作文立意的感悟式挖掘

我們知道，一篇富于感悟力的文章，往往蘊含作者獨特的心志，有別人感受不到的深刻體會，給人與思想的啟迪，甚至具有震撼人心的力量。

反觀中學生的一些作文，平鋪直敘，就事論事，議論不深，鮮有深刻的體會和見解，難有亮點。究其原由，主要是學生作文只停留在“感觸”而沒有“領悟”。這是作文感悟力缺失的體現。實際上，學生作文基本上說是感悟之作。不過因為有“感”無“悟”或“悟”而不深，就無法作更深入的探討。要使學生作文達到“感悟”的境界，教師就很有必要在作文的“感悟”上多下工夫正確指導，提高學生作文的感悟力，讓感悟增加文章的深度。而要加強作文教學的感悟指導，應試根據學生的情況，從感悟生活、感悟社會、感悟人文等幾方面指導學生提高作文的感悟力。提高作文的感悟力對學生在作文中充分展示自我個性，重視個性化表達，發展個性和創造力，無疑是打下良好的基礎。

一

重視引導學生感悟生活，積累生活經驗，在作文中展現對生活進行深層次的思考，而不是直觀呆板的表現生活或只是簡單表達某種感受。語文學習的外延與生活的外延相等，作文與生活經歷密不可分。但作文不等于生活，作文不只是表現生活，更重要的是表現思想，這些思想不應該只是一些膚淺的感受或感觸，而是對生活的一些領悟和思考。學生作文里有對生活的領悟和思考，才算是“深刻”。如2003年全國高考作文題話題“感情親疏和認識事物”，學生如果沒有一定生活經驗，很難準確把握這個話題要反映的思想內涵。有了生活經驗，卻不能從中有所領悟或領悟不深，同樣寫不好這篇作文。

2010年浙江省的一篇滿分作文《尋回失落的精神世界》，作者舉出生活中一些不文明現象，“雷鋒精神如今卻消失得無影無蹤”，“如今物質生活豐富多了，而人們的精神逐漸退化。”寫到父親和“我”樂于助人的事，再寫到“那么一些用真心去對待社會的人”，“為了追捕歹徒而英勇犧牲的人民警察”，“正是因為有了這樣一些英雄們，人們正逐漸褪去麻木的外衣，虛偽的枷鎖。”最后指出“物質豐富的今天，人們在努力地尋回失落的人文精神。”整篇文章對生活的感悟不斷深入，最后感悟出“今天的人們要尋回失落的精神世界”，可謂說理深刻，立意深刻，行文自然，讓人眼前一亮。

江蘇一考生的《魚的淚·水的心》一文，敘寫了爺爺奶奶“一生的吵罵生活”。但在這兩人平淡如水的吵罵生活中，我們卻看到了潛藏其中的既平淡如水又難分難舍的愛意。作者用魚水的對話開頭：

魚對水說：“你看不見我流淚，因為我在水里。”

水對魚說：“我知道你在流淚，因為你在我心里。”

寫爺爺去世后，奶奶天天都在爺爺的遺像前抽著爺爺的煙桿，說爺爺在地下沒煙抽，會悶得發慌的。結尾道：或許，真正的愛應像水一樣平靜而靈動，如魚兒在水里自在地游。但那里翻騰著魚的淚，它被水包容著……

與韓劇、言情小說中那種表面上轟轟烈烈的愛，構成了鮮明的對比。韓劇、言情小說中的那種“愛”，只是水面上靈動的波紋；而爺爺奶奶之間的那種“愛”，卻是靈動的波紋所凝結成的深邃的蔚藍。這種獨特而深刻的對看似很普通的“愛情”的領悟，使全文的思想得到了升華。

同樣寫母愛之情，湖北考生《三生有幸遇上你》一文，卻有著獨特的感悟和認識。作者先寫失去母親的痛苦經歷，然后詳寫“有幸”遇見一位仁慈溫柔而關愛學生的老師，最后抒發對老師那種母親般的關愛之情的贊美。

教師要求學生重視生活的點滴體會。葉圣陶先生說：“寫文章不是生活的一種點綴，一種裝飾，而是生活本身。”（《文章例話》），生活是寫作的源泉，而感悟生活是寫作的生命。同時重視引導學生對生活的哲理性思考，感悟生活，不只是如過去許多人說的那樣，要時時留心，仔細觀察，更應該站得更高一些，站在時代的前沿，審視生活，理解生活。讓生活成為我們不斷前進的源泉。這樣的文章，才能點石成金，在平常中發現不平凡，與時俱進，抓住時代脈搏，唱出主旋律，真正為時代服務。

