高校思想政治理論課存在的問題及對策分析

摘要：高校思想政治理論課是對大學生進行思想政治教育的主渠道和前沿陣地，然而目前高校思想政治理論教育教學卻存在著許多問題，從高校、課程體系、教材等方面提出了幾點對策性的思考，從而為高校思想政治理論教育教學的完善作出有益的探討。

關鍵詞：高校；思想政治理論教育教學；對策

中圖分類號：G642 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2011）13-0258-02

青年是影響當前、決定未來的力量。作為青年中具有較高文化層次的大學生，其思想道德素養如何，與其能否健康成長密切相關，并且與整個社會和民族未來的發展緊密相關。而高校思想政治理論課是高校德育工作的主渠道和前沿陣地，責任重大。但是，傳統的思想政治理論課基本上是單純的理論教學，以課堂、書本、教師為中心，教學方法單一，以理論說教、灌輸為主，重課堂、輕課外，重理論、輕實踐，教學內容脫離社會和學生實際，缺乏應有的感染力和說服力，很多學生對思想政治理論學習缺乏積極性和主動性。這一系列問題的存在大大降低了高校思想政治理論教育教學的效果。因此，本文針對高校思想政治理論教育教學存在的問題進行對策性的思考，從而更加切實發揮好思想政治理論教育教學的導航作用。

一、高校思想政治理論課存在的問題

1.課程體系不完善，教材內容重復、陳舊、缺乏時代感。當前高校開設的思想政治理論課，主要包括《思想道德修養與法律基礎》、《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》和《中國近現代史綱要》四門必修課。這些思政課的教學內容極為豐富，范圍非常廣泛，知識點眾多，內容體系龐大。但相對來說，這些課程更傾向于對學生政治思想素質的培養，對德育素質和職業素質方面卻涉及較少。另外，現在使用的教材版本陳舊，缺乏時代感，很少與當代世界形勢充分結合，所選材料、事例等很多與社會現實脫節，缺乏時代特色，給人一種大而空的感覺，缺乏說服力、趣味性和啟迪性。而且，通過教學實踐過程，我們不難發現思想政治理論課程內容重復較多。據統計，高校思想政治理論教材與中學政治課有近1/4的課程是簡單重復，高校思想政治理論各門課程之間等都有內容交叉、重復的現象，這不僅浪費了教學時間，而且使學生產生了厭學心理，致使思想政治理論教育的實效性下降。

2.專業師資力量薄弱，教學方法單一，缺乏實踐環節。當前高校思想政治理論課教師的整體素質總的來說還是較好的，但也存在一些問題。如：專業師資力量薄弱。有些高校一名從事思想政治理論教育的教師一般都要上3~5個班的思想政治理論課，而這個數字僅僅代表的是公共班，專業班還不含在內，也就是說，師生比例一般是1/120左右，有的甚至達到了“1/436”，還有部分教師平時不重視專業學習和學術研究，理論功底不扎實，專業素養不高，授課時主要采取課堂灌輸的形式，教學方法單一，照本宣科，內容空洞枯燥，缺乏理論教學應有的感染力和吸引力，導致部分學生對思想政治理論課教學不感興趣甚至產生抵觸情緒，教學效果不理想。此外，有些專業，比如歷史、地理都有專門的社會實踐經費供師生出外考察、參觀。但是，同樣非常需要社會實踐的思想政治理論課卻只有很少甚至沒有專門的經費做教學實踐用。所以，思想政治理論課的教學一般都是理論教學，這種單調、乏味的講授使理論沒有說服力，舉例不生動，不貼切，與現實相脫節；學生學習無積極性，無法從社會的大課堂中吸收營養；學生缺乏對現實社會的真實了解，畢業后對社會的適應能力較弱；對學生的調查、分析、解決問題的能力的提高幫助不大。

3.學生學習的積極性、主動性不高。高校大學生對當前的思想政治理論的學習普遍是敬而遠之。有相當一部分人認為思想政治理論課是“假、大、空”，是空洞的說教。學習思想政治理論這種實用性不強的學科，毫無意義，還不如把時間用來背單詞，甚至是聊天、看小說。大多數學生的態度不是“我要學”，而是“要我學”。因為所有政治課都是必修課，考試不及格不能獲得文憑。偉大革命導師列寧同志曾經說過“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有對真理的追求”。正是思想政治理論無實用性這種心理，使得學生學習、接受思想政治理論的積極性、主動性不高，教育所能得到的效果也微乎其微。

