新課程背景下的語文課堂視學生為語文學習的主人,在教學觀念上、教學行為上發生了一系列的變革,課堂教學出現了嶄新的圖景。
新課程理念認為,教學過程是師生交往、積極互助、共同發展的過程。教學是教師的教與學生的學的統一,這種統一的實質是交往。語文教學是一種對話,一種溝通,是合作和共建,是以教促學、互教互學。教師不僅是傳授知識,而且與學生一起分享對課程的理解。
新課程下的課堂教學,不再是教師忠實執行教學計劃,學生被動接受知識的活動;學生不再是接受的“容器”,而是可點燃的“火把”。《基礎教育課程改革綱要(試行)》要求,“要創設能引導學生主動參與的教學環境,激發學生的學習積極性,培養學生掌握和運用知識的態度能力,使每個學生都能得到充分的發展”。
新課程的教學組織強調培養學生自主學習的意識和習慣,為學生創設良好的自主學習情境,尊重學生的個性差異,鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。教師是學習活動的組織者和引導者。在課堂上,教師不僅要傳授知識,更要關注學生的學習過程和學習方法,看他們在學習過程中是否學會與同伴交流,合作探究問題,在實踐中感悟語言,建構知識,使自己得到發展。
新的課堂教學,把學生作為教育主體,充分依靠學生,相信學生具有無限的學習潛能;把學生作為教學的第一資源,通過改革課堂教學組織形式,精選適合兒童學習的知識,減少對學生學習的時空占領,給學生以更多的獨立有效的思維時間;開展不斷提升學生感悟層次的常規化討論,實現教師、學生以及家庭、社會的多元、多向、多層次的課堂生態系統的開放與互動,建立一個自由和諧、富有個性的獨立自主的學習生態環境,從而取得課堂教學效益與生命質量的整體提升。
新的課堂教學強調探究式學習、體驗式學習及教學與學生生活世界的聯系;教師不再過于重視書本,把教科書當作唯一的課程資源。教師按自己的理解與學生對話,用豐富多彩的親歷活動充實教學過程。學生按自己的理解來自主建構。教科書成為一種憑借。學生通過多種課程資源的學習、探究,通過開放的問題情境來獲取知識,理解生活的意義。
語文課堂應努力成為異質思維的搖籃,成為思想型學習者的文化母體。這對于學習者個體終身發展將產生難以估量的巨大作用,對整個民族思維素質的發展也將起到深遠影響。然而語文課堂要成為這樣的搖籃,這樣的文化母體,僅僅倡導思維內容和思維方式的變革還是不夠的。更重要的在于,必須養成母體學習者獨立的人格、獨立的價值立場,使其成為一個不依附、不屈從、不忍受的新人。這就是為什么我們讓語文課堂首先成為人性化的生命世界,然后再要求它成為異質思維搖籃的內在原因。關注兒童的課堂生活、賦予課堂以生活意義和生命價值,成為中小學課堂教學改革的必然要求。課堂教學改革需要重建學生的課堂生活。從理性生活、道德生活、審美生活等方面重建課堂生活,注重認識、體驗、感悟等生活形式的統一,現實生活與可能生活、科學世界與生活世界的結合,真正賦予課堂教學生活意義和生命價值,把學生培養成為學習活動的主體、個體活動的主體和社會活動的主體。
以往,我們教材只注重大綱意識、教師意識、教參意識,而課程的意識十分淡薄。新一輪課程改革將課程意識提高到了重要位置,強調課程是由教科書包括其他教學材料、教師與學生、教學情景、教學環境構成的一種生態系統。這意味著課程觀的重大變革。
新的課程由多種因素組成,這就決定了它是獨特的、永遠變化的。有多少個班級就有多少種課程,有多少所學校就有多少種課程。課程不僅是文本課程,更是體驗課程,課程不再只是知識的載體,而是教師和學生共同探求新知識的過程。每個學生都帶著自己的經驗背景,帶著自己獨特的感受,來到課堂進行交流,這本身就是課程建設。學生從同學身上、教師身上學到的東西遠比從教科書中學到的多。
根據現代課程理論,語文課程是在語文學習情景中,以預選的課程資源為基本內容,在教師、學生以及其他有關人員的交往互動過程中,建構的情境、過程、文本以及其他成果。它是以語文學科知識、語文生活經驗以及師生與文本對話等要素的整合所構建的具有動態性和創生性的教育“生態環境”。
新課程強調,教師是學生學習的合作者、引導者和參與者,教學過程是師生交往、共同發展的互動過程。交往意味著人人參與,意味著平等對話。教師將由居高臨下的權威轉向“平等首席”。在新課程中,傳統意義上的教師教和學生學,將不斷讓位于師生互教互學,彼此形成一個真正的“學習共同體”。教學過程不只是忠實地執行課程計劃的過程,而且是師生共同開發課程、豐富課程的過程,課程將變成一種動態的、發展的、富有個性的創造過程。