué)生開始的思維模式固定在一些籠統(tǒng)而說教的事件中，我追問學(xué)生：在我們所處的環(huán)境中獨有的觸動心靈的東西有什么？我們身邊的人、事、物對我們是否有所啟示？學(xué)生把視野投到窗外，看到這般美的鄉(xiāng)村，學(xué)生開始有了心靈的探究，有學(xué)生這樣寫道：“在上學(xué)途中，我看到一簇枯敗的小草，已經(jīng)布滿灰塵，在這片草叢中有一抹黃色引人注目，那是一株小黃菊，她靜穆著，在風(fēng)中搖曳，一剎那，我愣住了，生命是如此的美好！原來，生活之美就蘊藏在平凡之中......”這樣的習(xí)作來自學(xué)生的細心觀察，來自于自身豐富的情感體驗，教學(xué)生讀懂自然更能讓他們悟盡自我，在農(nóng)村看似平凡的自然景致中能讓學(xué)生獲得心靈上的寧靜。同樣，農(nóng)村豐富的生活畫卷也在向?qū)W生打開，比如“趕集、廟會、祭祀”，內(nèi)容以飲食、百貨、游戲為主，有著濃厚的喜慶氣氛。這些素材根植于生活的土壤里，散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，有著質(zhì)樸無華的生動性，可是，也常與平庸、粗俗等因素混雜在一起。對于這些獨特紛繁復(fù)雜的場景，就要求語文教師教會學(xué)生在寫作時不僅選材要“嚴”，而且涵義要“深”，這樣才能把這些獨特的寫作資源與個人內(nèi)在感悟融會起來。

二、培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)和挖掘民間厚重的文化資源的習(xí)慣

農(nóng)村深邃的民間文化資源，它蘊涵著廣博的民族文化和傳統(tǒng)的民族精神，對于促進學(xué)生語文學(xué)習(xí)也有著重要的作用，它能引發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛，扎根在學(xué)生心靈深處并以此為基礎(chǔ)構(gòu)造自己的精神家園。人教版八年級下冊第四單元是民俗文化單元，如何讓學(xué)生對豐富多彩的傳統(tǒng)習(xí)俗有更深刻的領(lǐng)悟，在學(xué)習(xí)此單元時，開始就要讓學(xué)生參與到語文實踐活動中來，“到民間去采風(fēng)”，培養(yǎng)學(xué)生對身邊民間文化的關(guān)注，從傳統(tǒng)佳節(jié)到地方特有的節(jié)日，從祖輩口中聽到的典故傳說到幼年唱到的童謠等都在學(xué)生的調(diào)查和回顧中鮮活起來。例如傳統(tǒng)節(jié)日：端午節(jié)，農(nóng)村就有著獨有的習(xí)俗，采艾葉、菖蒲，插在窗戶上，據(jù)說能祛風(fēng)辟邪。農(nóng)歷三月三，壯鄉(xiāng)的節(jié)日，有地菜子煮雞蛋的習(xí)俗，用地菜子、紅棗、荔枝、風(fēng)球，再配兩三片生姜煮出來的雞蛋，也包含了一份濃濃的親情，母親在村口吆喝孩子回家吃雞蛋的情景，都會定格在學(xué)生的腦海中。只要教師多加引導(dǎo)，讓學(xué)生對身邊的民間民俗文化作深入發(fā)現(xiàn)和探討，就會有不少學(xué)生了解到許多本土的典故和獨具特色的習(xí)俗。

三、引導(dǎo)學(xué)生深入生活，積累寫作素材

深入生活是開拓農(nóng)村學(xué)生寫作天地的有效途徑，“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，作文素材來源于生活，來源于對生活的觀察、體味和思考。新課標在作文教學(xué)中明確提出：深入生活，多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達。相對城市紛繁囂喧的生活，農(nóng)村有著特有的清新宜人、恬靜幽雅的自然風(fēng)光以及淳樸的人文環(huán)境，這些都給身處農(nóng)村的學(xué)生提供了良好的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生曾經(jīng)把自己美麗的家鄉(xiāng)比做陶淵明筆下的“桃花源”，鄰里的和睦比城市鋼筋水泥的隔膜要溫暖許多，樸實農(nóng)民那種勤勞、樸實、憨厚、向上的本色，更讓與之朝夕相處的學(xué)生心靈受到良好的熏陶。而這種環(huán)境的存在，使學(xué)生寫作素材的搜集更是如魚得水，語文寫作本來就是一種觸及人心靈的領(lǐng)悟，能把農(nóng)村獨有的淳樸的民風(fēng)融入學(xué)生的習(xí)作中，更能讓學(xué)生守望一份真誠而單純的精神世界。因此，在語文教學(xué)中，作為農(nóng)村中學(xué)語文教師，更應(yīng)該有效地挖掘、利用這種情感上的資源，只有引導(dǎo)學(xué)生深入貌似枯燥、乏味的農(nóng)村生活中去發(fā)現(xiàn)、挖掘生活的素材，學(xué)生的情感才會激發(fā)，學(xué)生才能自覺抒自然之情，寫自然之趣。

葉圣陶先生說過：“作文這件事離不開生活，生活充實到什么程度，才會做成什么文章”。藝術(shù)源于生活，作為一名農(nóng)村中學(xué)語文教師應(yīng)從課堂到課外引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和感受生活中人、事、物、景的美好，讓學(xué)生對生活有精微的發(fā)現(xiàn)和體驗，讓農(nóng)村豐富的自然、民間民俗文化資源走近學(xué)生，走進學(xué)生習(xí)作，充分把學(xué)生的知識學(xué)習(xí)和情感體驗融會在一起，多給學(xué)生以“人文關(guān)懷”，充分尊重農(nóng)村中學(xué)生作文的實際情況，并在此基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，銳意進取，這樣，我們學(xué)生的作文能力不但可以很快地提高，而且一定能寫出農(nóng)村學(xué)生自己的作文特色。