對高職院校學生道德教育實效性的思考

摘要高職院校學生道德教育工作是一項長期而艱巨的塑造人才靈魂的工程，它應滲透于學校各項工作之中。本文從高職生源特殊性談起，提出高職院校學生道德教育必須積極探索出適合高職生特點的、有效的德育途徑和合理評價機制，只有這樣才能增強德育工作的實效性、提升學生的綜合能力。

關鍵詞高職院校道德教育途徑評價機制

中圖分類號：G711文獻標識碼：Ａ

The Thinking of Effectiveness of Vocational Moral

Education in Advanced Institute

MA Shuai

(Department of Communication and Information Engineering， Shanghai

Technical Institute of Electronics Information， Shanghai 201411)

AbstractIt is a long-term and arduous difficult project that vocational moral education in advanced institute will model the soul of human beings， so it should infiltrate into all kinds of tasks of college. Based on lower quality of the student source of advanced vocational institute， the paper makes suggestions that efficient ways and reasonable assessment system of vocational moral education being fit for students of advanced vocational institute must be explored effectively in vocational moral education of advanced institute. These suggestions will strengthen the effectiveness of vocational moral education and improve the overall capability of students of advanced vocational institute.

Key wordsadvanced institute; vocational moral education; ways; assessment system

當前，大學生就業問題已經成為一個國家關注、群眾關心、家長揪心、學生憂心的民生問題。衡量一所高職院校辦學成功與否，需要接受市場等多方面要素的檢驗，其中就業率是關鍵。近年來高職畢業生就業率雖呈上升的趨勢，但受大學擴招、國家產業結構調整、企業減員增效等因素的影響，總體形勢依然不容樂觀。社會主義市場經濟的發展促使我國的企、事業單位用人理念更趨于理性與實際，用人單位對大學生評價的重點也不在局限于理論知識和工作技能的掌握，學生的道德素質正日益受到企業的重視，成為影響就業率的重要因素。因此只有積極探索出適合高職學院學生特點的德育工作有效途徑，才能真正培養出符合社會、企業需要的人才。

1 高職院校學生道德教育對象特點分析

高等職業教育兼具高等教育和職業教育的雙重特點，肩負著為社會主義現代化建設培養高級技術人才的重任。其生源主要來自三種途徑：一類是經歷過高考落榜對復讀沒有信心的高中生；一類是參加了三校生高考成績優異被錄取的中專、職、技校生；還有一類是對普通高考、三校生高考信心不足，通過自主招生考試進來的學生。他們無論在認知方式上，情感歸屬上，還是在行為習慣上都呈現出不同于其他大學生群體的特殊性。

1.1 文化基礎相對薄弱，自信心不足

高職生從入學的考試錄取成績上看遠低于普通高等院校的學生，這些學生學習基礎較差，文化知識掌握相對薄弱，部分學生會有較強的自卑感。受一些社會上不良因素的影響不少學生、家長認為高等職業教育是一種低等次教育，只有考不上“大學”或是急于就業的學生才會選擇的教育類型；一些用人單位在招聘時對高職生還存在一定的偏見，公務員、事業單位招考時大部分單位、部門紛紛要求本科以上學歷的畢業生；另外高職學院的辦學時間不長，辦學質量參差不齊，與傳統的普通高等教育存在一定差距……這些都對高職學生帶來一定的精神壓力，產生了一定的挫折感，對自己能否成才信心不足。

1.2 動手能力較強，環境適應能力欠缺

高職生中有部分學生為了準備三校生高考和自主招生考試“3＋綜合”的科目組合，在中學階段就具備了一定的動手能力，考試前更是側重加強了專業性方向的訓練。有了基礎再加上高職三年的學習以及職業技能的培養使得他們的動手能力進一步加強，不少學生在校期間就表現了出較強的專業技能。然而這些90后的獨生子女從小深受家長的溺愛，對于挫折和艱難的考驗甚少，在家中唯我獨尊，占有欲強，與他人相處、分享、合作能力較差。特別是高職院校招生中本地區學生的比例較大，他們周末經常回家“享樂”，每學期開學、放假常常是全家出動接、送，由此更加突顯出環境適應這方面的不足。

