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對高校德育中強(qiáng)化生命教育的思考

2011-12-31 00:00:00何燕楠
教育界·上旬 2011年21期

【摘 要】近年來,高校大學(xué)生自殺、傷人事件頻繁發(fā)生,昭示我們反思高校德育教育。要提高高校德育的實(shí)效性,必須改變以往的德育理念,把生命教育作為其重要內(nèi)容。本文分析了高校出現(xiàn)輕視生命教育的原因,從學(xué)校、社會、家庭以及學(xué)生自身四方面闡述了強(qiáng)化生命教育的措施。

【關(guān)鍵詞】生命教育 高校德育 原因 措施

生命是教育之本,是教育存在的前提與依據(jù)。道德只有以生命作為載體才是現(xiàn)實(shí)的,沒有生命,自然無道德可言,更無所謂道德教育。目前,由于多種原因而導(dǎo)致的學(xué)生自殺、傷人、虐待動、植物等事件頻繁發(fā)生,部分大學(xué)生不能理性地對待生命,對生命無敬畏之心,這讓我們不得不反思高校德育問題所在。筆者認(rèn)為,要全面提高高校道德教育的有效性,避免極端事件的發(fā)生,就必須首先重視和強(qiáng)化生命教育的內(nèi)容。

一、生命教育的內(nèi)涵及必要性

(一)生命教育的內(nèi)涵

對于生命教育的內(nèi)涵,目前有多種解讀。筆者認(rèn)為,生命教育就是以生命關(guān)懷、尊重生命為中心,對大學(xué)生進(jìn)行生命意識熏陶、安全教育、生存能力教育、挫折教育、責(zé)任意識教育、健康生活方式養(yǎng)成教育等,使學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀,能夠客觀理性地對待生命,對待生活。不僅能關(guān)注生命的存在,更要重視生命質(zhì)量的提升;做到尊重生命、愛惜生命、敬畏生命,重視生命的尊嚴(yán),實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。

(二)生命教育的必要性

首先,大學(xué)生健全人格形成的需要。學(xué)校德育面臨的不僅是一個傳授道德知識的問題,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。"健全人格是身心、個性、品格、智慧、能力的和諧發(fā)展 ,有無健全人格是影響個體發(fā)展的重要因素。健全人格形成的前提是生命的存在,生命的存在是其他方面發(fā)展的依據(jù)。生命的存在,不僅僅是生理上的發(fā)展,更重要的是個體在心理、思想、精神上的健全發(fā)展。然而,目前許多高校過多的注重了智力、技能的發(fā)展,而對于學(xué)生身心、個性的健康發(fā)展關(guān)注較少,致使部分大學(xué)生在面對挫折時(shí)不能理性地對待生活,出現(xiàn)輕視生命的現(xiàn)象。這也就要求高校德育重視生命教育內(nèi)容。

其次,以人為本德育發(fā)展的需要。以人為本是現(xiàn)代德育的價(jià)值理想和思維原點(diǎn),是對人性的喚起和尊重,符合馬克思主義的發(fā)展理論。以人為本的德育就是以學(xué)生為本,充分尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán),尊重學(xué)生的主體地位,重視學(xué)生能動性和創(chuàng)造性的發(fā)揮,重視學(xué)生的全面發(fā)展,而不是把學(xué)生單純當(dāng)作知識灌輸?shù)娜萜鳎晃兜赜犀F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要,而忽視了學(xué)生的長期發(fā)展。這就要求高校德育首先要重視學(xué)生的生命發(fā)展,一切從學(xué)生出發(fā),使其能客觀對待生命的存在及發(fā)展的意義,正確認(rèn)識自身發(fā)展與家人、朋友、周圍事物和環(huán)境的關(guān)系;認(rèn)識到生命不僅屬于私有財(cái)產(chǎn),更是肩負(fù)著責(zé)任和義務(wù)。

