從唯物史觀的角度淺談構建和諧社會的理論價值

摘 要：唯物史觀認為，社會歷史的發展有其自己的客觀規律，社會存在決定社會意識，社會意識又反作用于社會存在；生產力和生產關系之間的矛盾、經濟基礎與上層建筑之間的矛盾，是推動一切社會發展的基本矛盾。構建社會主義和諧社會重要思想是對馬克思主義唯物史觀認識的深化，具有重要的理論價值。

關鍵詞：唯物史觀 社會主義 和諧社會 理論價值

中國共產黨第十六屆六中全會，做出了關于構建社會主義和諧社會的重大決策，構建社會主義和諧社會是黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹落實科學發展觀，從中國特色社會主義事業總體布局和全面建設小康社會全局出發提出的重大戰略任務。

一、構建社會主義和諧社會是中國共產黨把馬克思主義基本原理和中國實際相結合的基礎上，對中國特色社會主義理論的新發展

構建社會主義和諧社會使我們黨和國家在意識形態建設的重要內容，它離不開馬克思主義基本原理的指導，離不開馬克思主義中國化。如何構建社會主義和諧社會是幾代領導人一直探索的重大課題。

（一）毛澤東對建設中國特色社會主義的貢獻

1、在抗日戰爭期間，形成了以毛澤東同志為核心的中央領導集體的統一戰線，武裝斗爭和黨的建設以及根據地的新民主主義建設。

2、上個世紀50年代，毛澤東帶領全黨把馬克思主義基本原理和中國實際相結合，提出探索中國特色的社會主義建設道路，但是由于當時各種原因造成很多挫折甚至是倒退，但是總的看來，對我們構建社會主義社會仍具有重要的指導和借鑒意義。

（二）鄧小平對中國特色社會主義道路的探索。

黨的十一屆三中全會以后，鄧小平同志根據當時中國的實際情況領導我們黨堅定不移地推進改革開放和現代化建設，積極推動經濟發展和社會全面進步，為促進社會和諧進行了不懈努力，開辟了中國特色社會主義道路。

（三）以江澤民為核心的黨的第三代領導人，根據當今國際環境的新變化，深刻闡述了社會主義社會是以經濟建設為中心的全面發展，全面進步的社會。明確提出要促進社會主義物質文明，政治文明和精神文明協調發展豐富和發展了對中國特色社會主義事業總體布局的認識。

（四）以胡錦濤總書記為中心的黨中央提出構建社會主義和諧社會。這表明，中國共產黨對中國特色社會主義事業布局認識的飛躍。構建社會主義和諧社會的思想，集中反映了我們黨對中國社會的經驗現實提出的根本性問題的積極回應，體現了我們黨在新時代敢于直面矛盾，善于分析矛盾和解決矛盾的精神和對社會主義本質深入探索的決心。（1）

由此可見，黨在探索構建社會主義和諧社會的道路上的許多重要觀點和部署，都是建立在唯物史觀基本原理基礎之上的。這些觀點的提出體現了唯物史觀體現了生產力與生產關系和諧的統一；經濟基礎和上層建筑和諧的統一；真理原則和價值原則的統一;理想與現實的統一;全面、協調與可持續的統一的基本原理。就像有的學者所說，和諧社會理念結合了社會主義的核心價值追求和中國傳統文化的基本特質，為中國的國家崛起和民族復興提供了新的價值支持和精神資源。（2）

二、構建社會主義和諧社會有利于鞏固和擴大執政黨的地位，擴大群眾基礎，是我們黨立于不敗之地的根本保證，也是黨執政理念的升華

任何一個執政黨，不但要有經濟基礎，更重要的是要有群眾基礎，這樣才會永遠立于不敗之地。

中國共產黨的一切權利來源于人民，一切權利為了人民。毛澤東說過：人民要解放，就把權力委托給能夠代表他們的、能夠忠實為他們辦事的人，這就是我們中國共產黨人。你如果不能做到執政為民，你的執政能力水平就得不到人民的認可和擁護，人民就會拋棄你。

胡錦濤同志在科學發展觀中，提出堅持“以人為本”，這個理念的提出是堅持立黨為公、執政為民的必然要求，是貫徹落實科學發展觀的必然要求，是實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益的必然要求，也是構建社會主義和諧社會的必然要求。（3）

三、構建社會主義和諧社會是黨對社會發展規律和社會主義建設規律認識的新飛躍

（一）人類社會發展是有規律的。根據生產力的發展要求和生產關系的變化，人類社會發展經歷五種社會形態，這種發展是不以人的意志為轉移的，因而也是有規律可循的。恩格斯說過“我們的歷史觀首先是進行研究工作的指南”。（4）

構建社會主義和諧社會是這對當前社會不和諧因素提出來的，概括的說主要有以下幾個方面：

1.居民收入高低差距大，貧富差距進一步拉大；

2.城鄉發展不協調，城鄉居民收入不平衡；

3.各區域經濟發展不協調，地區經濟差異進一步擴大；

4.人與自然發展不協調。

6.在我國社會總體形勢平穩的同時，一些不穩定因素還長期存在并且加劇。（5）

以上不和諧因素雖不能占社會的主導地位，但如果不及時解決，這些矛盾必將最終影響到社會發展大局。

(二) 構建社會主義和諧社會，遵循社會主義建設規律，拓展了中國特色社會主義的理論體系。

1.黨的十二大明確提出了“三步走”的現代化建設戰略部署，并且提出了包括經濟富強、政治民主、精神文明在內的“三位一體”的現代化建設總體格局。

2.十五大制定了建設中國特色社會主義經濟、政治、文化的基本綱領。

3.進入新世紀新階段，黨提出了構建社會主義和諧社會的命題。

構建社會主義和諧社會理論的提出，是馬克思主義理論的創新與新發展，它堅持把馬克思主義基本原理同我國具體實際和時代特征相結合，為豐富和發展馬克思主義做出了新貢獻。體現了我們黨對執政規律認識的深化，執政能力不斷提高?！昂椭C”思想符合時代和社會發展趨勢需要，它應貫穿社會發展的全過程，因為它是我們社會發展和進步的基本條件，我們應堅持用“和諧”的理論不斷激勵全黨和全人民進一步認識和把握我國發展和時代進步的大勢，增強為實現全面建設小康社會的宏偉目標而奮斗拼搏的信心和決心。

參考文獻：

[1]郭勁松：《和諧社會是對社會主義本質認識的深化和發展》，當代世界與社會主義，2005年4月

[2]毛衛平：《試論和諧社會的哲學基礎》，中共中央黨校學報，2006年4月。

[3]胡錦濤《堅持以人為本把安全生產抓細抓實抓好》，中共中央政治局進行第十三次集體學習，2005年3月27日

[4]恩格斯：《恩格斯致康·施米特（1890年8月5日）》，《馬克思恩格斯選集》第四卷，人民出版社1995年版，第692頁。

[5]屠春友等.《關于和諧社會的哲學思考》，求是雜志，2006年

作者簡介：孫奉玲（1983.5—）山東德州人，河北大學政法學院，專業：馬克思主義基本原理，2010級碩士研究生。