凸顯人文關(guān)懷 提升信息技術(shù)課堂實效

摘 要：信息技術(shù)課堂教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)人文關(guān)懷，做到尊重學(xué)生主體，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，重視體驗學(xué)習(xí)，滿足學(xué)生的情感需求，注重多維活動，增強課堂的生命活力激發(fā)參與熱情，建構(gòu)學(xué)生的知識智慧。

關(guān)鍵詞：信息技術(shù)；人文關(guān)懷；課堂教學(xué)

中圖分類號：G427 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2011）07-057-01

一、 尊重學(xué)生主體，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程

信息技術(shù)課堂教學(xué)不必過分強調(diào)知識的系統(tǒng)性和完整性，而應(yīng)注重以學(xué)生為本，從學(xué)生的知識實際、情感實際、認(rèn)知規(guī)律來設(shè)計知識點的學(xué)習(xí)順序。信息技術(shù)課堂教學(xué)不僅要傳授知識，訓(xùn)練技能，發(fā)展智力，還需要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和健康的個性，應(yīng)體現(xiàn)認(rèn)識、能力、方法和情感目標(biāo)的統(tǒng)一。應(yīng)突出學(xué)生的主體地位和教師主導(dǎo)作用。即學(xué)生是自身發(fā)展的主體，其主動性、能動性和創(chuàng)新意識應(yīng)受到充分地尊重，給予其充分展示自己的機會，整個課堂教學(xué)活動應(yīng)讓學(xué)生充分參與，以發(fā)揮其主體精神，教師的主導(dǎo)，要導(dǎo)出課堂的神韻，導(dǎo)出教學(xué)的整體價值，體現(xiàn)教育是發(fā)展人的精髓。同時，應(yīng)面向全體學(xué)生，關(guān)注每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)過程狀態(tài)及發(fā)展的可能性，因材施教，力求使不同層次的學(xué)生都得到提高和發(fā)展。

二、重視體驗學(xué)習(xí)，滿足學(xué)生的情感需求

體驗是指由身體性活動和直接經(jīng)驗而產(chǎn)生的感情和意識。體驗使學(xué)習(xí)進入生命領(lǐng)域，因為有了體驗，知識的學(xué)習(xí)不再是僅僅屬于認(rèn)知、理性范疇，它已擴展到情感、生理和人格等領(lǐng)域，從而使學(xué)習(xí)過程不僅是知識增長的過程，同時也是身心和人格健全與發(fā)展的過程。體驗性學(xué)習(xí)是信息技術(shù)課堂教學(xué)的突出特征，在實際的學(xué)習(xí)活動中，它表現(xiàn)為不僅要用自己的腦子思考，而且要動手操作，需要用自己的身體去親自經(jīng)歷，用自己的心靈親自感悟。這不僅是理解知識的需要，更是激發(fā)學(xué)生生命活力，促進學(xué)生生命成長的需要。因此，信息技術(shù)課堂教學(xué)要強調(diào)學(xué)生參與，強調(diào)“活動”，強調(diào)“操作”，強調(diào)“實踐”，強調(diào)“探究”，強調(diào)“經(jīng)歷”，使學(xué)生進入體驗性學(xué)習(xí)。信息技術(shù)課堂教學(xué)除知識與技能的學(xué)習(xí)之外，應(yīng)從過程與方法以及情感、態(tài)度與價值觀等方面深入挖掘教材深層的多元教學(xué)要素，使學(xué)生受到求真、崇善、尚美的生命體驗和全方位的素質(zhì)教育。例如：筆者在講解“在幻燈片中插入視頻”一課時，在講新課之前，給同學(xué)們播放了幾張關(guān)于《三國演義》中的曹操的圖像、生平簡介及評書“青梅煮酒論英雄”等幻燈片，同學(xué)們從聲音、色彩、形象、情節(jié)等方面創(chuàng)設(shè)與當(dāng)前學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)的學(xué)習(xí)情景。有了任務(wù)情境的烘托，接著筆者就可以“順理成章”地提出任務(wù)——在幻燈片中加入視頻，使學(xué)生明確所要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)及任務(wù)所包含的教學(xué)目標(biāo)。同學(xué)們在此情境下，表現(xiàn)得躍躍欲試，誰都不甘落后，都想做出這樣的視頻效果。

