摘要:初中語(yǔ)文教材中所選的課文都是文質(zhì)較美的典范文章,雖風(fēng)格迥異,但無(wú)不以各自的魅力滋養(yǎng)著一代代人的靈魂;不僅如此,好的文章猶如一座挖掘不盡的寶藏,使讀者在不同年齡階段有不同的收益,其韻味足以令人品味一生。
關(guān)鍵詞:聯(lián)想審美情感陶冶魅力
在學(xué)生理解了對(duì)比聯(lián)想的方法后,我就指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用這方面的練習(xí)。我設(shè)計(jì)了一些題目,如《從少年犯到三好學(xué)生》,有位同學(xué)采用倒敘的方法,寫小明由于過(guò)早失去母親,父親整天賭博,不務(wù)正事,這些使他走上了犯罪道路。后來(lái)在政府的教育下,在老師同學(xué)們的幫助下,最后成為一名優(yōu)秀的三好學(xué)生,通過(guò)對(duì)比突出新意。
隨著語(yǔ)文教育由“智能教育”向“人格教育”的轉(zhuǎn)變,“情商”的重要性越來(lái)越成為語(yǔ)文教師注目的焦點(diǎn)。語(yǔ)文教師應(yīng)善于挖掘教材中的人文內(nèi)涵和美學(xué)情趣,以美怡情,使學(xué)生情感得到陶冶,思想得到凈化,品格得到完善。這里就如何激活學(xué)生的審美情感略談自己的一二管見。
教師首先要深入鉆研教材,挖掘課文中的人文因素,發(fā)揮其美育功能。比如有的課文表現(xiàn)的人物的人格美,這其中有溫柔和藹、熱愛(ài)兒童的女教師蔡蕓芝,有忍受著亡國(guó)苦痛、悲憤難捱的愛(ài)國(guó)志士韓麥爾,有大義凜然、視孔如歸的女英雄劉胡蘭,也有“留取丹心照汗青”的文天祥……而那些為了共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗獻(xiàn)身的英雄人物更是舉不勝舉,他們的身上無(wú)不閃耀著人格美的光輝。有的課文則表現(xiàn)了祖國(guó)河山的壯麗、自然風(fēng)物的美好:李白詩(shī)中壁立峭拔的天門山,碧野筆下氣勢(shì)非凡的吳門橋,魯彥筆下的佛國(guó)怒潮,歐陽(yáng)修文中的四時(shí)山水,無(wú)不激起人們對(duì)祖國(guó)山水的熱愛(ài),令人心弛神往。還有作品本身所洋溢的風(fēng)格美,如魯迅的深邃冷峭,茅盾的明朗清新,杜甫的沉郁頓挫,李白的豪放飄逸……這充溢在字里行間的行文風(fēng)格自是一種魅力,于無(wú)聲處給學(xué)生陶冶和凈化。
對(duì)于教材本身的這些教化因素,教師應(yīng)準(zhǔn)確把握,深入挖掘,但更為重要的環(huán)節(jié)是將色彩紛呈的美指給學(xué)生,誘其品味,引導(dǎo)其在精神體驗(yàn)中受到感染和教育。要達(dá)到這一點(diǎn),首先得力于教學(xué)語(yǔ)言,其中范讀應(yīng)提到較為重要的地位。
嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)活》中道:“讀騷之久,方識(shí)真味,須歌之抑揚(yáng)、涕夷滿襟。”讀《離騷》當(dāng)如此,課堂上范讀文章也當(dāng)如此,須得“歌之抑揚(yáng)”,方能識(shí)其真味,文章風(fēng)格不同,朗讀風(fēng)格也應(yīng)有所變化。娓娓道來(lái)式。如《皇帝的新裝》、《變色龍》、《分馬》等。語(yǔ)言平易、故事性強(qiáng),情節(jié)一波三折,可以平和語(yǔ)氣創(chuàng)設(shè)一種講故事的氛圍,細(xì)節(jié)處予以特殊處理。如(皇帝的新裝》中老大臣疑惑自己為什么看不到織物時(shí)的心理活動(dòng),應(yīng)以自言自語(yǔ)充滿疑惑又唯恐別人發(fā)覺(jué)的語(yǔ)氣使老大臣的虛偽自私和皇帝的信任構(gòu)成鮮明對(duì)比,達(dá)到諷刺效果。學(xué)生聽后對(duì)統(tǒng)治者愚蠢、昏庸有了直觀認(rèn)識(shí),作品思想意義就不言而喻了。
慷慨悲壯式。《最后一次講演》,慷慨激昂,悲歌當(dāng)哭。范讀時(shí)應(yīng)營(yíng)造一種慷慨悲歌的氣氛,使學(xué)生從“讀”中領(lǐng)會(huì)文章的戰(zhàn)斗風(fēng)格。委婉含蓄式。《背影》一文中濃墨重彩、淋漓盡致地描寫父親買橘穿鐵道、爬月臺(tái)、蹣跚往來(lái)的身影,讀時(shí)應(yīng)滿含深情,字字見真情,使父愛(ài)子、子愛(ài)父的人間真情通過(guò)委婉深沉的朗誦透露出來(lái)。豪邁激昂式。《聽潮》《白楊禮贊》基調(diào)豪邁,尤其前者“海怒”片斷,行文如大江奔
