【說文解字】
古文中的“友”字像兩只同時伸出來的右手,兩手相交表示握手。握手是為了表示友好,就像老友重逢時,大家都伸出右手緊緊相握,以表達親密友好之情。因此,“友”字的本義就是我們現在所說的“朋友”。“誼”是形聲字,表示合乎禮義。造字本義:合乎禮義的言論、觀點。“友誼”指朋友間深厚的感情、親密的關系。
【經典素材一】
人生只有一個半朋友
從前有一個廣交天下豪杰的義士,在臨終前他對兒子說:“別看我自小在江湖闖蕩,結交的人如過江之鯽,其實我這一生就交了一個半朋友。”
兒子納悶不已,他的父親就貼近他的耳朵交代一番,然后對他說:“你按我說的去見我的這一個半朋友,朋友的要義你自然會懂得。”
兒子先去了父親認定的一個朋友那里,對他說:“我是某某的兒子,現在正被朝廷追殺,情急之下投身你處,希望予以搭救!”這人一聽,容不得思索,趕忙叫來自己的兒子,喝令兒子速速將衣服脫下。父親朋友的兒子的衣服穿在了這個并不相識的朝廷要犯身上,而讓自己的兒子穿上這個朝廷要犯的衣服。
兒子明白了:在你生死攸關的時候,那個能與你肝膽相照,甚至不惜割舍自己的親生骨肉來搭救你的人,可以稱為你的一個朋友。
兒子又去了他父親說的半個朋友那里,抱拳相求把同樣的話說了一遍。這半個朋友聽了,對眼前這個求救的朝廷要犯說:“孩子,這等大事我可救不了你,我這里給你足夠的盤纏,你遠走高飛,快快逃命,我保證不會告發你……”
兒子明白了:在你患難時刻,那個能夠明哲保身、不落井下石加害你的人,可稱為你的半個朋友。
分析點撥:這個故事告訴我們一個道理:與人相識易,得一知己難。故事中的父親,可謂是廣交天下朋友,可他的朋友也只有一個半,知己只有一人。在生活中,我們難免與人交往,可真正的知己又有多少?正如曹雪芹所言:“萬兩黃金容易得,知心一個也難求。”真正的友誼是人們在交往的過程中產生的一種特殊情感,是一種來自雙向(或交互)關系的情感。我們青少年之間為朋友兩肋插刀、拔刀相助式的友誼更不是真正的友誼。人們常說:患難見真情。上面的素材給了我們很好的證明。我們知道,伯牙絕弦是友誼的象征,俞伯牙與鐘子期是一對千古傳誦的至交典范。馬克思和恩格斯的友誼則更是人類友誼的典范;這都是人類的友誼中最動人的傳說。我們應讀之,懂之,學之。
適用話題:如何交友 交友的原則 真正的友誼 患難見真情
【經典素材二】
為朋友勇于付出
1852年3月4日,俄國偉大的作家果戈理逝世了。
他的摯友屠格涅夫伏案疾書,用沉重的筆和著自己悲傷的淚水趕寫出一篇悼念果戈理的文章。
但是,沙皇統治者害怕這個俄羅斯人民愛戴的名字此時出現在報刊上。彼得堡的書報檢察機關禁止發表一切悼念和頌揚果戈理的文章,并且聲明:如果屠格涅夫不顧禁令,強行發表文章,他就會遭到逮捕。正直和勇敢的屠格涅夫不怕專制主義者的威脅,他寧肯坐牢,也要慰藉死者的靈魂,盡莫逆之交的情誼。于是,他機智地避開沙皇偵探的監視,離開彼得堡,把文章送到莫斯科,趁那里還沒接到禁令,就把文章在《莫斯科新聞》上刊登出來。沙皇的特務機關不久見到了這篇文章,他們傳訊屠格涅夫。沙皇早就痛恨這個經常在《現代人》雜志上登載《獵人筆記》的作家,在把屠格涅夫監禁一個月后,沙皇親自下令,把屠格涅夫放逐回原籍。為了果戈理,為了朋友而被流放,屠格涅夫感到自豪和光榮。
分析點撥:此素材是友誼的典范。莫逆之交的情誼,讓世人為之折服。面對禁令,面對逮捕的危險,屠格涅夫沒有退縮,而是想方設法,把自己對摯友沉痛的悼念表達了出來。我們在為他敢于斗爭的精神所佩服的同時,又為他對朋友的深情厚誼所嘆服。這則素材讓人想到:真正的友誼不是掛在口頭上的,要在行動上互相幫助。正如俄國文學家車爾尼雪夫斯基所說:“交朋友干什么?為的是到緊要關頭能有儲備的代辦處。”一個人活在世上總會碰到困難,總會遇到挫折甚至失敗,因此,朋友有了困難就要伸出援助之手,尤其是當他人處于危難之中時,更要去幫助。只有這樣,我們才會獲得真正的友誼。我們的人生才能更加精彩。
適用話題:面對友誼 友誼與生命 友誼的價值