從《傲慢與偏見》解析簡.奧斯汀的婚姻觀

摘要：簡·奧斯汀的小說《傲慢與偏見》以男女主人公達西和伊麗莎白的愛情糾葛為主線，通過對五樁不同的婚姻的描述，深刻地反映了在婚姻問題上普遍存在的具有代表性的幾種不同觀點，同時也清晰地向讀者表達了作者的婚姻觀：愛情是美滿婚姻的基礎，金錢是婚姻的保障。

關鍵詞：婚姻觀；愛情；財產；理智

作者簡介：王輝（1978.11-），女，碩士，單位：沈陽藥科大學基礎學院外語部，職稱：講師，研究方向：英語語言學。

[中圖分類號]：I106[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2011)-18-0035-01

《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說為讀者生動地展現了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。奧斯汀在這部小說中反映了各種各樣人物的婚姻觀。通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現了鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻、愛情問題的不同態度。在小說中作者提出了新的婚姻觀：為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。這種新的婚姻觀更接近當時的社會生活，這使得《傲慢與偏見》一書的思想成就超越了同時代的愛情故事。

伊麗莎白是《傲慢與偏見》的中心和焦點人物，是一個具有反抗精神和獨立人格的新女性。她首先拒絕了柯林斯的求婚，后又拒絕了達西，她的這兩次拒絕求婚充分表明了她理性的婚姻態度：沒有愛情的婚姻是不行的。柯林斯是貝內特先生的表侄，也是貝內特先生的財產繼承人，但他又是個自負而謙卑的蠢漢，喜歡巴結權貴。他自信的認為，貝內特家的二女兒伊麗莎白雖有許多吸引人之處，但以他的財產、社會地位，他的求婚肯定會成功。沒想到伊麗莎白覺得“我感情上絕對不許可”，于是堅決地拒絕了他。顯然在這里，金錢、社會地位等外在的物質的東西并不能打動伊麗莎白的芳心，因為在她眼里只有真正的愛情才是婚姻最堅實的條件和基礎，這一點在她與達西的婚姻上體現得更是淋漓盡致。達西相貌英俊，舉止優雅，并且有錢有勢。但他也有不少缺點：傲慢冷漠，愛以挑剔的目光看待每一個人。起初，他并不在意伊麗莎白，但慢慢地，達西不得不承認伊麗莎白容貌美麗、體態輕盈、招人喜愛，尤其是她那機靈的頭腦和她的詼諧更是深深吸引了他。于是他主動向其求婚，同時又說了許多傲慢的話，她及其憤怒地指責了他的傲慢無禮，并斷然拒絕了他的傲慢求婚。從這里我們可以看出伊麗莎白對婚姻的態度：決不對沒有愛情的婚姻妥協。隨著故事情節的發展，達西求婚失敗之后，漸漸醒悟，真誠地改正了自己的缺點，而伊麗莎白也漸漸消除了對達西的誤解和偏見，愛上了達西，最終結成了美滿的婚姻。簡·奧斯汀通過描述伊麗莎白與達西的婚姻再次強調：愛情是美滿婚姻的基礎。

應該說麗迪亞對韋翰是懷著愛情的，但這是沒有深思熟慮、一時沖動的愛情。麗迪亞愛上韋翰的時間，竟然還不足兩個禮拜。她根本不了解韋翰的為人，就草率地決定了自己的婚姻大事，還以為自己深愛著對方而對方也一樣。這樣的婚姻當然是不“理智”的，是不能長久的。麗迪亞的婚姻是輕率、缺乏判斷、不明智，聽從沖動和情感的驅使。奧斯汀的作品給我們一個很重要的啟示，那就是理智的問題。從她的作品中，我們很容易得到結論——理智是人的美德。真正的幸福只有通過理智才能獲得。

簡·奧斯汀的作品都是圍繞著當時她生活環境中的中產階級的日常生活展開的，真切而準確地為我們展現了當時的社會生活和人事風情，描述和剖析了當時中產階級女子的處境、婚姻和在家庭中的政治經濟關系等，并且她通過對這些現象的描述和剖析表達了她對婚姻的看法。她認為為錢結婚是錯誤的，沒有錢結婚也是愚蠢的，她坦率地表明戀愛婚姻與財產和家庭狀況密切相關。《傲慢與偏見》這部小說開篇第一句便說：“有錢的單身漢總要娶位太太。”在簡·奧斯汀的婚姻觀里，從不回避金錢在婚姻中的重要作用，她認為戀愛婚姻與金錢是相互關聯，密不可分的。簡·奧斯汀透過這部小說告訴人們“財產”，即“金錢”在婚姻中扮演著重要的角色，它是婚姻的保障。賓利先生是個有錢人，因此貝內特太太把他認作是“自己某個女兒的合法財產。”在她看來，賓利先生是何許人倒無關緊要，要緊的是他的財產。達西先生“每年收入一萬英鎊”，因此也是婚姻的恰當人選。凱瑟琳夫人認為達西與自己的女兒是天造地設的一對，而且兩人結婚后，兩家的地產就可以合并起來。達西的表兄菲茨威廉也算是伊麗莎白的愛慕者之一。他是一位伯爵的兒子，但不幸的是他是最小的，因而無法繼承家產和爵位。他雖然對伊麗莎白早有愛心，但不得不坦率地承認像他這樣缺少財產的人是配不上美麗的伊麗莎白的。所有這些都體現了金錢對于婚姻的重要意義，它決定著婚姻的可能與否。

簡·奧斯汀在《傲慢與偏見》中闡釋金錢對于婚姻重要性的一個典型例子就是牧師柯林斯與夏洛特的婚姻。夏洛特是個受過良好教育、頭腦聰明、處世得體的女子。但她經濟拮據，與一位收入不錯的鄉村牧師的結合算得上是一樁“成功”的婚姻了。但在婚后，夏洛特覺得“如果忘記柯林斯先生的話，這房子的里里外外倒真是舒服得很。”夏洛特和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質生活，但他們之間沒有愛情，他們的婚姻，一種純靠金錢財富維系的婚姻。簡·奧斯汀通過描述這樣一種婚姻來告訴讀者當時英國社會中的一個普遍觀點：婚姻中最關鍵的因素不是愛情，而是金錢。

18世紀末、19世紀初是一個以男性為中心的社會，男女之間無平等可言，婦女的社會地位非常低下。女性無財產繼承權，她們生活的中心是家庭，她們的作用是掌管家務。因此婦女要生存，要獲得生活上的保障，唯一的捷徑就是結婚，找到一樁幸福美滿的婚姻。但什么樣的婚姻是幸福的，什么樣的婚姻是不幸福的呢？簡·奧斯汀認為，愛情婚姻與財產和社會地位相互關聯，但不能僅取決于財產和社會地位，正確的婚姻應當建立在愛情的基礎之上。盡管奧斯汀的時代已經久遠了，但她在《傲慢與偏見》中所倡導的婚姻觀在今天仍有重要的借鑒意義。

參考文獻：

[1]簡·奧斯汀著，孫致禮譯，傲慢與偏見，南京：譯林出版社，2000。

[2]楊正和，《外國文學名作欣賞》〔M〕，北京: 科學出版社， 1999。

[3]朱虹，奧斯丁研究，中國文聯出版社，1985。