涌、磅礴澎湃,讀時(shí)應(yīng)感情飽滿,抑揚(yáng)有度,造成一種昂揚(yáng)、
亢奮之勢(shì),使人能觸摸到作者積極向上的情懷。
另外活潑明麗式如《春》,深沉凝重式如《故鄉(xiāng)》,平易說(shuō)理式如《談骨氣》,文章風(fēng)格不一而足,就需確定不同的朗讀風(fēng)格,使學(xué)生能從讀中見情,讀中品“美”,將日常情感化為課文情感,心靈得到凈化。通過(guò)多角度相似聯(lián)想訓(xùn)練,學(xué)生明白了事物的特點(diǎn)是多方面的,相似聯(lián)想的天地是廣闊的,運(yùn)用相似聯(lián)想的范圍是廣泛的。從而增長(zhǎng)他們的知識(shí),擴(kuò)大了他們的視野。再如《春》中用“像牛毛、像花針、像細(xì)絲”寫出春雨細(xì)密和輕盈的特點(diǎn)。《白楊禮贊》運(yùn)用象征手法,寫出白楊樹的象征意義。當(dāng)然我也經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生把握它們相聯(lián)兩物的相似點(diǎn)。如《荔枝蜜》中出現(xiàn)三次聯(lián)想:一是由荔枝蜜的甜美想到生活的甜美,二是由蜜蜂沸沸揚(yáng)揚(yáng)的精神想到建設(shè)新生活,三是由荔枝蜜的釀造者蜜蜂想到幸福生活的建造者勞動(dòng)人民。蜜蜂辛勤釀蜜,對(duì)人無(wú)所求,給人的卻是極好的東西;農(nóng)民辛勤耕耘,為自己,為別人,為后世子孫。它們的共同點(diǎn)是辛勤勞動(dòng),無(wú)私奉獻(xiàn)。同學(xué)們通過(guò)咀嚼品味,悟出了相似聯(lián)想的妙處。在此基礎(chǔ)上,我又適時(shí)加以點(diǎn)撥。相似聯(lián)想可以將難以描繪的事物用人們熟知的另一事物來(lái)表述,不僅易于理解,而且富有文彩,生動(dòng)形象。
教學(xué)語(yǔ)文還包括課堂口語(yǔ),教師應(yīng)力求使語(yǔ)言有思想內(nèi)容,充實(shí)含蓄,并且講究遣詞造句。如《周總理,你在哪里》一文的課前導(dǎo)浯是這樣設(shè)計(jì)的:“一九七六年一月八日,干山默哀,萬(wàn)水嗚咽;日月不移,流云失色,敬愛(ài)的周總理永遠(yuǎn)離開了我們。回顧總理一生,多少年戎馬倥傯,多少次力挽狂瀾,忠心耿耿,兢兢業(yè)業(yè)。他去了,沒(méi)有遺產(chǎn),沒(méi)有子女;他去了,沒(méi)有墳?zāi)梗瑳](méi)有骨灰。億萬(wàn)人民在呼喚啊,呼喚他可親的名字;億萬(wàn)人民在尋找啊,尋找他堅(jiān)實(shí)的足跡。周總理,你在哪里啊,你在哪里……”飽含激情的語(yǔ)言,激發(fā)了學(xué)生崇敬、悲痛、懷念等復(fù)雜感情,激活了其審美情感,可謂“未成曲調(diào)先有情”了。課文內(nèi)容不同,導(dǎo)語(yǔ)也應(yīng)有不同色彩,一首歌曲、一個(gè)小道具都能做為激發(fā)學(xué)生審美情感的契機(jī),引起其強(qiáng)烈的興趣。
語(yǔ)文科是形象的學(xué)科,情感的激發(fā)不能只靠空洞的言辭,隨著多媒體視聽設(shè)備在語(yǔ)文教學(xué)上的應(yīng)用,語(yǔ)文感性認(rèn)識(shí)的內(nèi)容得到了豐富和完善。毛澤東的《沁園春#8226;雪》是一曲詠雪評(píng)史的千古絕唱,詞中所描寫的蒼茫遼遠(yuǎn)的雪景,如只一味講解,任你字字珠璣,文詞激揚(yáng),他依然朦朦朧朧,如隔千里,但若用投影或錄像打出氣勢(shì)磅礴的北國(guó)雪景,使學(xué)生從視覺(jué)、知覺(jué)、感覺(jué)多角度進(jìn)入情境,之后聽錄音,聽講解,馬上會(huì)有事半功倍的效果,
當(dāng)前,素質(zhì)教育將成為語(yǔ)文教育的生命力所在,而激活學(xué)生審美情感,培養(yǎng)學(xué)生各種非智力因素,則是實(shí)施語(yǔ)文素質(zhì)教育的終南捷徑。現(xiàn)作一孔之見,與廣大語(yǔ)文教育同行商榷。形象思維具體有獨(dú)特的個(gè)性和創(chuàng)造性,在想象作文時(shí),我總是鼓勵(lì)學(xué)生想得深些、新些,要有自己的個(gè)性。例如同樣寫柳絮,有的想象如雪花飄舞;有的想象似天女散花;同時(shí)寫麥田,有的說(shuō)像廣闊的海洋,有的說(shuō)像綠色地毯;同樣是贊美教師,有的把他們比作春蠶,的把他們比做紅燭,有的把他們比做樹根,有的把他們比作人梯,總之,有個(gè)性才能有創(chuàng)造,才會(huì)產(chǎn)生新的觀點(diǎn),新的思想。