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傳統(tǒng)文化在全球化中的革新

2011-12-31 00:00:00盧炳愉
青年文學(xué)家 2011年18期

摘要:一場(chǎng)音樂(lè)劇由古代傳統(tǒng)故事與西方后現(xiàn)代音樂(lè)結(jié)合而成,這種天馬行空的組合竟帶來(lái)了意想不到的精彩效果。從一場(chǎng)音樂(lè)劇的成功,我們可以探索出傳統(tǒng)文化的發(fā)展路徑。保留傳統(tǒng)文化精髓、加以適當(dāng)?shù)淖兓c創(chuàng)新、堅(jiān)持新舊事物的有效結(jié)合等,都為傳統(tǒng)文化注入了活力,使其以新的生命力屹立于全球文化大潮中。

關(guān)鍵詞:音樂(lè)劇;文化

[中圖分類號(hào)]:J617.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

[文章編號(hào)]:1002-2139(2011)-18-0135-01

前不久,一場(chǎng)在北京上演的名為“楚王擊鼓”的音樂(lè)劇令我震撼,使我感觸頗深,雖說(shuō)這場(chǎng)演出的形式與其他音樂(lè)劇大同小異,但是,它里面融入的新鮮元素卻給演出效果增色不少,著實(shí)令人耳目一新,全場(chǎng)座無(wú)虛席。

演出開(kāi)始了,第一個(gè)節(jié)目是“樹(shù)洞里的神魚”。舞臺(tái)上打出幽暗的燈光,臺(tái)上立著“一棵大樹(shù)”——由一位身材魁梧的演員扮演,隨之,音樂(lè)響起,負(fù)責(zé)指揮的是本場(chǎng)音樂(lè)劇的音樂(lè)作曲、策劃、編排、導(dǎo)演,慕尼黑音樂(lè)與戲劇學(xué)院藝術(shù)指導(dǎo)漢斯先生,擔(dān)任音樂(lè)演奏的是北京一所高校音樂(lè)系的民樂(lè)學(xué)生,大致三十人。“樹(shù)洞里的神魚”的內(nèi)容是中國(guó)一則著名的寓言小故事:一場(chǎng)大雨過(guò)后,一棵樹(shù)的樹(shù)洞里積滿了雨水,一個(gè)漁夫經(jīng)過(guò)覺(jué)得有趣,便將一條鯉魚放進(jìn)了樹(shù)洞里,村民們發(fā)現(xiàn)了樹(shù)洞里的鯉魚,覺(jué)得十分神奇,認(rèn)定是神冥顯靈,于是紛紛在鯉魚前跪拜,祈求好運(yùn),幾天后,那個(gè)漁民再次經(jīng)過(guò)此地,看到了如此好笑的場(chǎng)景,于是真相大白。

音樂(lè)劇的演員們頁(yè)都是由該校音樂(lè)系的本科生擔(dān)任。在表演的過(guò)程中,演員們用美聲唱法演唱出中文臺(tái)詞,動(dòng)作滑稽夸張,再配以充滿神秘感的舞臺(tái)布景與燈光,使人不自覺(jué)地融入這一可笑又發(fā)人深省的場(chǎng)景中。與此同時(shí),背景音樂(lè)起到了貫穿表演的作用,雖然音樂(lè)劇內(nèi)容是中國(guó)古代的經(jīng)典寓言故事,但是背景音樂(lè)在組織上卻運(yùn)用了新型和聲,是后現(xiàn)代無(wú)調(diào)性音樂(lè)的風(fēng)格。試想,中國(guó)古代故事、民族樂(lè)器演奏,西方美聲唱法、無(wú)調(diào)性音樂(lè),再加上生動(dòng)的表演,不到現(xiàn)場(chǎng),你真的無(wú)法感受到這種結(jié)合所帶來(lái)的神奇與新鮮感覺(jué)。你并不會(huì)覺(jué)得這種結(jié)合生澀別扭,相反,你一定會(huì)驚嘆于這種融合的協(xié)調(diào)自然,甚至完美。就在這種和諧又充滿新鮮感的氣氛下,“歪脖子看天”“楚王擊鼓”“兩武士比勇”等十三個(gè)中國(guó)古代寓言故事就流暢地表演完了,臺(tái)下爆發(fā)出熱烈的掌聲。

基于這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)的成功效果,我不禁會(huì)思考,為什么這樣一場(chǎng)小小的音樂(lè)劇表演會(huì)獲得如此多人的青睞呢?為什么一些被淡漠了的古代寓言故事經(jīng)過(guò)如此的演繹又獲得了新生,讓人們重新有興趣去接受學(xué)習(xí)呢?

一、深厚穩(wěn)定的文化積淀

音樂(lè)劇的內(nèi)容都源于中國(guó)古代一些經(jīng)典的寓言故事,本身就在觀眾心里具有一定的審美地位。這些寓言故事蘊(yùn)含著深刻的人生哲理,是我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)數(shù)千年積淀下來(lái)的精髓,已經(jīng)在我們的心目中具有不可動(dòng)搖的價(jià)值意義了,所以,當(dāng)我們?cè)僖淮纹肺缎蕾p其中的韻味時(shí),一定不會(huì)有排斥的心理。與此同時(shí),民族器樂(lè)又是在我國(guó)土生土長(zhǎng)的音樂(lè)形式,深受人們的喜愛(ài),以本土的樂(lè)器表達(dá)本土的文化,會(huì)讓觀眾有種強(qiáng)烈的親切感,所以,用民族樂(lè)器伴奏,作為貫穿整場(chǎng)音樂(lè)劇的主線是更合適不過(guò)了。

