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理與情的較量

2011-12-31 00:00:00葉長海
上海戲劇 2011年8期

歷來寫漢初君臣故事的書不少,今天的京劇《成敗蕭何》把漢初故事寫出新意來,而且演繹得有聲有色,令人震動,令人嘆息,真是十分難得,我們都被這個戲深深地打動了。

這個戲圍繞蕭何、劉邦、韓信三個政治人物展開,劇中的呂雉可以說是劉邦對韓信的恐懼和忌憚的內(nèi)心外化形象,蕭靜云則可以說是蕭何對韓信欣賞喜愛的內(nèi)心外化形象。這個戲?qū)κ捄闻c韓信的刻畫都相當(dāng)完美,他們之間的友情也非常的理想化,這是劇作家的獨(dú)特視角。

這是一個理大于情的政治戲。劇中兩段重情戲,一是鐘離昧與韓信,一是蕭何與韓信,都是英雄之間惺惺相惜的知音之情,但最終這兩段情都沒有得到善終,或者說都成了政治的犧牲品,鐘離昧和韓信都為了成全另一個人而犧牲自我。

這出戲不僅寫出了韓信的大悲劇,更寫出了蕭何的大悲劇。韓信的悲,在于他功高震主、不得不死;蕭何的悲,在于他曾經(jīng)追韓信、薦韓信,最后卻不得不追韓信、殺韓信,自己殘害了自己。蕭何雖然沒有死,但他的生命之魂卻已經(jīng)隨著韓信的死亡而死亡,生不如死。

這個戲從頭到尾一氣呵成,起伏跌宕,扣人心弦。是一個完整的、全局精彩的戲。其中有些場景更是意涵深永,值得咀嚼再三。

我最受震動的是第六場:蕭何“深夜進(jìn)宮”。

這一場戲發(fā)生在陰暗的皇宮中,是權(quán)勢者謀劃對一位開國功臣的誅殺。這一場戲,呂后(及其背后的劉邦)與蕭何都有出人意料的表現(xiàn)。這一場君臣間的沖突,一環(huán)緊扣一環(huán),環(huán)環(huán)驚心。呂后對蕭何,始而試圖動之以情,繼而便欲施之以威,進(jìn)而又欲曉之以“理”。

先是呂雉表示對蕭何的謝意,試圖從感情上拉攏蕭何。蕭何則以平常心對待。

忽而呂后臉色突變,對蕭何厲聲問罪,暗示蕭何與韓信謀反有牽連。此時,蕭何表現(xiàn)出凜然的氣概。他駁斥小人的告狀是“捕風(fēng)捉影之說”。再次擔(dān)保“韓信實(shí)實(shí)無有謀反之心”。最終,竟敢大膽地說出:“我明白了:不論韓信反與不反,你是必除之而后快哪!”而且在呂雉面前為韓信擺好論功,并大膽責(zé)問:“何必要趕盡殺絕叫天下人心寒,你問心可安!”

蕭何的大勇,在劇中已有多次表現(xiàn)。開始劉邦興師征伐韓信,他曾只身闖陣擋駕。劉邦再次欲殺韓信,他曾“情急大喊”:“韓信絕無反意,蕭何欲以命擔(dān)保!”這一夜,蕭何又一次表現(xiàn)了他的勇氣。

見威脅不成,呂雉改而試圖曉之以“理”。皇后一吐肺腑,原來殺韓信,是為了消除后患,“丞相當(dāng)為我母子保全明天!”“懇求你再施援手除韓信為我母子安定乾坤!”這一招是靈的,因?yàn)榛屎蟆⑻拥拿\(yùn),事關(guān)國家的命運(yùn)。這就把蕭何逼到了兩難境地:保朋友,還是保朝廷?對于身為丞相的漢室忠臣,他實(shí)際上只能有一種選擇。