1.3 社會活動能力較強，自我約束能力有待提高

高職學院的學生大都思維活躍、性格開朗、愛好廣泛，對院、系各級學生會、社團等學生組織和校外的公益組織都表現出了極大的參與熱情，還具有較強的實踐能力，樂于在各類社會活動中尋求一切可能的力量提升活動質量。他們進入大學后也暴露出在中學階段養成的一些毛病：學習、生活習慣較差， 組織紀律性方面疏于要求自己，常常為自己的不良行為找借口、理由，對他人的不滿情緒較強，以自我為中心，且好自我表現。高職生正處于人生觀、世界觀的形成時期，心智尚未完全成熟，雖喜好求新、求變但辨別能力不強，容易被人引導，缺少自我約束的鍛煉。

2 新時期高職院校學生道德教育有效途徑探究

面對21世紀科技、文化、教育大發展給我國高校德育帶來的機遇與挑戰，針對高等職業教育新的發展形勢和學生德育工作環境、對象變化的新特點。高職學院必須積極探索出符合自身要求、適合學生發展特點的道德教育途徑，造就適應時代需要的、全面協調發展的、個人潛力得以顯現的社會主義高素質人才。

2.1 重視顯性教育和隱性教育結合的道德教育方式

受學制的影響，高職院校目前開設的道德教育相關課程主要有《思想道德修養與法律基礎》、《中國特色社會主義理論》、《形勢與政策》等，這些課程雖然所占課時不多但卻是對學生道德教育的主要方式，在培養高職學生成為德、才兼備社會主義合格勞動者的方面發揮著不可替代的作用。隨著時代的發展，學生對顯性德育課程的接受程度有了一定的變化，高職德育要想達到較好的教育效果就應重視結合發揮隱性教育的作用，把顯性教育的主導作用和隱性教育潛移默化地影響大學生思想、道德、情感的特點相結合。道德教育應更多的應融入在非德育課的教學中，融入在積極向上的校風、學風、良好的教育環境和學院各項規章制度中，使學生自覺的形成良好的道德素質。高職學院需要發掘優勢、突出特色開展各種形式多樣的校園文化活動，特別要重視融入企業文化，不斷豐富校園文化生活，形成符合自身特點和要求的校園文化特色。

2.2 運用現代技術創新道德教育手段

道德教育手段能否與時俱進將直接影響其教育效果，在注重傳統道德教育作用的同時加強與合理的道德教育手段結合，才能最終促成道德教育成效的提高。傳統的德育課堂的教學應借助情景化模式、利用多媒體課件展示等方式增強德育的生動性、形象性和有效性。課外應建立健全德育信息網絡：包括校報、校廣播臺、宣傳櫥窗等校園宣傳平臺，特別是校園計算機網絡。21世紀網絡已成為人們生活中不可缺少的一部分，高職院校應充分利用這一先進載體創新德育手段，更新工作方式和思維方式。應有效引導網上輿論，借助網絡平臺開展豐富多彩的網絡德育活動如：網上宣傳、網上講座、電子信箱、網絡BBS等，提升大學生的參與性、主動性。此外還可以利用網絡延伸德育的時間和空間，擴大教育的覆蓋面，結合學院實際建設好“德育網站”、“思政部網站”特別是校園網的黨建、團建板塊，并加強對網絡的管理、監督。

2.3 側重道德教育目的的職業性、加強實踐教學

從高等職業教育的特點來看，職業定向性是其的最基本屬性，實習、實訓是高職教育的重要環節，也是進行職業道德教育最佳的平臺。職業素養的培養，應是一個貫穿高職三年，深入學生學習、生活，全方位、系統的、長期的過程，任何的德育理論都需要在實踐中磨練、規范、完善，特別是職業道德原理產生于職業實踐又將指導于職業實踐，高職院校要重視實踐對高校德育的作用，指導學生養成良好的職業道德習慣。此外大學生在參與社會實踐過程中不但能接受進一步的道德教育，而且他們的現場應變能力和獨立處理事情的能力也能得到加強。現代企業越來越講求實效，需要的是能直接能上崗、獨立承擔工作的畢業生，如果學生在高職階段不重視德育養成的實踐鍛煉，其參加工作后很難完全適應新時期企業的要求。高職學院要善于將職業道德教育融入日常教學，特別是實踐教學中，教育學生養成對工作認真負責、忠于職守、努力奉獻的工作態度和誠實守信的工作作風，還要幫助對就業信心不足的學生樹立自信。

