淺談語文教學中的情感教育

【摘要】情感、思維以及用于表達情感、思維的語言，是人類從根本上區別于其他動物的重要特征。作為心理過程，情感活動和思維活動是構成人的一切行為過程的內在機制的兩大基本要素，只有當健康的情感和科學的思維達成有機統一時，人的行為才能既有力度又具有合法度，人也才能因此而最大限度地實現自身價值。在此，筆者就語文教學中的情感教育問題陳述淺見，借以拋磚引玉。

【關鍵詞】語文教學 情感教育

在以學生為主體、教師為主導的教學模式中，知識不再是聯系學生與教師的唯一紐帶，教師應更注重與學生的情感聯系，降低學生的焦慮程度，強化學生非智力因素方面的培養。因此，所有教學活動的開展均須符合學生的認知規律，教師要創設良好的教學環境，加強認知與情感聯系。

一、語文教學中情感教育的作用

應該特別注意對學生的情感教育，在教學活動中應充分開發利用情感因素，并結合學生的年齡和心理特征，拓展學生的精神空間，加強對學生的情感教育。

（一）情感有助于提高教學效率

教材是由抽象的文字符號連綴而成的，它所負載的聲音、情感、思想沒有直觀地表現在文字符號上，因此，要真正深入地理解文本化的語言，就必須通過一定的語言技術和其他的直觀手段將文字語言還原為聲音語言以及現實情景，以正確地重現文中的情感、思想，由此激發學生讀文之情，又由讀文之情悟出其文之妙。這樣才能使課堂真正收到實效，使學生將良好的感受遷移到以后的語文學習中去，形成良性循環。

（二）情感有助于交往能力的提高

眾所周知，語文是一門工具學科，語文的工具性突出地表現在它的信息傳遞與情感交流功能上。語文教學是師、生、作者三個主體之間的交流與互動，教師既是中介又是主導，教師與學生間的交流是“手段” ，而作者與學生間的交流才是根本目的。作為居主導地位的教師需要“創造性地運用非語言因素” ，使文字語言、聲音語言變得豐滿而富有情趣，為作者與學生鋪墊共同的心理背景來輔助“三味一體”的語言交流。

（三）情感對個人素質提高意義重大

道德人格在人的完整人格中是居主導地位的，而道德情感又在道德人格中起著驅動和調節作用。因此，在素質教育的背景下看問題，我們就不難理解：一個人如果沒有豐富的情感，就會缺乏人生趣味和人生動力；一個人如果情感起落無常，難以自控，就意味著心理偏常，素質不完備。這樣作為具有完整人文性的語文學科，就必須特別注重情感教育，充分發揮它啟迪人生、感召人生的特有優勢。

二、語文教學中進行情感教育的方法及手段

（一）充分認識教材內容，轉變傳統教學理念

新課程改革以來，語文教材與以前相比，選材內容已經發生了相當大的變化：政治色彩顯著淡化；許多反映學校生活、家庭生活、社會生活等感情細膩、且能引起學生心靈共鳴的現代、當代優秀作品被選入教材。這些內容與學生的生活更貼近，其思想更容易被學生認可和接受，這也給語文教學開展情感教育提供了更多的素材和空間。作為教師也應該針對這些變化重新確立語文的教學任務，調整語文教學的重點，引入新的教學模式和方法。應結合新教材內容采取如參觀、實地考察、活動課、多媒體教學課、演講、辯論賽等更容易被學生所接受的教學模式和方法，來豐富教學手段，讓學生結合學習內容深入生活親身體驗和感受，真正理解什么叫情、什么叫感。充分利用影視、多媒體、遠程教育網絡等優勢資源加強課堂教學效果，更有力地推動學生情感教育。

（二）尋找學生與作者的心靈契合點

閱讀和學習課文內容時，要注意引導學生進入情境，尋找與作者心靈的契合點。有人說“作者完成了書的一半，讀者完成了書的另一半” 。這種完成暗示了作者與讀者的雙向交互作用。文學作品以文本形式出現在學生面前時，這種外在的形式所構建的虛擬空間本身就召喚學生運用自己已有的心理體驗去充分發揮想象進行再構建、再創造。而學生在閱讀作品前本身已存在一種期待視野，當學生帶著期待走進作品空間時，會自然而然地產生豐富的心理體驗，而這種體驗與作者產生共鳴時，就會達到一種至純至美的審美境界。這種境界是一種可意會而不可言傳的心靈愉悅感。