所以,在我國(guó)傳統(tǒng)文化向外廣泛的傳播過(guò)程中,一定要保持自身的獨(dú)立性與獨(dú)特的個(gè)性,我們不能舍棄先天的文化優(yōu)勢(shì)而去迎合現(xiàn)代文化的要求,傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的根,丟棄它必然是一個(gè)國(guó)家文化特色的巨大缺失,沒(méi)有了特色,就會(huì)在文化較量中喪失競(jìng)爭(zhēng)性,這種文化的壽命不會(huì)長(zhǎng)久。

二、現(xiàn)代感與變化性

這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)在傳統(tǒng)的基調(diào)上,做了多角度的創(chuàng)新。首先是在演員的選擇上,漢斯大膽地選用了音樂(lè)系而非表演系的本科學(xué)生,一方面,也許他們?cè)诒硌萆喜⒉荒敲磳I(yè),對(duì)于舞臺(tái)演出也沒(méi)有太多經(jīng)驗(yàn),但是,由于音樂(lè)劇音樂(lè)性強(qiáng)的特點(diǎn),這些學(xué)生可以利用自己獨(dú)特的專業(yè)優(yōu)勢(shì)更好地理解劇本、演繹劇本;另一方面,音樂(lè)劇中的對(duì)白以及獨(dú)白,都是通過(guò)聲樂(lè)演唱的形式展現(xiàn)出來(lái)的,這就對(duì)于音樂(lè)系的“演員”來(lái)說(shuō)更加容易掌握、容易表現(xiàn)了。這種在表演過(guò)程中突出音樂(lè)專業(yè)性的音樂(lè)劇很少見(jiàn),對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō),的確令人耳目一新。

其次,音樂(lè)劇的創(chuàng)新還表現(xiàn)在音樂(lè)風(fēng)格上。傳統(tǒng)故事本來(lái)應(yīng)該用古典型民族性強(qiáng)的音樂(lè)來(lái)配合,可是,漢斯卻選用了無(wú)調(diào)性音樂(lè),并針對(duì)每個(gè)故事親自創(chuàng)作音樂(lè),如此現(xiàn)代感強(qiáng)的音樂(lè)可以與古代故事內(nèi)容相配嗎?當(dāng)看完音樂(lè)劇后,毫無(wú)疑問(wèn),你會(huì)得到肯定的回答。無(wú)調(diào)性音樂(lè)旋律的怪異感更加強(qiáng)了寓言故事的幽默感與諷刺性,再加上演員夸張的表演,令全場(chǎng)觀眾忍俊不禁。中國(guó)民族樂(lè)器的演奏,也在一定程度上緩和了音樂(lè)現(xiàn)代感與故事傳統(tǒng)性的沖突,用二胡、琵琶等樂(lè)器的音色來(lái)演繹現(xiàn)代音樂(lè),更別有一番風(fēng)情。

所以,在保留本土文化的基礎(chǔ)上,我們還必須有創(chuàng)新有變化,不要害怕創(chuàng)新,創(chuàng)新才是使事物前進(jìn)的不竭動(dòng)力,它體現(xiàn)在文化的各個(gè)方面,比如表現(xiàn)形式、傳播方式等等,一點(diǎn)小小的創(chuàng)意改變,在文化舞臺(tái)上都會(huì)被放大,讓文化傳播的接收者看得到創(chuàng)造者的新意與心意。

三、新與舊的融合

最關(guān)鍵的一點(diǎn),就是傳統(tǒng)與創(chuàng)新的完美結(jié)合,本土文化與現(xiàn)代文化需求的完美結(jié)合。在文化全球化的強(qiáng)烈沖擊下,本土的傳統(tǒng)文化為避免衰退、獲得生存空間,只有通過(guò)改變來(lái)適應(yīng)發(fā)展的要求,而改變的方法是豐富的。比如,這場(chǎng)音樂(lè)劇中的演唱曲調(diào)富有變化性與現(xiàn)代感,其旋法能夠滿足觀眾充滿好奇的聽(tīng)覺(jué)需求,如果為附和故事內(nèi)容仍然沿用唱戲般的長(zhǎng)調(diào),那這場(chǎng)音樂(lè)劇肯定會(huì)失去閃光點(diǎn)。

再如,我國(guó)的少數(shù)民族仍然保持著傳統(tǒng)的節(jié)慶,但是其中融入了不少具有現(xiàn)代形式的娛樂(lè)內(nèi)容;許多傳統(tǒng)樂(lè)器演奏,也都逐漸引入了現(xiàn)代音樂(lè)的音調(diào)與旋法。這些新與舊的融合都為文化的接受與發(fā)展起到了良好的推動(dòng)作用。可以說(shuō),傳統(tǒng)文化在不斷地借鑒與學(xué)習(xí)中才能適應(yīng)當(dāng)今的社會(huì)需要,并謀求自身的發(fā)展。

所以,從一場(chǎng)音樂(lè)劇的創(chuàng)新,我們可以舉一反三地運(yùn)用到所有傳統(tǒng)文化的革新當(dāng)中,也許探索新內(nèi)容與新形式的融合比較困難,但是,我們完全可以將傳統(tǒng)內(nèi)容與新形式的有效結(jié)合推廣開(kāi)來(lái)。在鞏固傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,我們要加強(qiáng)創(chuàng)新,使文化以一種更強(qiáng)的生命力傳承下去,讓我們既能感受到文化的傳統(tǒng)精髓,又不失文化的時(shí)代精神,讓我們即不忘文化的根,又能幫助傳統(tǒng)文化獲得新生,在文化全球化的大潮中脫穎而出。

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