2.4 打造優良的道德教育師資、有效引導學生自我教育

道德教育離不開良好的師資隊伍，現今高校教師、行政、管理人員“全員育人”的德育觀雖已在全面提倡，但專職學生輔導員隊伍依然是高校德育工作一支不可小視的力量。輔導員直接面對學生開展工作，他們承擔著日常教育學生的重擔，更容易通過言傳身教影響學生的成長和教育效果。大學教師特別是德育教師只有以身作則、率先垂范、身體力行才能更好的對學生進行教育。高校德育體系中教育主體是教師，受教育主體就是學生，即在德育活動過程中，學生一方面在教師的引導下進行道德修養的提高，更重要的一方面是，學生應該主動地參與到德育過程中來，進行自我修養。學生干部和學生黨員是學生中的先進份子，應充分調動其積極性，通過自身的良好表現影響和轉變其他同學，這將極力于道德教育在學生中的深入。此外學校和教師要對學生活動加以規范、引導和激勵，通過學生積極主動的參與，增強德育的自主性，提高自我教育和自我約束的能力，這也正是德育所最終追求的目標。

3 構建合理的評價機制、完善學生道德教育途徑

客觀的德育評價是對德育效果的有益反饋，同時又能促進德育的進一步改善、提高，是大學生道德健康發展的有效途徑之一。針對過去評價體系中反映出的問題，高職院校應建立合理、科學的評價機制來對教育效果進行評價、反饋。

3.1 堅持量、定相結合的評價方法，鼓勵學生參與評價

在學生德育評價中，采用的定量考核標準必須事先予以明確，含糊的量化標準只會帶來考核結果的非客觀性。而評價中的一些無法量化考核標準，促使我們在對不同學生的評價中總會存在著或多或少的主觀成分，故采取定性方法進行評價較為恰當，輔以必要的定量指標評價。學生也是德育評價主體之一，為使得評價的內容和標準更科學、評價結果更趨向公平，評價中應充分調動學生的積極性，讓其廣泛參與道德教育評價。要廣泛發揚學生組織在德育評價中的重要作用，鼓勵他們在平時做好每位同學的日常生活、學習、活動記錄。學生本人也應在平時時刻關心自己的德育表現，積極參與各項德育活動，根據相關考核指標自我初步考核，再將考核結果上交班委會校對、檢查，最后通過教師反饋結果，廣泛聽取意見。通過學生自己參與的德育評價，其結果得到了進一步的認可，也促使同學的自我管理、自我調節、自我發展意識得到增強。

3.2 建立學校、企業、社會多方位合作動態評價體系

任何一個社會人都具有多面性，合理、客觀的德育評價應該是全面反映一個人的綜合評價。當今時代高校德育載體日益豐富，社會實踐是德育體驗不可缺少的環節，學生們利用假期和休息時間深入校園、社會開展各類實踐活動；另外高職學院“工學結合”的人才培養模式把道德教育實踐進一步拓展到了企業，高職學生真正融入到企業的環境中。因此要科學的對高職生進行道德教育評價必須要結合各方面的力量、多角度、全方位的開展，讓學校老師、企業帶教師傅和社會人員共同參與、共同評價。評定方式也應是階段性和連貫性結合，每學期結合學生的實際表現有一個階段性評價，畢業時要結合整個大學期間的表現有一個連貫性評定方式，有條件的學校還可以將德育評分納入學生的畢業學分之中。學生良好的道德素養只有在長期的熏陶、感染、實踐中形成，這是一個動態的過程，高職院校只有在其過程中加強引導才能促使學生不斷進步。

3.3 注重學生道德素質提升、強化德育評價導向功能

道德教育評價不能只看重學生德育表現結果，更重要的是通過評價過程發現優勢、不足，改進對學生道德教育工作，提升學生的道德素質。有效的評價應具有激勵、教育功能，評價結果可與學生評獎、評優掛鉤，著力從個人到組織上完善評價作用。高職學院應在充分了解學生所處階段性和個體差異的前提下，關注學生自身的感受和體驗，對不同的學生確定不同的教育起點并實施相應的德育評價。學生在校期間是一個不斷的接受教育改正、學習、進步的過程，因此學校對其德育評價也不應是終結性評價，而應是發展性評價：一方面要讓學生在評價活動中不斷的認識自己、發展自己、完善自己；另一方面要利用社會、企業對學生的實習評價即時發現問題，不斷改進學院德育工作以適應現代用人單位對高素質、技能型人才的要求。

項目資助：本文系2009上海市高校選拔培養優秀青年教師科研專項基金《高職院校學生道德教育現狀、途徑和評價研究》的成果之一， 項目編號：dxz09012

參考文獻

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