淺析高職院校貧困生感恩教育的實施途徑

摘要：貧困大學生是一個特殊群體，部分貧困生存在感恩意識缺失的現象。貧困生感恩意識缺失的心理原因主要在于認知層次上不知恩，在情感層次上不感恩，在意志和行為層次上不報恩。作為高校的思想政治工作者，在物質生活上為貧困生排憂解難的同時，更要關注貧困生的思想教育工作?？梢酝ㄟ^有效的規劃，充分利用好貧困生資助平臺，采取一定的教育方法，提高感恩教育的實效。

關鍵詞： 高職院校；貧困生；感恩教育；實施途徑

中圖分類號：G64文獻標志碼：A文章編號：1673-291X（2011）12-0293-02

高等教育大眾化以來，中國高等教育迅速發展，各級各類院校在校學生呈增長趨勢。但高校（尤其是高職院校）貧困生數量也越來越多，國家建立健全了家庭經濟困難學生資助體系，加大了中國高校貧困生的資助力度，高校貧困生資助工作取得了顯著成效。資助貧困學生是為了實現教育公平，促進家庭經濟困難學生成長成才，讓他們學有所成之后感恩社會，回報社會。但現實中，雖然受資助的貧困生中大部分能自立自強，但部分貧困生還是存在著感恩意識缺失的現象，因此，高校輔導員如何利用資助平臺進行感恩教育進行思想政治教育工作具有重要的意義。

一、感恩與感恩教育

“感恩”二字，牛津字典的定義是：“樂于把得到好處的感激呈現出來且回饋他人”。雖然“感恩”是一個舶來詞，但在中國傳統文化中，早就具有感恩教育的經典，如“二十四孝”、“知恩不報非君子”、“滴水之恩當涌泉相報”等古訓?？梢哉f，感恩是中華民族的優良傳統美德之一，感恩教育源遠流長。

感恩教育，就是教育者運用一定的教育方法，創造一定的教育氛圍，對受教育者實施的以“知恩圖報”和“施恩不圖報”為教育內容的人文教育。感恩教育既是道德教育，也是一種情感教育。

二、高職院校貧困生感恩教育現狀、存在的問題

為促進家庭經濟困難學生成長成才，國家建立健全家庭經濟困難學生資助體系，建立了“獎、貸、助、減、免、勤”等多位一體的資助體系。從總體上講，受資助的貧困生中大部分能自立自強，涌現出一批批自強之星，學業有成之后懂得感恩父母，感恩老師，用自己所學回報社會。但部分貧困生還是存在著感恩意識缺失的現象：一些受助的貧困生感情淡漠，認為父母的付出是天經地義的，不懂得感恩父母；嫌資助金額太少，埋怨學校，埋怨老師；因資助名額有限而“爭當”特困生；獲得資助后，不注意節儉，揮霍浪費；對學校提供的勤工助學崗位挑三揀四；不能以積極的心態面對就業，畢業后更不能很好地承擔起家庭、社會的責任等。貧困生等、靠、要的思想嚴重，只想通過家長、學校和政府解決自己的困難，不懂得“滴水之恩，當涌泉相報”的道理，當面對資助過自己的人處在困境時也漠不關心。

三、高職院校貧困生感恩意識缺失的原因分析

筆者認為，高職院校學生感恩意識缺失原因是多方面的：從心理學的角度上看，感恩教育是一種情感教育，教育心理學認為，人的情感過程由情認知、情緒情感和意志行為組成。在感恩心理活動中，認知、情感、意志各層次是相互交織在一起的，高職院校貧困生感恩意識缺失的心理原因主要在于認知層次上不知恩，在情感層次上不感恩，在意志和行為層次上不報恩。