最后,和諧校園建設(shè)的需要。健康、和諧的校園是大學(xué)生存在和發(fā)展的前提條件。然而,目前校園出現(xiàn)的一系列傷亡事件,給高校校園建設(shè)敲響了警鐘:生命教育迫在眉睫。市場經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)多元文化的發(fā)展,使一些負(fù)面文化和價(jià)值觀沖擊著大學(xué)生的視野,影響著其健康發(fā)展。同時(shí),競爭的日益激烈,就業(yè)、情感、人際關(guān)系等各方面的壓力,使大學(xué)生消極情緒日益增長。所以高校要重視生命教育,使學(xué)生遠(yuǎn)離暴力和不健康的思想文化,愛惜自己生命的同時(shí)尊重他人生命。

此外,人類與整個自然界是相互依存的,和諧社會的構(gòu)建要求我們在善待自己,寬容他人的同時(shí),也能平等對待動、植物的生命存在,做到人類與動植物的和諧相處。

二、大學(xué)生出現(xiàn)輕視生命的原因

(一)學(xué)校因素

首先,以人為本教育理念的缺失。以人為本教育的“本”就是學(xué)生,把學(xué)生作為教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。把教育成果體現(xiàn)在確保學(xué)生生命的健康發(fā)展上,體現(xiàn)在促進(jìn)學(xué)生健全人格的培養(yǎng)上,體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展上。只有學(xué)生的健康發(fā)展,教育才得以延續(xù)。然而,目前大部分高校還是延續(xù)傳統(tǒng)的教學(xué)模式,注重專業(yè)和技能的培養(yǎng),使得人文學(xué)科被邊緣化,學(xué)生的人身觀、價(jià)值觀教育被弱化。對于學(xué)生的心理、心靈、人格、身心的健康發(fā)展關(guān)注更是甚少,這是高校出現(xiàn)輕視生命的重要原因。其次,生命教育氛圍的缺失。教師大都忙于繁重的科研、教學(xué),很難顧及到學(xué)生個體的良性發(fā)展,部分教師缺乏關(guān)注學(xué)生生命健康、健全發(fā)展的意識,欠缺有關(guān)心理輔導(dǎo)方面的知識和技能,容易忽視對學(xué)生積極健康人格的培養(yǎng)。

(二)學(xué)生自身因素

首先,狹隘自私心理作祟。部分獨(dú)生子女從小被溺愛容易產(chǎn)生自我心理,以我為中心,缺少對他人的寬容和理解,遇到挫折容易走極端。同時(shí),一些家里經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生,大多性格比較內(nèi)向,易于產(chǎn)生自卑、自閉、孤僻,長期的不良心態(tài)積累使學(xué)生思想狹窄,認(rèn)識問題容易走極端。其次,大學(xué)階段學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀還未定型,容易受到外界各種不良因素的影響和誘導(dǎo),在面對就業(yè)、情感、人際關(guān)系、經(jīng)濟(jì)等各方面壓力時(shí),很多學(xué)生找不到適當(dāng)?shù)男购蛢A訴渠道,容易出現(xiàn)抑郁、焦慮等心理疾病。

(三)家庭因素

大多數(shù)家長過分注重孩子的智力發(fā)展,衡量孩子的優(yōu)秀與否也以學(xué)習(xí)成績、能否考上名牌大學(xué)為標(biāo)準(zhǔn),而對于孩子人生觀、價(jià)值觀的教育,對于孩子的心理健康成長,情感、情緒正常發(fā)展關(guān)注甚少,使得部分孩子對生活的意義和生命的價(jià)值認(rèn)識產(chǎn)生偏頗。同時(shí),一些家長忽視了良好家庭氛圍的培養(yǎng),長期的家庭關(guān)系不和或父母離異造成孩子的成長環(huán)境扭曲,易于造成孩子的心理創(chuàng)傷,悲觀情緒。

(四)社會因素。

作為人們賴以生存的大環(huán)境,社會應(yīng)充分關(guān)注和重視個人的健康發(fā)展,全社會形成關(guān)愛生命的良好氛圍。然而目前,良莠不齊、泛濫成災(zāi)的多元文化,垃圾信息遍布網(wǎng)絡(luò),色情暴力游戲充斥著學(xué)生的視野,對學(xué)生的整體素質(zhì)造成沖擊;“網(wǎng)絡(luò)上癮癥、孤獨(dú)癥”等網(wǎng)絡(luò)技術(shù)副產(chǎn)品使一些學(xué)生行動變異、心理扭曲乃至生理失調(diào),造成身心危害;市場利益驅(qū)動因素的影響使一部分電視媒體、新聞媒介、娛樂電影等大眾傳媒淡化了自身的社會責(zé)任意識,逐漸迷失在多元價(jià)值浪潮中,在一定程度上影響了大學(xué)生的辨別力和批判精神,降低了學(xué)生的審美情趣和拋棄了傳統(tǒng)的優(yōu)秀民族文化。