二、高校思想政治理論教育教學的對策

1.高校應重新定位思想政治理論教育教學的地位和作用。高校思想政治理論課肩負著用馬克思主義中國化的最新成果武裝大學生、促進大學生提高政治鑒別力和增強政治敏銳性、培養高素質人才的重要職責。當前，面對十七大提出的新要求和國內外形勢的新變化，高校應從國家發展和民族未來的戰略高度，充分認識加強和改進高校思想政治理論課的重要性、必要性。首先，要為思想政治理論教育教學創建一個良好的教學環境氛圍。這里所說的環境氛圍不僅僅只是單一地指思想政治理論教育教學課的氛圍，而是營造一個有利于大學生身心健康成長的整個學校的大環境氛圍。如形成民主自由的學習，研究氣氛，讓學生敢于發表政治見解，敢于暴露思想情緒，這樣才有正確引導、疏通的可能性。也可以通過有效激勵機制，保護和促進學生的創新激情和創新成果，全面推進創新風氣的形成。其次，要建立規范的教學機制。第一，學校應該把思想政治理論教育課程與專業課同等對待，不設兩套標準，包括課堂人數、教師工作量等。因為只有做到同等對待，才不會使教師僅安于把課上完不出紕漏的現狀，而缺乏改革的自覺動力，才有利于教學改革進程的推進，達到教育的目的。第二，革新考試制度。考試只是作為一種檢驗學生學習情況的手段，但并不是唯一的手段。現在考試一般采用四六分（平時成績占總成績的40％，期末考試占60％）。對于這種方法，其實也并沒有什么特別好的效果。因為現在很多學生學習都呈現出一種“怪象”，即“上課記筆記，下課抄筆記，考試背筆記，考完全忘記”。而這樣思想政治理論教育根本就沒有起到教育、引導的作用。因此，對于現在的考試方式要進行革新，即是多種考核方式同時運用，降低期末成績的比例，相應增加平時成績的比例，而平時成績的考核就從出勤率，回答問題的情況，作業完成情況等多方面來綜合考察。

2.完善課程體系，加強教材建設。思想政治教育不單只是提升學生的思想政治素質，也有助于學生其他方面素質的提升與培養；而其他方面素質的教育尤其是心理健康教育、公民道德教育等人文社會科學教育對思想政治素質的提升也具有不可忽視的重要影響作用。2004年8月，黨中央、國務院明確把“以大學生全面發展為目標，深入進行素質教育”，確定為加強和改進大學生思想政治教育的主要任務。這是我們黨對思想政治教育的作用領域更深入的認識。正是基于此認識，我認為在繼續高度關注馬克思列寧主義理論課改革與建設的同時，在高校思想政治理論課課程體系建設中還應增設禮儀修養方面的課程內容。禮儀是一種社會規范，是調整社會生活成員在社會中相互關系的行為準則，主要包括道德規范、宗教規范、習俗、共同生活準則等。它是從社會生活中概括提煉出來的一種自覺的社會意識形態，是依靠社會輿論、傳統習慣和個人的內心信念來維持的，反映了人們在共同生活、彼此交往中最一般的道德關系，是保證交往活動順利進行和社會生活正常秩序的重要因素。禮儀是一門具有較強的實踐性和實用性的學科。對大學生進行系統的禮儀教育可以豐富學生的禮儀知識，讓學生明確地掌握符合社會主義道德要求的禮儀規范，并指導學生在實際生活中如何按照禮儀規范來約束自己行為，真正做到“誠于中而行于外，慧于心而秀于言”，把內在的道德品質和外在的禮儀形式有機地統一起來，成為真正名副其實的有較高道德素質的現代文明人。

在教材方面，應進一步加以完善。目前各高校使用的教材尚未統一，層次不同，良莠不齊。有關方面應組織力量，結合當代大學生的知識水平、信息接受能力以及中學思想政治課的開設情況，編撰一批質量較高的教材，供全國各高校選用。對于那些與中學政治課有重復的地方，要注意突出重點，高校思想政治理論各學科之間的交叉重復內容也要作好處理工作。而且理論要體現世界意識、時代意識和國情意識，必須要多聯系實際生活中的典型事例進行分析，而非僅從理論到理論，空洞而沒有說服力，教學內容要貼近實際，貼近生活，貼近大學生，貼近熱點問題。

此外，在整合教學內容時，要做到“精”和“新”。“精”——內容體系要精，就是落實鄧小平同志所說“學馬列要精，要管用”，在教學中應當理清基本脈絡，抓住精神實質，精選教學內容，課程主體突出，重點明確，層次分明；“新”——引據事例要新，就是教學要具有較強說理性，論據引用要富有新意，應當緊密結合當代社會的實踐，緊密結合當代社會科學和自然科學發展的最新成果，而避免引用那些較為守舊的、枯燥乏味的、說理性不強的例子。

3.改進教育方法，提高教學實效。思想政治理論課的教學模式要打破赫爾巴特三中心論（課堂、教師、課本）。“學習不能像過去那樣強迫受訓，那種方法要改變，那個效果不好。”“要變牧羊策略為師生雙向交流，變你打我通為思想溝通，變思想鑿洞式剛性教育為開啟心扉式柔性教育，變板臉式教育為微笑教育，變共性劃一教育為個性舒展教育。”在教學環節中，教師要從自身出發，樹立堅定的政治立場和積極的政治態度，全員育人，全過程育人，全方位育人，豐富教學內容，創新教學方式和方法，增強思想政治教育教學的針對性、時效性、吸引力和感染力，最終提高教學質量和教學效果，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。

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