淺談如何提高初中思想品德課教學(xué)的實效性

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》把“不斷創(chuàng)造條件，促進(jìn)學(xué)生道德踐行，豐富學(xué)生情感體驗，感悟和理解社會的思想道德價值要求，逐步形成正確的道德觀和良好的行為習(xí)慣”作為教師和學(xué)生教與學(xué)的共同目標(biāo)。為此，教師在課堂教學(xué)中必須緊緊圍繞和牢牢把握“知識”、“能力”、“情感、態(tài)度、價值觀”的“三維”目標(biāo)進(jìn)行施教。提高教學(xué)的實效性是教師教學(xué)的重要目的。因此，在教學(xué)中使學(xué)生獲得直接的經(jīng)驗（體驗），然后再去提升學(xué)生的直接經(jīng)驗，是形成學(xué)生思想品德素質(zhì)的重要前提。思想品德課是一門時代性很強(qiáng)的學(xué)科，面對新課程改革，應(yīng)努力提高思品課的實效性。

一、當(dāng)前思想品德課教學(xué)實效性的反思

（一）思想品德課教學(xué)實效性差的表現(xiàn)

1．流于形式。兩年的思想品德課的教學(xué)，讓我認(rèn)識到：上好一節(jié)思想品德課，不容易。之前，我和大多數(shù)人一樣，認(rèn)為思想品德課太簡單了，課堂上劃一劃，背一背，提一提，即可完成任務(wù)。我是這么想的，我也這么做了。一個學(xué)期下來，班級中三分之一的學(xué)生對思想品德課有了厭煩情緒，成績可想而知。

2．目標(biāo)異化。

3．理性缺失

（二）思想品德課教學(xué)實效性差的原因分析

1．教學(xué)內(nèi)容片面化。

在應(yīng)試教育的驅(qū)動下，“書本知識是教師上課的范圍，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，是教師考察學(xué)生學(xué)習(xí)情況的依據(jù)。”這種脫離生活的教學(xué)，勢必形成了以書本為中心進(jìn)行學(xué)習(xí)，與學(xué)習(xí)者的實際生活毫無關(guān)系的教學(xué)弊端。

2．教學(xué)方法程序化。

“復(fù)習(xí)提問——導(dǎo)入新課——講授新課——課堂小結(jié)——布置作業(yè)”一整套程序，固定不變。程序化的教學(xué)方法使學(xué)生形成完全接受式的學(xué)習(xí)方法，整個課堂毫無生機(jī)，學(xué)生的創(chuàng)新精神和自我學(xué)習(xí)能力嚴(yán)重不足，往往是”高分低能”。

3、評價模式單一化

傳統(tǒng)思想品德課評價方案的弊端評價手段過分單一，僅局限于以考知識為主的紙筆測試，對學(xué)生一段時期（通常一學(xué)期）的思想品德進(jìn)行終結(jié)性評價。

如何提高中學(xué)思品教學(xué)的實效性？本人認(rèn)為要提高中學(xué)思品教學(xué)的實際效果，就要切實遵循新課標(biāo)的基本理念，重視學(xué)生全面素質(zhì)的和諧發(fā)展，以人為本、以學(xué)生為教學(xué)主體，構(gòu)建起全新的教學(xué)模式和評價方式，使中學(xué)思品教學(xué)努力實現(xiàn)生活化、活動化、綜合化。

二、提高思想品德教育實效性的對策

（一）創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，力求教學(xué)內(nèi)容生活化

思想品德課程的理念是：課程源于生活，生活是第一性的。經(jīng)驗告訴我們，教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。教師應(yīng)帶著教材走向?qū)W生的生活和生活中的學(xué)生，在教材與學(xué)生的真實生活之間，建立起一種“互相進(jìn)入”的通道，形成“你中有我，我中有你”的關(guān)系，創(chuàng)造一種“互動”的狀態(tài)。例如：講述“公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)”這一課時，結(jié)合我區(qū)正在進(jìn)行的新一屆人大代表的選舉，組織學(xué)生利用課余時間到各自所在的居委會、村委會去了解哪些人有選舉權(quán)哪些人沒有選舉權(quán)，代表的選舉方式，候選人的資格以及選舉的程序等，最后根據(jù)調(diào)查的材料在課堂上進(jìn)行模擬選舉。

