“四段論”與“五步法”教學設計原理探究

【摘 要】赫爾巴特“四段教學法”即明了—讓學生專心注意某個新知識；聯想—新舊知識的聯合；系統—對新舊知識的聯系進行檢查；方法—進一步鞏固新舊知識的聯合。杜威“五步教學”即情境—學生要有一個對活動本身感興趣的連續的活動；問題—刺激思維；假設—觀察如何解決這個問題；推理—展開他所想的解決問題的方法；驗證—用行動來應用和檢驗他的觀念。

【關鍵詞】赫爾巴特 杜威 教學設計

一、赫爾巴特的教學設計原理

（一）理論內容

赫爾巴特，傳統教育理論的代表，以創造階段教學法聞名世界，被人們譽為“教育科學之父”。他的《普通教育學》在世界近代教育史上堪稱為“教”的第一本教育學著作。赫爾巴特建構了一個被后人競相模仿和因襲的完整的理論教育學體系，為教育學找到了科學基礎。他著名的“四段教學法”，把教學過程劃分為“明了、聯想、系統、方法”四個連續的階段，使教學過程階段化、心理學化。

“四段教學法”即明了——讓學生專心注意某個新知識，并做好學習新知識的準備，使新舊知識相遇；聯想——新舊知識的聯合，但又尚未出現最后的結果，試圖尋找新舊知識的聯系； 系統——對新舊知識的聯系進行檢查，使新舊觀念的聯合系統化；方法——進一步鞏固新舊知識的聯合，通過練習鞏固新習得的知識。

（二）評價

在當代教育史學界，對赫爾巴特教育思想的評價眾說紛紜、褒貶不一。

首先需要明確的是，赫爾巴特的四階段教學法在當時的社會條件下是有極大的實用性的。“四段教學法”傳入我國之際，我國傳統私塾的個別教學，已明顯不能適應普及教育的要求。而赫爾巴特“四段教學法”第一次系統地構建了教學過程的模式，很好地解決了從個別教學轉向班級授課后，如何同時而有效地向眾多學生傳授知識的這一難題。“四段教學法”還具有很強的程序性、實用性和可操作性，使經驗不多的教師迅速掌握并用來按部就班地編制教案和授課。這正好適應了我國當時教育落后、師資匱乏、教師水平普遍低下的社會現狀。

然而，我們還要看到，隨著教育的發展，在對教育提出更高要求的現狀下，赫爾巴特的四階段教育法已經不合時宜了。它的最大特點就是強調教師、書本、課堂三個中心，過分注重強調知識的系統性和學習的循序漸進。而現代教育特別注重人的創新能力的培養，因此，赫氏“四段教學法”，越來越不能適應新型人才培養的需要。

（三）“四段教學法”對我國基礎教育改革的啟示""

１. 課程改革一定要從實際出發，以培養新型人才為目的是方法的先導。有理論的前提下，一定要結合本地、本校的實際，有計劃、有組織去設計、去實施。一定要強調其可行性和可操作性，注重改革的實效和教育目的的達成度。

２.喜新可以，但是厭舊不可棄舊。教學的改革，不可能完全拋棄過去，重新從零開始。赫爾巴特的“四段教學法”理論，雖然存在某些不足之處，但它自身所具有的特性不能忽視。赫氏“四段教學法”作為經過長期實踐檢驗的理論和學說，在進行必要的分析、研究、提取以后，仍是我們今天進行課堂教學改革的基礎。

３. 成功的教學改革，都是在一定理論的指導下，通過扎扎實實的教改實驗而實現的。比如赫爾巴特是借助興辦新學、實施單級教授法而逐步擴大影響的。今天為適應知識經濟的發展，大力推行素質教育，更需要在一定理論指導下通過開展穩健扎實的教改實驗，去探索新型人才的培養方法。

二、杜威的教學設計原理

杜威也把自己的教學總結為五步，即情境——學生要有一個對活動本身感興趣的連續的活動；問題——情境內部產生一個真實的問題，刺激思維；假設——觀察如何解決這個問題；推理——展開他所想的解決問題的方法， 加以推敲；驗證——用行動來應用和檢驗他的觀念。這成為后來教育研究者廣泛引用的“五步教學”。""""""""