最后,呂雉下令追殺“叛逃”的韓信,造成有可能“天下大亂”的危機(jī),逼迫蕭何作出最后的無奈的抉擇:舍棄韓信,保“圣上”、保“大漢江山”。

這一場戲演來驚心動魄,展現(xiàn)了政治決斗的玄機(jī),也表現(xiàn)了政治變局中人的無奈。

韓信之死又一次令觀眾受到震動。寫韓信之死,其實(shí)還是在寫蕭何之哀。蕭何并不是按呂后的旨意“誆殺”韓信,而是“一字一顫”地直接宣示上意:“奉皇后懿旨,召韓信長樂宮受死!”蕭何如此明言,一則表現(xiàn)他在友人面前的光明磊落,二則也說明他深知韓信:韓信本無反意,那就自然會接受“君要臣死,臣不能不死”的信條;韓信是忠義之士,而且是蕭何的一生知己,他自然會為成全蕭何而不顧生死。

這兩個人物的至情至性在這里得到完美的呈現(xiàn)。所以蕭何為“大漢江山”、為“天下蒼生”、亦為自己的“良心”,三拜韓信,以致“拜伏不起”。演劇至此,讓多少觀眾失聲欷歔,扼腕浩嘆!

建國元勛,如此凄然而逝,這種悲劇曾在多少皇朝一演而再演。這成了一種永恒的歷史悲劇。

韓信之死,是韓信之悲劇、是蕭何之悲劇,也是劉邦之悲劇。時勢所逼,誰也無法挽救。誠如劇中蕭何所言:“心欲回天,勢難由人”。

“嘆人生如棋人作弄,縱橫進(jìn)退不由衷”。為什么如此?這個戲告訴我們,人常常面臨著兩難,無法選擇,成敗由天。這個“天意”,其實(shí)就是某一種時勢。人生在此,往往是“在劫難逃”,個人無法超越“大勢所趨”。在“大局”面前,個人常常要作出違心的選擇。有時所有的個人都不得不成了牽絲木偶,一起為另一種主宰力量所操縱。蕭何如此,劉邦、呂后又何嘗例外?時勢所形成的種種“規(guī)則”,如“提線”規(guī)定了木偶的動作。從這一面看人生世事,就可以看出,原來是不合理的卻又無法抗拒的制度安排扭曲了人性:義士,變成了暴君;英雄若不愿“瓦全”,那就得“玉碎”。天下多少豪杰之士,為保護(hù)一種虛幻的“江山”,為維護(hù)君王的世代安寧,犧牲了自己的自由與靈魂,成為一幕幕人間悲劇的主角,留下了永世的遺恨,讓一代代后人為之痛惜,為之感嘆深深。

這個戲的動人之處在此,其意蘊(yùn)的深沉亦在此。

所以我覺得,這是我近年來看到的最為成功的京劇新戲。京劇的新戲創(chuàng)作不容易。上世紀(jì)八十年代的《曹操與楊修》與本世紀(jì)的《成敗蕭何》可以稱得上是兩部比較突出的成功之作。它們的共同優(yōu)點(diǎn)在于劇中人物的塑造的新穎與豐滿,而且,劇本的內(nèi)容容量顯著增加,劇本的思想含蘊(yùn)很深刻。這些優(yōu)點(diǎn)明顯是吸收了現(xiàn)代文學(xué)及戲劇的創(chuàng)作方法的成果。相比之下,《曹操與楊修》的話劇痕跡更濃一些,而《成敗蕭何》對于京劇特色的發(fā)揮更顯純正。從這一角度而言,《成敗蕭何》對于京劇的創(chuàng)作提供了新的示范作用。

由于上海京劇院對于京劇的傳承與發(fā)展有一種戰(zhàn)略性的眼光,尤其是對新戲創(chuàng)作有一種精益求精、鍥而不舍的精神,故而能接二連三地推出讓世人矚目的新戲精品。在那樣高的基礎(chǔ)上,又推出了一個有新高度的作品,這是十分難得的。所以這一次新的成功令人感到驚奇。但回顧上海京劇院近三十年走過的路,覺得任何新的奇跡的出現(xiàn),又都是理所當(dāng)然的。因?yàn)樵谏虾>﹦≡海囆g(shù)創(chuàng)造已然形成良性循環(huán),劇院的創(chuàng)作機(jī)制,保證了中國京劇在這里走上成功之路。在這里,所有的個人成就都具有它的必然性。這就令我從另一角度想起了《成敗蕭何》中的這一句精彩之詞:“成敗豈能由蕭何。”

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