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“90后”成長(zhǎng)中家庭教育因素淺析

2011-12-31 00:00:00李敏
經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2011年31期

摘 要:“90后”作為一代人已經(jīng)成為不可忽視的群體,他們的成長(zhǎng)環(huán)境及形成的特點(diǎn),需要認(rèn)真的研究和面對(duì)。家庭因素、尤其是家長(zhǎng)、自身的特點(diǎn)及處理問(wèn)題的觀念,對(duì)“90后”的成長(zhǎng),具有不可替代的重要作用。立足尊重“90后”的整體特點(diǎn),尋找家庭教育的重心,做到盡量避免家庭教育中的失誤。

關(guān)鍵詞:“90后”;特點(diǎn);家長(zhǎng);家庭教育;十把刀

中圖分類號(hào):G40 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2011)31-0319-02

不知從什么時(shí)候起,開(kāi)始用年代的區(qū)分人群。“90后”,常被稱為非主流,是一群生機(jī)繁榮,富有理想的年輕人。他們張揚(yáng)膽大,具備自尊心強(qiáng),自傲,有個(gè)性,打扮的魅力四射,散發(fā)著青春氣味。原本安靜的“90后”,在網(wǎng)絡(luò)上時(shí)常成為爭(zhēng)議字眼,被人質(zhì)疑,甚或被人罵。在語(yǔ)言中任何人都可以揮灑胸口之快,卻不用考慮他們的感受。“90后”的奧運(yùn)冠軍已經(jīng)證實(shí)了“90后”的將來(lái),“90后”中的林浩等20名同學(xué)獲“抗震救災(zāi)英雄少年”稱號(hào),已經(jīng)證明這個(gè)“90后”讓時(shí)代許多人既充滿愛(ài)之情,又感慨萬(wàn)千。

“90后”最早的一群人,已經(jīng)即將走向社會(huì)。他們有著“80后”的部分特點(diǎn),同時(shí)又有著很不同的地方。“80后”在我們眼中,是“被”了的一代人。“被”就業(yè),“被”買房,“被”消費(fèi)等等,所有這一切,讓我們對(duì)“80后”有太多的同情,也有太多的無(wú)奈。而針對(duì)“90后”,多數(shù)人在收視極高的“非誠(chéng)勿擾”節(jié)目中,聽(tīng)到的描述詞語(yǔ),卻是個(gè)很“負(fù)面”的詞:腦殘。“90后”的家長(zhǎng)們和孩子們本身對(duì)此也有相當(dāng)?shù)慕邮艹潭取<议L(zhǎng)們感嘆:“90后”的孩子不會(huì)教,不會(huì)管。這最起碼告訴我們:“90后”有著與以往非常不同的表現(xiàn),同時(shí),這些“非主流”的表現(xiàn),也同時(shí)在社會(huì)上產(chǎn)生了“非主流”的評(píng)價(jià)。我只想針對(duì)“90后”的人群,在成長(zhǎng)過(guò)程中體現(xiàn)的主觀和客觀的因素,作一些簡(jiǎn)單的分析,以期能對(duì)這個(gè)人群及其家庭教育多份建議和參考。

每個(gè)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,無(wú)非是要完成三個(gè)層面的塑造:一是形成自己的人生觀和價(jià)值觀;二是對(duì)所存在的時(shí)代產(chǎn)生一種社會(huì)意識(shí)及認(rèn)同感;三是培養(yǎng)良好的個(gè)人道德素質(zhì),成為一個(gè)相對(duì)自由的人。基于社會(huì)的傳承需要,及孩子們成長(zhǎng)過(guò)程中生理和心理特點(diǎn)和需求,每個(gè)孩子都會(huì)在學(xué)校通過(guò)向他人學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)等多種途徑來(lái)獲取以上三個(gè)方面的直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)。現(xiàn)在的學(xué)校教育功能和應(yīng)試教育的作用已經(jīng)得到了前所未有的夸大,這里不加評(píng)述。本文試圖重點(diǎn)就家長(zhǎng)的教育作用及要求,在“90后”教育中所起的作用,作簡(jiǎn)單的分析。

