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基于勝任力視角的大學(xué)創(chuàng)新人才培養(yǎng)理念探析

2011-12-31 00:00:00尉慶國(guó)王凱
青年文學(xué)家 2011年18期

摘要:基于勝任力理論的管理作為人力資源管理中一種有效的方法,已引起國(guó)內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注,并不斷被應(yīng)用于各類企業(yè)員工的招聘、培訓(xùn)、績(jī)效考核等管理實(shí)踐。本文將勝任力理論引入大學(xué)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)研究,通過研究大學(xué)創(chuàng)新人才的勝任力特征,對(duì)基于勝任力視角的大學(xué)創(chuàng)新人才培養(yǎng)理念進(jìn)行初步探析。

關(guān)鍵詞:勝任力;創(chuàng)新人才;大學(xué)

[中圖分類號(hào)]:G455[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

[文章編號(hào)]:1002-2139(2011)-18-0096-02

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的世紀(jì),而創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的根本特征。日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境要求中國(guó)必須成為創(chuàng)新型國(guó)家才能屹立于世界民族之林。作為培養(yǎng)和造就富有創(chuàng)新意識(shí)和能力的高級(jí)人才的搖籃,大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)很大程度上決定著國(guó)家未來的核心競(jìng)爭(zhēng)力。我國(guó)傳統(tǒng)的教育模式已不能適應(yīng)創(chuàng)新人才的培養(yǎng),對(duì)傳統(tǒng)的教育理念進(jìn)行根本性的轉(zhuǎn)變是實(shí)施創(chuàng)新教育的前提。勝任力理論作為對(duì)人力資源進(jìn)行評(píng)價(jià)與分析的新型技術(shù),能有效區(qū)分卓越人才與一般人員的深層特征。研究實(shí)踐表明,基于勝任力理論的選拔、培訓(xùn)、考核,極大提高了人力資源管理效率。在大學(xué)創(chuàng)新人才的勝任力特征研究的基礎(chǔ)上,探析大學(xué)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的教育理念,有助于教育觀念的轉(zhuǎn)變,促使人們不斷地探索大學(xué)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的新模式、新方法。

一、勝任力的內(nèi)涵

20世紀(jì)70年代“勝任力”概念作為專業(yè)術(shù)語(yǔ)首次出現(xiàn)在人力資源管理領(lǐng)域。這一概念的出現(xiàn)使人們認(rèn)識(shí)到過去單純用智力因素來評(píng)判員工工作績(jī)效的好壞是不合理的。一個(gè)人所具備的勝任力,如態(tài)度、認(rèn)知、特質(zhì)等,同樣決定著他的工作績(jī)效好壞,同智力因素相比,甚至更為關(guān)鍵。

二、創(chuàng)新人才的勝任力特征

(一)創(chuàng)新人才內(nèi)涵的研究

我國(guó)從20世紀(jì)80年代中期開始倡導(dǎo)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才以來,有關(guān)創(chuàng)新人才內(nèi)涵的研究不勝枚舉,具有代表性的觀點(diǎn)主要有以下三個(gè)方面:

1.偏重創(chuàng)新素質(zhì)方面的研究

黃楠森(2000)認(rèn)為,創(chuàng)新人才的最根本品質(zhì)是具有自覺的創(chuàng)新意識(shí)、具有縝密的創(chuàng)新思維和具有堅(jiān)強(qiáng)的創(chuàng)新能力。魏登才(2004)認(rèn)為,創(chuàng)新人才是指具有創(chuàng)新精神的創(chuàng)造型人才,也就是具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力的人才,其核心是創(chuàng)造性思維。王彥梅(2007)認(rèn)為,創(chuàng)新人才是指具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的人,它是相對(duì)于不思創(chuàng)造、缺乏創(chuàng)造能力的比較保守的人而言的。

2.從一般素質(zhì)和創(chuàng)新素質(zhì)兩方面進(jìn)行研究

丁鋼(2000)認(rèn)為,創(chuàng)新人才指具有創(chuàng)造性思維、完善的自我實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和被社會(huì)與他人接納的人。平旭(2001)認(rèn)為,創(chuàng)新人才是指擁有寬厚的知識(shí)基礎(chǔ)、豐富的文化底蘊(yùn)、高境界的思想道德素質(zhì)、穩(wěn)定成熟的心理品質(zhì)、強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)和科學(xué)探求的精神、不斷學(xué)習(xí)和終身修養(yǎng)的能力和意識(shí)的人。

3.從創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新成果兩方面進(jìn)行研究

張紋(2000)認(rèn)為,創(chuàng)新人才是指具有品德好、才智高、膽魄大和毅力強(qiáng)的素質(zhì),富有創(chuàng)新意識(shí),在各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中能夠以自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)去認(rèn)識(shí)世界,對(duì)人類的和平幸福和社會(huì)的繁榮進(jìn)步做出一定貢獻(xiàn)的人。余紅(2004)認(rèn)為,創(chuàng)新人才是指擁有崇高的創(chuàng)新精神,活躍的創(chuàng)新思維和較強(qiáng)的創(chuàng)新能力,以自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)為國(guó)家、為社會(huì)、為整個(gè)人類服務(wù)的一些個(gè)人或團(tuán)體。