杜威生活在美國史無前例的工業化進程的社會，這對傳統教育的死記硬背和課程內容的一成不變提出了空前的挑戰。杜威的教育思想就是在這樣的背景下產生的。他所置身的時代與今日之中國非常相似，因此，杜威的思想有著重要的參考價值。

杜威的五步法，曾被胡適精當地概括為“大膽假設，小心求證”。杜威自己曾經舉過一個例子對他的五步法加以說明。他說，例如我們在一個沒有路的地方走。這時候，我們忽然發現一條水溝擋住去路（這是暗示，即感到有疑難） 。我們想要跳過去，但為了摸清情況，我們仔細看了看，發現水溝相當寬，而對岸又滿是泥濘（這是找出問題即疑難之所在） 。于是我們想，有沒有較窄的地方呢，我們沿水溝來回一看，了解情況。我們沒有找到任何好地方，只得另作新計劃。正在徘徊的時候，我們發現了一根木頭。我們想可不可以把它拖到水溝邊，架在溝上，且權用作橋梁（這是第三步假設，找出各種可能解決問題的辦法） 。我們判斷這個觀念值得一試（這是第四步，判斷哪一種能夠解決疑難） 。于是取來木頭，架在溝上，走過了水溝（這是第五步，證實或者否定前面判斷的解決辦法，即實驗） 。

三、四階段教學法與五步教學法之比較

（一）對學生的啟發方式

赫爾巴特關注學生的已有知識基礎。他認為，新事物是否被接受，首先取決于學生的舊有觀念與新事物的相關性以及學生的感受能力。

杜威特別重視教師指導下的兒童學習活動，使兒童從經驗中學習。把學生獲得知識的源泉歸結為學生個人的親身生活和實踐。把教學過程看作學生做、思、學三者的統一過程。

（二）對興趣的重視

赫爾巴特強調指出，興趣意味著“自我活動”，是人的意識的“內在動力”，是傳授新知識、形成新觀念的基本條件。他特別強調教師在教學中要注意培養和利用學生的“統覺興趣”。

杜威強調教師要依據兒童的需要和興趣“選擇對本能和沖動的適當的刺激的問題”，而不是直接把問題的答案告訴學生。

（三）師生關系

在赫爾巴特的四步教學法中凸顯的是教師的地位。在教學過程中，學生是跟著教師走的，主要依靠教師的講解等提示教材。

與赫爾巴特不同，杜威的五步教學法凸顯的是學生的地位。他把學生的發展視為兒童的發展是一種自然的過程，教師的作用只在于引導學生的興趣，滿足他們的需要，不要對學生過多的干涉。

綜上所述，“四步教學法”與“五步教學法”并非截然對立的。杜威對教學方法的追求本身受到赫爾巴特的影響。雖然杜威譴責赫爾巴特的方法機械、呆板，但他對赫爾巴特的教學思想，既有批判也有繼承和發揚。“四段論”與“五步法”從表面上看似乎是相對的，實際上是從老師、學生兩個不同的角度探討同一個問題——教學。

但是，我們也要看到，在實踐的過程中，赫爾巴特的四步教學法由于將學生與教材分離，將教師與學生分離，將學生作為一個被動接受的實體，在教學過程中缺乏對學生主動性的激發，越來越不適應現代社會對培養人才的需要。杜威的五步教學法也有不可避免的弱點，如過分依賴學生的經驗而學生難以獲得系統的知識，學生的活動常常帶有自發性和盲目性，此外，學生的興趣多變，很難說能在某一階段對學生施以適當的教育而最大程度地促進學生發展。由此可見，吸取赫爾巴特與杜威教育思想的精髓，根據社會發展的需要與人的發展需要探討新的教育理論與新的教學法，是我們最應該關注的地方。

四、感悟

一種教學理論生命力的強弱與否，最根本的取決于它能否與本國的實際相結合及結合的好壞、程度和方式如何，其自身是否具有時代性、實用性和可操作性。赫爾巴特教學理論所以能在我國盛行，一方面是由于它適應了我國當時的形勢需要，但更重要的是它自身有特色、有代表性。素質教育的課堂教學改革是一項艱巨而復雜的工程，需要我們立足我國的實際，立足本地的實際，及時把握科學發展的最新動態，緊密聯系學生，創造性地進行教學改革，并認真吸取借鑒古今中外成功的典型的教改經驗，及時地改進、充實和發展經檢驗確有成效的教學理論，揚其長，避其短。

【參考文獻】

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