“90后”的家長(zhǎng)們,80%左右是“70后”,還有20%左右是“60后”的最后幾年。這些家長(zhǎng)們的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一個(gè)共同之處是:在“文化大革命”接近尾聲時(shí)開(kāi)始明白事理,接受過(guò)相當(dāng)?shù)慕逃砷L(zhǎng)過(guò)程中,首先看到的是全國(guó)上下物質(zhì)的極度貧乏,對(duì)生存的艱難有著自己的認(rèn)識(shí)。正如周立波的海派清口改革開(kāi)放三十年“笑侃大上海”中所描述的那樣,改革開(kāi)放前,即1978年以前的生活。之后,中國(guó)的發(fā)展開(kāi)始不同凡響,也正是這批人成功創(chuàng)業(yè),造就了今天中國(guó)的奇跡。所以說(shuō),這代人身上經(jīng)歷了巨大的變化,也演繹了太多的成功故事。正因?yàn)槿绱耍麄冏陨硪约八麄儗?duì)下一代的教育,都具有與以往幾代人不同的特點(diǎn)和要求。

記得有一位哲人說(shuō)過(guò),每個(gè)人的前半生都是靠經(jīng)歷在形成經(jīng)驗(yàn),而后半生卻是以這種經(jīng)驗(yàn)作為一種“障礙”在生活。我的理解是,每個(gè)人都逃不出自身的經(jīng)歷所帶來(lái)的局限性。

“90后”的家長(zhǎng)們具備的特點(diǎn),可以簡(jiǎn)單的歸結(jié)為以下幾點(diǎn):(1)能了解生活的疾苦,懂得珍惜生活——生活上對(duì)子女寵愛(ài)乃至溺愛(ài);(2)只要能辛苦創(chuàng)業(yè),成功是件每個(gè)人都能做到的事——太相信努力能創(chuàng)造奇跡,對(duì)子女的期望值過(guò)于主觀;(3)從讀書(shū)無(wú)用論的認(rèn)識(shí)到讀書(shū)翻身論,但因各種原因,接受高等教育的人占少數(shù)——過(guò)于重視子女的教育,但卻不懂教育,造成觀念上的“代溝”;(4)經(jīng)歷了從沒(méi)錢到有錢的日子,過(guò)于夸大金錢的作用,認(rèn)為幾乎一切事情都能用錢來(lái)辦造成——形成子女從小的拜金思想。

我們?cè)賮?lái)看看“90后”的孩子,他們與之前任何一代人的不同之處。

1.從“90后”與家長(zhǎng)的關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn),在“90后”孩子的心目中,父母已由高高在上的“家長(zhǎng)”逐漸變?yōu)榕c孩子平起平坐的“朋友”。51.2%的少年兒童將母親視為自己的好朋友(1999年為36.5%),46.7%的少年兒童將父親視為自己的好朋友(1999年為36.2%),這兩個(gè)比例較1999年均有較大幅度的增長(zhǎng)。朋友關(guān)系與親子關(guān)系很大的不同在于朋友關(guān)系更加平等,“90后”更多地將父母視為自己的好朋友,這說(shuō)明成人的權(quán)威地位進(jìn)一步動(dòng)搖,少年兒童的社會(huì)地位不斷提升。①