從以上有關(guān)創(chuàng)新人才內(nèi)涵的研究可以發(fā)現(xiàn),我國(guó)有關(guān)創(chuàng)新人才的研究主要從創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新成果等角度闡釋創(chuàng)新人才的。似乎給人一種錯(cuò)覺,只要專門培養(yǎng)人的創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力等素質(zhì),創(chuàng)新人才的培養(yǎng)便可大功告成。從中可以看出國(guó)內(nèi)對(duì)創(chuàng)新人才的理解表現(xiàn)出很強(qiáng)的實(shí)用性,體現(xiàn)了我國(guó)教育理念的源頭是塑造,把受教育者當(dāng)做一種原材料,采用“專業(yè)化教育模式”,忽視了受教育者個(gè)性的自由發(fā)展。

(二)創(chuàng)新人才的勝任力特征

對(duì)創(chuàng)新人才的勝任力特征進(jìn)行分析,有助于系統(tǒng)分析決定創(chuàng)新人才的要素結(jié)構(gòu),甄別哪些是核心要素,哪些是外顯要素,從而更有針對(duì)性地開展創(chuàng)新人才的培養(yǎng)工作。本文將創(chuàng)新人才的勝任力特征概括為三個(gè)層次,由內(nèi)向外依次為:創(chuàng)新人格、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。

1.創(chuàng)新人格

創(chuàng)新人格也可稱之為創(chuàng)新個(gè)性或創(chuàng)新品質(zhì),是指有利于創(chuàng)新活動(dòng)的穩(wěn)定的個(gè)性和行為特征。2.創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新意識(shí)是指人腦在不斷運(yùn)動(dòng)變化中客觀事物的刺激下,自覺產(chǎn)生的強(qiáng)烈的改變客觀事物現(xiàn)狀的創(chuàng)新愿望,推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新和以創(chuàng)新為榮的觀念。

3.創(chuàng)新能力

創(chuàng)新能力是指綜合運(yùn)用已掌握的知識(shí),運(yùn)用創(chuàng)新的方法,善于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,積極主動(dòng)地進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)的能力。創(chuàng)新能力包括知識(shí)結(jié)構(gòu)、感知能力、創(chuàng)造性思維能力、經(jīng)驗(yàn)遷移能力、實(shí)踐操作能力等。作為創(chuàng)新人才勝任力特征的最外層要素,易于通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)習(xí)得,但成為創(chuàng)新人才的前提是具備創(chuàng)新人格和創(chuàng)新意識(shí)。

三、基于勝任力視角的大學(xué)創(chuàng)新人才培養(yǎng)理念

創(chuàng)新人才勝任力特征的三要素,在創(chuàng)新素質(zhì)的形成中具有不同的作用,但彼此之間又是相互聯(lián)系、相互制約、相互促進(jìn)的。創(chuàng)新人格作為核心要素是創(chuàng)新人才的基礎(chǔ),強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)是完成創(chuàng)新實(shí)踐的動(dòng)力保障,而創(chuàng)新能力作為最外層要素,雖易于學(xué)習(xí)提高,卻必須以創(chuàng)新人格和創(chuàng)新意識(shí)為前提。教育觀念決定教育的思想和行為,由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響,學(xué)生掌握了多少知識(shí)和技能,能不能解決當(dāng)前的“現(xiàn)實(shí)”問題成為了人們普遍關(guān)注的焦點(diǎn),而很少顧及對(duì)其具有深遠(yuǎn)影響的人格的塑造。因此,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,正確處理創(chuàng)新人才三要素的關(guān)系,才能實(shí)現(xiàn)大學(xué)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

1.應(yīng)當(dāng)樹立以人為本的育人理念,注重塑造學(xué)生獨(dú)立完善的人格和個(gè)性

正如李開復(fù)先生所說,“中國(guó)社會(huì)歷來有個(gè)通病,就是希望每個(gè)人都按照一個(gè)模式發(fā)展,衡量每個(gè)人是否成功時(shí)采用的也是一元化的標(biāo)準(zhǔn):在學(xué)校看成績(jī),進(jìn)入社會(huì)看名利。”作為教育的主體,學(xué)生是有思維、有感情、有個(gè)性的,傳統(tǒng)教育對(duì)此并沒有引起足夠重視,學(xué)生多是作為被動(dòng)的教育對(duì)象,忽略其能動(dòng)性,束縛了學(xué)生獨(dú)立人格的發(fā)展和個(gè)性的張揚(yáng),限制了學(xué)生的想象空間和創(chuàng)造空間。因此,創(chuàng)新人才的培養(yǎng)首先必須要樹立一切以人為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),一切以促進(jìn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)的以人為本的育人理念。

2.確立以培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力為成才目標(biāo)的理念

傳統(tǒng)守舊的人才觀,總是習(xí)慣地將“老實(shí)聽話”、“循規(guī)蹈矩”的學(xué)生看做是好學(xué)生,而對(duì)個(gè)性鮮明、自信心強(qiáng)、喜歡標(biāo)新立異的學(xué)生視作另類和異端,不少具有創(chuàng)新意識(shí)的人才遭到扼殺。確立以培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力為成才目標(biāo)的理念,就是為每個(gè)學(xué)生提供良好的充分的發(fā)展環(huán)境,使人們變得更善于思考、更有追求、理想和洞察力。只有明確了我們應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人、應(yīng)該怎樣培養(yǎng)人的歷史使命,才能增強(qiáng)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的質(zhì)量意識(shí),才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)目標(biāo)。

作為基于勝任力視角的創(chuàng)新人才培養(yǎng)理念初步探析,上述理念并不是大學(xué)創(chuàng)新人才培養(yǎng)理念的全部,創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,涉及教育領(lǐng)域的方方面面,只有在以人為本的育人理念的前提下,不斷探索努力,才可能使創(chuàng)新人才的培養(yǎng)做得更好。

參考文獻(xiàn):

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