二

時代發展需要學生的作文更加接近社會現實，要求考生更加關注社會發展問題。從2008年全國高考作文關注“汶川大地震”開始，宣告了社會輿論批評的語文高考作文題“全無一字憂民生”的時代的結束。“讓我握緊你的手”、“綠色生活”、“我生活的世界”“仰望星空與腳踏實地”、“與你為鄰”等等，這些題目很顯眼的進入我們的視野。這也告訴我們，作文，再也不是閉門造車，要“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳； 家事國事天下事，事事關心”。而對這些題目或內容的把握，反映了學生是否關注社會的發展，時代觸角是否靈敏，以及和在作文中體現出來的對這些問題的感悟力。

2010年廣東一考生的作文《與你為鄰》，作者寫給城市中的農民工的話。文章并沒有停留在“同情”和“贊美”的層面上，更是重在呼吁他們“應該像個城市的主人翁一樣昂首挺胸地走在大路上，讓我為你喝彩。”作者能夠從農民工的艱辛中，感悟出我們應該給予他們更多的尊重，也感悟出農民工自身也應自自立自愛自尊的道理，把文章的主旨向更深層次推進，文章在立意的深刻上給人以啟迪。這無疑成為文章的一大亮點。

一考生以“時尚”為話題的作文，作者用現實生活中的五花八門，形形色色的“時尚”來闡述所謂的時尚。然后，旁征博引，列舉古今中外各行各業的時尚生活。最后用有力的語言，深邃的思想向讀者揭示了一個深刻的主題：有志的青年，莫為流行所動，要有自己的主見。伏下身子，潛下心來，踏踏實實，穩步前行。才能收獲一份充實而美麗的人生。文章構思精巧，立意高遠，見解新穎，流露出作者不俗的個性，具有新時代氣息，讓讀者耳目一新。

教師應重視引導學生關注社會生活，通過開展各種教學活動激發學生的興趣。如課前導入或三分鐘講演，開展專題辯論會，出板報或手抄報，寫讀后感或時事評論。讓他們足不出戶，也知天下事議天下事，寫出有鮮明時代特色的文章。

三

人文精神是一種普遍的人類自我關懷，表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切，對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視，對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造。

在中學生作文里展現在我們面前的對人文精神的感悟是一種尤為可貴的審美活動。對提高學生的審美能力有著難以替代的作用。學生的作文里，由于有了對人文精神的感悟，內容變得更加豐富，思想顯得更加高遠。所以我們看到，他們在體味莊子和陶潛的“淡泊”，品味那“抱明月而長終”的平淡和超然；他們在領悟蘇軾和李白豪放與悲憤，品味那“人生如夢”的惆悵和寂寥；他們在感悟屈原和辛棄疾“雖九死其尤未悔”的愛國情懷，汲取精神上的鼓舞力量；他們在思考泰戈爾的詩和凡·高的畫，領悟他們不平凡的人生歷程……對人類各種精神文化現象的高度珍視，使他們從前人的精神食糧中得到理想人格的熏陶。

2010年甘肅一考生《重拾貴遺落的厚重》一文，能從孔子的“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言”的好學精神審視現代社會“文化快餐”“淺閱讀”現象，指出“追求商業利益，一切以錢為主”的“一系列的商業炒作以及學術丑聞”，“爭議與批評過后，我們應試更深入地進行反思”。感悟到“失去厚重的文化支撐，一個民族很難立足于世界”的道理，進而強調“重拾遺落的厚重，讓民族有強大的精神支撐，我們會看到真正的崛起與復興”。文章先從現象入手，表達一種憂思，進而反思到更為深刻的意蘊。文章立意高遠，見解深刻。表現出“對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視”，濃厚的人文精神讓人感嘆。

對人文精神的感悟，使文章具有人文精神，這與語文教學的“人文性”是高度統一的。我們的語文教學應試重視結合具體可感的精神載體和藝術作品引導學生感受人格魅力，探究人文精神，從中感悟出更有個性和深度與時俱進的精神內涵，盡力避免空洞的陳舊過時的說教。

在作文要求充分展示自我個性，重視個性化表達，發展個性和創造力的今天，重視培養學生作文感悟力，既強化德育和美育，提高學生審美能力，又開發了智育，提高學生思考感悟能力。在素質教育的今天，應試是有著積極意義的。培養學生作文感悟力的方式和方法，也很有必要作更深入全面的探討。`