芻議新型的師生關(guān)系

【摘要】自上世紀(jì)60 年代以來， 世界范圍的教育思想大變革中涌現(xiàn)出來的代表了現(xiàn)代教育思想的流派和學(xué)說， 雖然在理論基礎(chǔ)和側(cè)重點(diǎn)上有所不同， 但在促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展上卻有驚人的相似之處， 他們無不是把發(fā)展學(xué)生的自主性、能動性、創(chuàng)造性， 促進(jìn)教育教學(xué)過程的民主化和個性化放在中心地位。這種強(qiáng)調(diào)喚醒弘揚(yáng)人的主體意識的趨勢反映到教育中來。學(xué)生是課堂的主人， 學(xué)習(xí)的主人， 學(xué)校的主人。學(xué)生主體作用的發(fā)揮與各種教育因素的作用之間是內(nèi)因與外因的關(guān)系， 離開了作為內(nèi)因的學(xué)生主體作用的發(fā)揮， 一切教育都無法避免陷入失敗的境地。

師生關(guān)系， 即教育過程中教師與學(xué)生之間的一種人際關(guān)系。在學(xué)校眾多的人際關(guān)系中， 師生關(guān)系是一對最基本的人際關(guān)系， 它制約著師生之間的全面合作， 對提高教學(xué)質(zhì)量， 全方位提高學(xué)生素質(zhì)， 有著舉足輕重的作用。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中， 基本上是教師講， 學(xué)生聽， 教與學(xué)脫節(jié)，教決定學(xué)， 我怎么教， 你怎么學(xué)， 我教多少你學(xué)多少， 我不教你就不能學(xué)。教師對學(xué)生是支配、控制和管理的地位，教師是絕對權(quán)威， 是居高臨下的。這種師生關(guān)系存在著許多負(fù)面效應(yīng)， 其中， 突出表現(xiàn)在以下兩方面：

（1） 它使師生關(guān)系經(jīng)常處于對立和沖突之中， 容易引發(fā)學(xué)生的逆反心理， 從而不利于師生的正常溝通。

（2） 它制約著學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。學(xué)生處于被動接受知識的狀態(tài)下， 即失去學(xué)習(xí)興趣， 又助長了潛在的惰性， 從而不利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最大化。所以， 隨著教學(xué)實(shí)踐的深入和教育改革的發(fā)展， 在新教育理念下必然呼喚新型的師生關(guān)系。那么， 新教育理念下呼喚怎樣的新型師生關(guān)系呢？本文擬從學(xué)生主體論、學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)、學(xué)生的學(xué)習(xí)促進(jìn)者三個角度進(jìn)行一些粗淺的論述。

一、新型的師生關(guān)系必然體現(xiàn)學(xué)生主體論

培養(yǎng)學(xué)生的主體意識， 教師承擔(dān)著不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。教師須本著“以人為本” 的思想， 在承認(rèn)師生平等的基礎(chǔ)上， 推行民主的工作方式， 以期與學(xué)生之間形成一種民主和諧的人際關(guān)系。許多事實(shí)證明， 培養(yǎng)學(xué)生的主體性， 必須要有一個相互尊重、和諧民主的教育氣氛。只有在寬松的氛圍中學(xué)生才有可能充分發(fā)揮主觀能動作用， 才能積極表現(xiàn)其個性， 展示其才華。現(xiàn)代教育管理心理學(xué)的研究成果也證實(shí)了民主的教育方式與工作作風(fēng)會增強(qiáng)學(xué)生的獨(dú)立意識， 使學(xué)生更加積極主動的學(xué)習(xí)， 更有成效， 也更富有創(chuàng)造性。可見， 民主的師生關(guān)系不僅是充分發(fā)揮學(xué)生主體性的前提和基礎(chǔ)， 而且也是師生平等的具體表現(xiàn)。

二、新型師生關(guān)系要注重學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)

江澤民同志指出： “創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂”。培養(yǎng)創(chuàng)造型人才已經(jīng)上升到了適應(yīng)科技進(jìn)步、推動綜合國力競爭的戰(zhàn)略高度。因此， 在新教育理念下注重學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)是時代的必然。

學(xué)生的創(chuàng)造潛力并不等于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造力。要使創(chuàng)造潛力充分地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造力并得到進(jìn)一步發(fā)展， 必須考慮種種因素的抑制或促進(jìn)作用。在諸多起促進(jìn)作用的因素當(dāng)中， 良好的師生關(guān)系起著獨(dú)特且不可替代的重要作用。美國心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為： “心理自由和心理安全是有利于創(chuàng)造性活動的一般條件”。因?yàn)橹挥性谳p松、積極、無壓力的環(huán)境中， 學(xué)生才敢于突破常規(guī)， 勇于異想天開， 充分地體會到自己的新穎創(chuàng)見被接受并贊賞地滿意感和自豪感，從而持續(xù)不斷地產(chǎn)生強(qiáng)烈創(chuàng)造沖動， 作出新的創(chuàng)造嘗試。作為教師不僅要對學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)進(jìn)行扶植和幫助， 而且要積極鼓勵學(xué)生敢于挑戰(zhàn)前人， 提倡“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。要達(dá)到如此境地， 必須有平等的師生關(guān)系作保障。教師應(yīng)平等待人、平易近人， 成為學(xué)生的良師益友， 且必須實(shí)行教育民主。正如陶行知先生曾指出的創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件就是民主， 在民主的師生關(guān)系條件下， 學(xué)生處于主體地位， 樂于且敢于發(fā)揮， 教師更多采用的是合作性教學(xué)方法， 其任務(wù)不是“灌” 和“管”， 而是努力激發(fā)學(xué)生的好奇心與冒險精神， 營造一種鼓勵學(xué)生進(jìn)行批判性探究的氣氛， 促使學(xué)生創(chuàng)造力得到最大限度的發(fā)展。當(dāng)然， 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力， 師生間情感交流與互動， 維持一種和諧的人際關(guān)系同樣是十分重要的。因?yàn)楹椭C的師生關(guān)系有利于師生產(chǎn)生最佳“心里場”， 在最佳“心里場” 當(dāng)中采取各種措施培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力當(dāng)然會取得更好的效果。這一點(diǎn)我在教李白《送孟浩然之廣陵》“故人西辭黃鶴樓， 煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡， 唯見長江天際流” 的詩句時，放飛了他們的想象翅膀， 得到了該詩句的一連串信息： 詩里有友人間“煙花三月” 的美好祝福； 有摯友間真誠的情誼抒發(fā)； 有朋友遠(yuǎn)離的愁苦宣泄， 有“黃鶴一去不復(fù)返，此地空余黃鶴樓” 的感慨； 有“將那三春看破， 桃紅柳綠待如何” 的嘆息， 有“問君能有幾多愁， 恰似一江春水向東流” 的意境， 已得到實(shí)踐證明。

三、新型的師生關(guān)系要求教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者。作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是教師最明顯、最直接、最富時代性的角色特征， 是教師角色的核心特征。其中內(nèi)涵包括兩個方面。首先， 教師作為知識傳授者的統(tǒng)治地位被動搖。其次， 教師作為學(xué)生知識源的地位已經(jīng)動搖。總之， 教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個性的培養(yǎng)者， 與學(xué)生一起學(xué)習(xí)探索， 把以“教” 為中心轉(zhuǎn)向以“學(xué)” 為中心， 從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教。

【作者簡介】盧芳明， 福建省尤溪五中教師， 研究方向： 中學(xué)語文教學(xué)。