2.“90后”自身體現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn):“90后”孩子的最大特點(diǎn)是自我選擇性極強(qiáng),很少對(duì)某種價(jià)值原則盲目認(rèn)同,趨同意識(shí)很淡,喜歡獨(dú)立展示思想。其表現(xiàn):(1)她們基本都是獨(dú)生子女,一邊成長(zhǎng)一邊見(jiàn)證神州的改革開(kāi)放,一些人在“穿出名的牌子、聽(tīng)ipod、吃麥當(dāng)勞”中長(zhǎng)大;(2)她們經(jīng)歷了中考、高考的“獨(dú)木橋”,也面對(duì)著高中、高校擴(kuò)招帶來(lái)的巨大壓力,再也不具有“天之寵兒”的自豪,(3)他們清楚知道互聯(lián)網(wǎng),習(xí)慣在論壇“灌水”,在QQ上談天,用博客表達(dá)自我;(4)她們思想解放、個(gè)性獨(dú)立,崇尚“我的地盤我做主”、“不走尋常路”。 但凡事物都有它的兩面性,“90后”的成長(zhǎng)過(guò)程中,表現(xiàn)出了明顯的兩面性:特征一:充滿自傲但較為懦弱,特征二:富有理想但不甘平凡,特征三:正視自我權(quán)益但時(shí)常受限,特征四:喜歡進(jìn)修但負(fù)擔(dān)較重,特征五:消費(fèi)自立但習(xí)氣攀比,特征六:語(yǔ)言環(huán)境豐富但容易失控。② 在她們中間小到12歲,大到22歲,有的馬上小學(xué)畢業(yè),有的已經(jīng)快大學(xué)畢業(yè),他們的成長(zhǎng)環(huán)境與上一代人較為不同。“90后”學(xué)生的道德觀與價(jià)值觀、人生立場(chǎng)、語(yǔ)言氣勢(shì)氣魄必將打上光鮮的時(shí)代烙印。“90后”的學(xué)生渴望成熟、渴望自立,某些方面比家長(zhǎng)和老師知道得更多,這就是我們老師和家長(zhǎng)最頭痛的問(wèn)題,教育不僅是豐富自己,更重要的是了解孩子,要是我們不能時(shí)刻了解孩子,就不能及時(shí)制定科學(xué)的教育方案,更重要的是我們會(huì)做出錯(cuò)誤的定奪,讓孩子們?cè)趹n郁中成長(zhǎng),因此我們需要了解孩子的天性,理解孩子這個(gè)時(shí)代環(huán)境,和孩子們一起成長(zhǎng),步入“90后”教育的時(shí)代。作為父母如果一味拿著20世紀(jì)70年代那個(gè)時(shí)代的思維來(lái)教誨“90后”的孩子,那就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)位的教育,也就是平常我們常說(shuō)的“代溝”。

“90后”的家長(zhǎng)們面對(duì)新的課題,應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)?小樹(shù)得砍,小孩得管。魏書(shū)生在“90后”家庭教育的問(wèn)題上提出了以下十個(gè)方面的警示,我個(gè)人認(rèn)為從中我們已經(jīng)可以看出“90后”家庭教育的重心。

魏書(shū)生提出:中國(guó)家長(zhǎng)在家庭教育上動(dòng)用了十把刀,這十把刀是亂砍亂伐的十刀!

1.砍去民主,種下專制的種子。理由是:為了孩子好,在這個(gè)理由下,似乎做的一切不合理的事,都可以遮掩,從而失去了評(píng)判的客觀標(biāo)準(zhǔn)。

2.砍去愛(ài)心,種下自私的種子。獨(dú)生子女的教育尷尬就是:給予孩子太多的關(guān)注,孩子不懂得分享。家長(zhǎng)若灌輸給孩子的是只為自己著想的想法,孩子也就學(xué)不會(huì)去愛(ài)別人了。

3.砍去誠(chéng)實(shí),種下說(shuō)謊的種子。父母自己當(dāng)面一套,背后一套,家長(zhǎng)還不時(shí)的表達(dá)出說(shuō)謊有好處的想法,做了不誠(chéng)實(shí)的壞榜樣。