三、如何在課堂上更好地實踐情感教育

（一）樹立正確的情感教育觀

要打破以往程序性的、經驗性的、盲目的、凌駕于學習者之上的課程觀，樹立飽含情感的、縱橫聯系的、發展的、視教學過程為審美過程的情感教育課程觀。關注語文本體蘊含情感元素，關注語文背景中的情感環境，立足于課堂，著眼于課外，最大限度地將各種人文性、工具性課程元素引入到課程中來，不局限于文章本體，聯系語文課程的內在情感線索，并將學生、教師、作者與這種情感進行交流互動，以情傳情，以情感情，融情于一體，實現學生對文本的深層次理解，激起學生情感波瀾，引發學生學習激情。如《故鄉的榕樹》一文，散發著濃濃的游子思鄉之情，是一支動人肺腑的思鄉曲，教師要深入作品的意境，循著作者的思路，逐漸展開聯想，想象那如慈祥老人般的大榕樹，榕樹下清澈的小溪，溪中彩色的卵石，溪邊洗衣的少女等這些種種美好意境，同時反復咀嚼余光中的詩《鄉愁》，去進一步體味游子那無盡的思鄉情愁。只有教師先有了較強的感受，然后才能以情施教。

（二）以富于感情韻味的語言點撥，引發感情

語言，百分之九十以上的文章都是“字字句句皆關情” ，如果老師只是冷漠地講析字句篇章，久而久之，學生就會感到學得很累，以致產生厭倦心理，所以在教學中教師要或以牽動感情的導語，或以傳神詞句的點撥，或以生動情節的復述，或通過優美畫面的描繪，或以聲情并茂的范讀……讓學生與作品共鳴，從而使學生積極主動地去理解的感悟作品。如秦牧的散文《土地》，全文深墨重彩、淋漓盡致地渲染了我國勞動人民獲得土地后的自豪感和幸福感，抒寫了他們改造大地的自信情懷，使美的大地、美的人民、美的思想、美的情感交融于一體，構成新時代扣人心弦的抒情樂章。教學中，教師要把鮮明的感情滲透和體現在教學語言中，充滿激情，聲情并茂，并運用手、眼神、表情等感官語言傳遞情感，讓學生強烈地感受到情感震撼，并由此產生共鳴。

（三）摒棄“師道尊嚴” ，重新審視師生關系

在傳統的師生關系中，教師是課堂的主宰者，學習者是配角，而當寓教于情時，必須要進行師生之間的互動與交流，倘若教師仍以嚴師的身份開展這樣的課堂教學時，勢必會收到不佳的效果，甚至會事與愿違。倘若要跨過這道坎，在進行情感教學的課堂上，教師與學生勢必要建立一種平等、民主、和諧、相互協調、相互配合、相互發展的關系，讓學生成為學習的主體，把學習的權利真正賦予學生。因此教師要放下“師道尊嚴”的架子，走下講臺，俯身與學生交流，欣賞他們，贊美他們，讓他們在歡快平和的情緒氛圍中學習，才能收到事半功倍的效果。

（四）優化教學過程

主張情感教育方法的課堂，不必強調“一課一得”知識灌輸，不必局限于文章本身，可以通過課堂教學、課外活動、興趣小組、社會實踐等形式，為學生的智力開發創造條件，幫助他們樹立主體意識，促使他們自覺調整學習情緒和心態，從而探索適合自己的學習方法和途徑，努力鋪設“大語文情商學習” 情境。同時，可適當增加討論課，討論時可采用分組式、辨論式、設置情境等形式，充分開發學生的潛能，培養創造性思維。

隨著素質教育的深入，語文學科的情感教育應落實到每篇作品，每一堂課，每一個知識點上，要使整個教學過程生動活潑，形式多樣。語文學科不但要規范傳授知識，發展學生智力，培養學生多方面的綜合能力，還要突出體現語文學科多角度、多視點、超時空的巨大啟發力和藝術感染力，使語文教學做到“知” “情”并舉，德智雙馨，最大限度地發揮好語文學科的育人功能。