三、高校德育中強(qiáng)化生命教育的措施

(一)堅(jiān)持以人為本的德育教育

1.高校德育教育就是通過對學(xué)生進(jìn)行思想教育、道德教育、人格、個性和心理教育使學(xué)生能夠樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,形成符合中國特色社會主義需要的道德風(fēng)尚,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)和積極樂觀的生活態(tài)度。然而,這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)的前提是學(xué)生個體生命的完整存在。所以這就要求高校德育強(qiáng)化生命教育內(nèi)容。

首先,教師要不斷提升專業(yè)知識技能和自身素質(zhì),充實(shí)有關(guān)心理健康方面的知識,注重對學(xué)生進(jìn)行生命意義、安全意識、生存能力、應(yīng)挫能力和健康心理以及責(zé)任意識教育的滲透。多向?qū)W生灌輸一些積極向上的思想,而對于社會上的一些負(fù)面事件,分析其產(chǎn)生的緣由和歷史背景,提高學(xué)生辨別是非和自覺抵制消極人生價(jià)值觀的能力;

其次,重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。如:儒家文化中的仁、義、禮、智、信思想,它體現(xiàn)出的就是一種人與人之間的和諧價(jià)值觀。它要求人與人之間的尊重和關(guān)愛,也包括對自身的愛惜,使人具有辨別是非的能力,形成一種積極健康的人生價(jià)值觀。孔子的禮樂為綱的教育理念也應(yīng)該為現(xiàn)代德育教學(xué)所借鑒,“禮”“樂”是孔子教育中的大綱。禮,規(guī)范人們的行為;樂,改變?nèi)说男臍狻S枚Y樂來塑造人,不僅使人遵禮、守法,而且使人內(nèi)心寧靜高潔。西方哲人亞里士多德也認(rèn)為音樂教育是培養(yǎng)德行的有效途徑,美德是習(xí)慣的結(jié)果,所以德育教師要注重不斷豐富教學(xué)內(nèi)容和手段,繼承和吸收前人有借鑒意義的思想和方法,提高德育教育的實(shí)效性。同時(shí),教師應(yīng)經(jīng)常組織學(xué)生觀看一些紅色革命經(jīng)典影片、勵志電影、視頻,如:《長征》《阿甘正傳》《肖申克的救贖》、洪戰(zhàn)輝等感動中國人物事跡,在影片觀看中提升思想情感,堅(jiān)強(qiáng)意志,使學(xué)生明白生命不僅屬于個體也屬于社會,生命的意義不僅是索取,更在于奉獻(xiàn) ,使學(xué)生更能珍惜自身的生命和現(xiàn)在的生活。

2.改進(jìn)教學(xué)方法。第一,在教學(xué)中,教師可以采用關(guān)心體諒法。教師對學(xué)生多關(guān)心,多鼓勵,少評價(jià),使學(xué)生在一種關(guān)愛的環(huán)境中成長。第二,重視情感教育。這就要求教師在教學(xué)中把學(xué)生不僅當(dāng)做教育的對象,更重要的帶著情感和學(xué)生交流,使學(xué)生能夠感受到教師的關(guān)懷和尊重,使學(xué)生帶著被愛和感恩的心去學(xué)習(xí),而不是帶著一種抵觸情緒去學(xué)習(xí)。此外,德育工作者應(yīng)結(jié)合我國學(xué)生的實(shí)際情況,借鑒別國的先進(jìn)方法(如價(jià)值澄清法、公正團(tuán)體培養(yǎng)法、兩難故事法等)和經(jīng)驗(yàn),加快德育發(fā)展的現(xiàn)代化進(jìn)程。第三,借鑒孔子的一些教學(xué)方法,如因材施教,重視學(xué)生個體的能動性的激發(fā);知行結(jié)合的教育方法,教師要做好表率、榜樣作用,學(xué)生個人也要重視將課堂知識運(yùn)用到生活當(dāng)中去,不斷提升和完善自身的行為;重視音樂、詩歌、美學(xué)等藝術(shù)對個體心理的感染作用,把啟發(fā)、高揚(yáng)個體的社會性情感看做是藝術(shù)的本質(zhì)。