從現實條件上看，高職院校感恩意識缺失有學生自身和學生家庭的原因，也有學校、社會等各方面的原因：（1）從學生的自身上看：眾所周知，高職院校的學生是經過高考的層層篩選之后的學生，雖然大部分學生整體素質都比較高，但相對于重點院校、本科院校的學生來說，他們還是存在著一定的差異，這不僅體現在學習成績上，更體現在為人處事等方方面面。從學生家庭的角度上看，現代的大學生大多是“90后”，在家庭教育中，許多父母總是希望把自己未曾實現的理想完全寄托在子女身上，望子成龍、望女成鳳，在生活方面無微不至，甚至是無原則溺愛，父母對兒女一味無私奉獻，而子女卻養成只知索取不知感恩父母的傾向。（2）從學校的層面上看，大學的感恩教育屬于中小學教育的一種“補償教育”。目前，中國中小學教育（尤其是中學教育）階段大多以考試為導向，由于過分強調功利性，使本應成為德育重要內容的感恩教育被忽略了，“什么是感恩，為什么要感恩”等本該在基礎教育階段的教育內容被轉移到了大學階段，加上大學生大多數屬于成年人，大多數學生已經形成了自己的行為方式和思想意識，這大大淡化了大學感恩教育的效果。同時，高校受助貧困生權利與義務的不平衡：目前，對貧困生的資助主要側重在經濟資助方面，從高校的“獎、勤、貸、補、免”到政府撥款、社會幫助，都體現出“給”的特點，資助政策規定的權利與義務往往流于形式，無法考核與衡量，學生在獲得資助時，不能有效地承擔一定的義務，出現了享有的權利與承擔的義務相分離的問題。（3）從社會的層面上分析，現在的大學生成長在社會轉型時期，受到了市場經濟的一些負面影響，人與人之間的交往缺乏應有的信任，對于涉世不深的學生，他們很容易被表面的實用主義、追求金錢的觀念所影響，認為人與人之間的情感在金錢和利益面前變得越來越不重要，對于生活的追求日益功利化、盲目化，這也導致了現代大學生感恩意識的缺失。

四、高職院校貧困生感恩教育實施途徑探討

貧困生是大學生中的特殊群體，因此我們在物質生活上為貧困生排憂解難的同時，更要關注貧困生的思想教育工作。雖然大學生的感恩教育屬于中學德育的一種“補償教育”，對于高校（尤其是高職院校）的輔導員來說，可能存在著一定的難度。但由于大學特有的文化氛圍，我們還是可以通過有效的規劃，充分利用好貧困生資助平臺，采取一定的教育方法，提高感恩教育的實效。

“獎、勤、貸、補、免”是目前國家對學生進行資助的主要形式，體現了保證貧困生受教育權利的社會公平機制。各種形式的資助實際上是國家、社會對貧困生個人的關愛，希望廣大貧困生通過經濟資助順利完成學業，成為有益于社會和諧發展的人。不同類型的資助項目，包含不同的感恩教育意義。獎學金一般對于貧困生的學習成績有一定的要求，如國家勵志獎學金，主要資助貧困生當中的優秀學生。我們可以利用舉辦獎學金報告會等活動，宣傳感恩事跡，樹立感恩教育的典型榜樣。助學金體現的是國家、社會對家庭經濟困難學生的關懷與幫助，我們可以以此為契機，引導學生無私奉獻、感恩祖國，傳承愛心。通過勤工助學，我們可以深化勤工助學的思想內涵，以“助人自助”為指導思想，引導廣大貧困生通過自己的勞動和努力獲得經濟報酬，使廣大貧困生體驗服務和助人的快樂與價值感。助學貸款體現的社會各界對高校貧困生的關愛，主要培養的是學生的誠信意識與責任意識。

在資助的各個階段，我們在工作中必須體現一定的感恩導向：申請者在提出資助申請時，幾乎每項資助申請都是以填寫資助表格作為開端，但大部分表格內容都只不過是幾句簡單的家庭情況，流于形式。感恩教育要抓住填寫表格，提交資助申請的教育契機，將感恩教育融入其中，引導學生在資助過程的前端知恩。在評審過程中，我們可結合學生在平時中的表現，讓學生明白要獲得資助必須積極參加各項活動，樹立感恩祖國、回報社會意識。在學生獲得資助后，開展各種社會活動，要求學生積極參加，用自己的行動感恩社會。

參考文獻：

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