三、注重多維活動，增強課堂的生命活力

自由自覺的生命活動是豐富多彩的，而對自然、對社會、對世界、對人生充滿好奇和憧憬的青少年兒童的生命活動更應(yīng)是豐富多彩的，他們朝氣蓬勃的生命活力中蘊藏著巨大的創(chuàng)造潛能和強烈的創(chuàng)新欲望。信息技術(shù)課堂教學(xué)應(yīng)通過師生、生生之間的互動、交流、對話，努力為每個學(xué)生主動參與教學(xué)提供廣泛的可能性。從生命的高度，把課堂還給學(xué)生，讓課堂活動成為學(xué)生生活的有機組成部分，讓學(xué)生“主動”起來，讓學(xué)生在課堂上“活”起來，讓學(xué)生的內(nèi)在能量釋放出來。只有這樣，才會使課堂教學(xué)不再機械、不再沉悶、不再程式化，而是充滿生氣和樂趣，充滿對智慧的挑戰(zhàn)和好奇心的刺激，才會煥發(fā)師生的生命活力，體現(xiàn)教與學(xué)的交融，實現(xiàn)教法與學(xué)法的相互轉(zhuǎn)化，充分調(diào)動學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)活動，實現(xiàn)教學(xué)方法最優(yōu)化，促進學(xué)生樂學(xué)、會學(xué)、生動活潑地學(xué)。

信息技術(shù)課堂教學(xué)應(yīng)營造創(chuàng)新的民主氣氛和人際環(huán)境。作為平等主體的師生、生生之間的“對話”不只是語言上和行為方式上的你來我往，更是心與心的“對話”。用雅斯貝爾斯的話說，“是人與人精神的相契合”，“是人與人的主體間的靈肉交流活動”。這種對話式的交往關(guān)系不僅是一種認(rèn)識關(guān)系，更重要的是一種創(chuàng)造關(guān)系，它有助于師生超越單一的視角，有助于師生發(fā)展起一種富有建設(shè)性的批判意識和富有人文性的民主氣氛。教學(xué)過程是教師與學(xué)生的雙邊互動，是一個充滿生命魅力的、可變化的、動態(tài)演化的過程，如果沒有師生在一起的交互的教學(xué)活動，教學(xué)活動就缺乏人氣。教師的教學(xué)過程不是教“書”，而是人與人之間的交往，是將教學(xué)設(shè)計方案轉(zhuǎn)化為學(xué)生的生命活動實踐的一個互動、轉(zhuǎn)化和實現(xiàn)的過程。一個真正尊重學(xué)生生命存在的課堂教學(xué)活動，必然是關(guān)注學(xué)生成長的多方面需求，要盡一切可能激發(fā)學(xué)生的主動參與，師生在課堂教學(xué)活動中都會煥發(fā)出生命活力。

四、 激發(fā)參與熱情，建構(gòu)學(xué)生的知識智慧

決定知識發(fā)揮作用的并不是知識掌握的數(shù)量而是知識的質(zhì)量:是理解了的內(nèi)化了的智慧型知識，是活的隨時可以提取的程序性知識，是系統(tǒng)的、網(wǎng)絡(luò)化的知識結(jié)構(gòu)。信息技術(shù)課堂教學(xué)應(yīng)促進知識的建構(gòu)和內(nèi)化。因此，知識是活動、情境和文化的產(chǎn)物，是學(xué)習(xí)者相互對話和協(xié)商的產(chǎn)物，協(xié)作互動可以加速個體的知識建構(gòu)，可以使建構(gòu)的知識更加結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化。每一個學(xué)生都有自己的經(jīng)驗世界及先前形成的認(rèn)知圖式，信息技術(shù)課堂教學(xué)通過師生、生生之間的溝通、合作和探索，可以集智取長、共同提高，形成一個廣泛的學(xué)習(xí)共同體。在信息技術(shù)課堂教學(xué)中，“教師傳授知識的職責(zé)已經(jīng)越來越少，而越來越多地是激勵學(xué)生去思考;除了他的正式職能以外，他將越來越成為一位顧問，一位交換意見的參與者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾而不是拿出真理的人。他必須集中更多的時間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動:互相影響、討論、激勵、了解、鼓舞”，從而為知識建構(gòu)提供豐富的資源和積極的支持，加速個人對知識的意義建構(gòu)。也只有這樣才能使學(xué)生內(nèi)化的知識更快更好地轉(zhuǎn)知成智，成為創(chuàng)新的翅膀而不是羈絆。