(二)重視生命教育環(huán)境建設(shè)

首先, 校園環(huán)境的建設(shè)。第一,全校要形成一個關(guān)愛和重視學(xué)生健康成長的氛圍,在重視學(xué)生專業(yè)技能發(fā)展的同時(shí),更要重視人文社會學(xué)科的發(fā)展,使學(xué)生能夠正確理解生命的意義和人生的價(jià)值。同時(shí),學(xué)校要為學(xué)生良好人際關(guān)系的發(fā)展提供平臺。如,每周舉辦大學(xué)生交易舞會,階段性的大學(xué)生交流會、辯論賽,溫暖宿舍評比活動等;而且學(xué)校要長期性的開展一些有關(guān)學(xué)生就業(yè)、情感壓力、人際關(guān)系處理方面的講座,使學(xué)生能正確對待自身的壓力和處境,以一種積極樂觀的心態(tài)生活。第二,重視校園文化建設(shè)。良好的校園文化對大學(xué)生健康文明的精神塑造具有潛移默化的作用,容易對大學(xué)生進(jìn)行情感熏陶,思想引導(dǎo),意志磨煉,起到環(huán)境育人的作用。發(fā)揮輿論的導(dǎo)向作用,在全校師生中形成重視生命教育的氛圍;同時(shí)要積極利用大學(xué)社團(tuán)的影響力,通過舉辦講座和交流會、組織活動,拓寬學(xué)生視野,豐富知識,培養(yǎng)學(xué)生的人際交往和辨別是非的能力,有助于學(xué)生良好的性格的養(yǎng)成。

其次,家庭環(huán)境建設(shè)。常言:習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)。從某種意義上講,人的習(xí)慣和性格大都是從家庭教育中形成的。所以,家長在重視孩子智力教育的同時(shí),更應(yīng)該重視孩子的心理、情感、情緒的健康發(fā)展,重視對孩子的生命觀教育,通過情感交流,培養(yǎng)孩子積極樂觀的人生態(tài)度和正確的人生觀、價(jià)值觀的形成,培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識和人際溝通能力。使孩子對自身發(fā)展,對社會有更為準(zhǔn)確的了解和認(rèn)識。同時(shí),家長要注重健康家庭環(huán)境的營造。健康的環(huán)境有助于孩子健康性格的養(yǎng)成,長期的家庭不和或者父母爭吵容易形成孩子的焦躁、狹隘、叛逆心理。家長要對孩子多鼓勵而非訓(xùn)斥,多和孩子進(jìn)行情感溝通,不要給孩子超過承受力的壓力,使孩子在一種輕松、關(guān)愛的家庭中成長。

最后,社會環(huán)境建設(shè)。監(jiān)管部門要加大對網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊,影視、出版等大眾傳媒的監(jiān)督,禁止不健康的暴力、黃色游戲及書刊、言論的傳播。各大媒體要提升自身的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德,為青少年的健康成長營造一個健康和諧的社會氛圍。

(三)學(xué)生自我教育能力的提升

學(xué)校、家庭、社會對孩子的健康成長固然重要。學(xué)生自身的自我教育也是不可或缺的重要環(huán)節(jié)。首先,要重視正確人生觀、價(jià)值觀和理想信念的養(yǎng)成,明白生命的價(jià)值和意義。其次,要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。對自己的學(xué)習(xí)有一個長期性的規(guī)劃,對自己目前所處的環(huán)境和狀況有一個清醒的認(rèn)識,堅(jiān)持讀一些有益的書,充實(shí)自己,提升自身素養(yǎng),提高自身的競爭力。最后,在充實(shí)生活的同時(shí),要注重生命質(zhì)量的提升,重視生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。不斷豐富自身的興趣愛好,如參加各種體育活動、書法、養(yǎng)花、音樂、舞蹈等。不僅可以陶冶情操而且也可以帶來滿足感和成就感,增加自己的自信心。

【參考文獻(xiàn)】

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