4.砍去冒險(xiǎn),種下平庸的種子。因?yàn)楠?dú)生子女,怕出意外,對(duì)子女的和學(xué)校的要求,就是避免一切大大小小的冒險(xiǎn),表現(xiàn)為取消春游,取消單雙杠等等,讓孩子從小就步入平庸。

5.砍去善良,種下惡行的種子。《論語(yǔ)》有云:莫以惡小而為之,莫以善小而不為。主要是倡導(dǎo)一種向善。家長(zhǎng)們?cè)诤⒆用媲埃蜇澬”阋耍e(cuò)失了向孩子們展示向善的美德。

6.砍去守紀(jì),種下違法的種子。法制是一種思想意識(shí),如果能使守法成為一種無(wú)意識(shí)的行為,那才是真正的法制社會(huì)。家長(zhǎng)們?cè)诩t綠燈面前的越軌行為,在沒(méi)有警察時(shí)的不守紀(jì)行為,都是種下了違法的種子,用中國(guó)人的恥感文化,代替了罪感文化。

7.砍去創(chuàng)新,種下機(jī)械。針對(duì)“90后”孩子的知識(shí)面廣泛的特點(diǎn),家長(zhǎng)們?cè)诓欢膯?wèn)題或是遮羞的問(wèn)題面前,不讓孩子問(wèn),不懂也不明說(shuō),只是讓孩子機(jī)械的不要問(wèn),剝奪了孩子的求知欲,和創(chuàng)新精神。

8.砍去自然,種下破壞。近幾年屢有虐待動(dòng)物的事件發(fā)生,這不免讓人聯(lián)想到家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育,在善待環(huán)境,善待動(dòng)植物的問(wèn)題上,有明顯的缺陷。

9.砍去欣賞,種下嫉妒。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng),家長(zhǎng)沒(méi)有很好的心態(tài),不能引導(dǎo)孩子在合作的大前提下競(jìng)爭(zhēng),使孩子在同學(xué)之間產(chǎn)生嫉妒,家長(zhǎng)從旁煽風(fēng)點(diǎn)火,種下不和諧人際關(guān)系的種子,還可能引發(fā)心理疾病。

10.砍去競(jìng)爭(zhēng),種下仇恨。競(jìng)爭(zhēng),鼓勵(lì)超越,學(xué)習(xí)強(qiáng)手。家長(zhǎng)過(guò)于強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷,指責(zé)孩子失敗,極端的會(huì)產(chǎn)生仇恨。家長(zhǎng)把單位中的失敗,帶到家中,更會(huì)使這仇恨變得觸手可及。

十把刀,核心是家長(zhǎng)的誠(chéng)信問(wèn)題,家長(zhǎng)在孩子面前缺失了誠(chéng)信,教育也就無(wú)從談起。5+2的教育模式,為什么會(huì)等于零?因?yàn)榧彝ソ逃谡麄€(gè)教育體系中,發(fā)揮越來(lái)越大的作用。很多地方成立了家長(zhǎng)學(xué)校,旨在讓家長(zhǎng)在孩子的教育問(wèn)題上,與學(xué)校產(chǎn)生更多的共識(shí)。“90后”的教育已經(jīng)得到了社會(huì)的和家庭的廣泛重視。

教育是一個(gè)亙古的話題,太多的教育專著已經(jīng)把幾乎所有的問(wèn)題都已經(jīng)談及。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的主題和精神。孩子是這個(gè)時(shí)代的鏡子,他把有形和無(wú)形的因素,把有意和無(wú)意的教育,以看得見(jiàn)的方式,展現(xiàn)在我們面前,讓我們知道,他的身上曾經(jīng)有過(guò)什么樣的影響力;孩子又是下一個(gè)時(shí)代的領(lǐng)軍人和創(chuàng)造者,他們必須有屬于他們的特征,用來(lái)開(kāi)拓未來(lái)。讓我們無(wú)私地貢獻(xiàn)出我們的肩膀,讓孩子們站在我們的肩上,去迎接屬于他們的時(shí)代吧。

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