2、教學(xué)形式貼近學(xué)生生活

要實現(xiàn)品德教學(xué)生活化，還必須在品德教學(xué)中采用學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)形式，如游戲、訪問、調(diào)查、小品表演等，讓學(xué)生用自己的眼睛觀察生活，用自己的耳朵傾聽生活，用自己的心靈感受生活，用自己的方式研究生活，這樣才能最終形成學(xué)生的道德觀念。如講述“合作與競爭”這一課時，讓學(xué)生玩“雙人夾球游戲”，游戲中懂得了要正確對待社會生活中的合作與競爭，養(yǎng)成團(tuán)結(jié)合作、樂于助人的品質(zhì)。

（三）創(chuàng)新評價模式，力求評價方式價值化

作為德育課程的教材，要注重知識、能力目標(biāo)，更要注重情感、態(tài)度和價值觀方面的目標(biāo)。新課標(biāo)對教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整，也促使我們要改變原有的課堂評價方式，在對學(xué)生進(jìn)行評價時應(yīng)注意以下四個方面：

1．評價角度的多維性

所謂評價角度的多維性，是指對學(xué)生的學(xué)生評價不應(yīng)只看某一方面的表現(xiàn)（如考試成績），而忽視其他方面的進(jìn)步和提高，必須廣泛深入地考察學(xué)生圍繞思想品德課程學(xué)習(xí)所發(fā)生的多個方面的發(fā)展變化，提高，如思想品德狀況、行為表現(xiàn)、辨別是非的能力、學(xué)習(xí)的積極性和自信心等，肯定學(xué)生每一方面的點(diǎn)滴成績。

2．評價注重過程性

所謂評價注重過程性，指評價要真正進(jìn)入到學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，考察他們在學(xué)習(xí)過程的情感、態(tài)度和行為等方面的表現(xiàn)。只要學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中態(tài)度認(rèn)真積極，學(xué)生的思想品德、行為在教學(xué)內(nèi)容的引導(dǎo)下，積極朝著做一個好公民的方向發(fā)展，都應(yīng)給予積極肯定的激勵性評價，而不應(yīng)只看到考試成績這一學(xué)習(xí)結(jié)果的單一方面評價。

3．評價主體的多元化

以往的教育評價只是單一主體評價，是線性的外部評價。新課標(biāo)下課堂評價必須提倡多種主體，包括教師評價、學(xué)生自評和互評、學(xué)生與教師互動評價等，也可以把小組互評與對小組每個人的評價結(jié)合起來，把學(xué)校評價、社會評價、家長評價結(jié)合起來。

三、運(yùn)用實踐性活動，提升課堂教學(xué)價值

《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出思想品德課的“實踐性”特點(diǎn)：“注重與學(xué)學(xué)生生活經(jīng)驗和社會實踐的聯(lián)系，通過學(xué)生自主參與的、豐富多彩的活動，擴(kuò)展知識技能，完善知識結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗，促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。”思想品德課不像語文、數(shù)學(xué)等其它學(xué)科那樣通過做練習(xí)、考試檢驗來評價學(xué)生學(xué)習(xí)的成果，而是看他通過學(xué)習(xí)本課程的有關(guān)內(nèi)容之后，在實踐中面對真實的境遇和沖突做出的自主選擇和自覺行為來體現(xiàn)價值。

總之，思想品德課要在有限的時間、空間和資源狀態(tài)下，獲取最大化的整體效益。使學(xué)生的“知”、“情”、“意”、“行”達(dá)到有機(jī)協(xié)調(diào)，對提高思想品德教育的實效性起到事半功倍的作用。這樣，思想品德課堂就會迸發(fā)出生命的星光，煥發(fā)生命的活力。