一個叫孔婕的姑娘在和我聊天時,向我述說了她最近遇到的煩惱事。她說:“我媽退休以后,一開始是照料我姥姥、姥爺的生活。媽媽每天到姥姥家去,早晨去,晚上回,像上班一樣堅持了數年。姥爺去世后,姥姥也于前年去世。兩位老人去世以后,本來父母可以享受愉快的老年生活了,父親已經作好了和母親一起旅游的計劃。豈料,我媽對我爸的建議一點兒興趣也沒有,而且馬上替自己找到了新工作——照顧我大舅。她又棄我爸于不顧,每天早出晚歸地開始‘上班’了。我實在忍不下去了,抱怨我媽說:您孝順我姥姥、姥爺是應該的,可您憑什么要照顧我大舅呀?我大舅比您還小,不到60歲,不缺手缺腳的,你侍候他到什么時候是個頭?我爸怎么辦?我媽說:你大舅離婚以后,一個人留在老宅子,身體又不好,多可憐呀?我不照顧他誰照顧他?我一點兒都不擔心你爸爸,沒有我,他照樣過得很好??粗蠇屢廊还饰遥疹櫸掖缶藰反瞬黄?,我真替我老爸鳴不平??晌覌屘毓虉?,我怎么勸她部不聽,您說我該怎么辦?”
“那你舅舅為什么需要你媽媽的照顧?他是身體殘疾還是有什么重病呢?”我問孔婕。
孔婕說:我大舅不是殘疾,身體不好不假,但遠沒有到喪失生活自理能力的地步。就是讓人侍候慣了,自己什么也不愿意干。
據孔婕說,她母親兄弟姊妹6人,她媽是老大。她大舅因為是家里的第一個男孩兒,身體較弱,一直受到父母的寵愛、家人的照顧。俗話說,偏疼的果子不上色,嬌養的孩子沒出息??祖嫉拇缶藦男○B成了依賴的性格,他把父母、姐妹的照顧當成應該,致使兩任妻子都離他而去,孩子也被女方帶走了。
俗話說“可憐之人必有可恨之處”,孔婕大舅如今孓然一身,完全都是由他自己造成的。他因為和父母住一起,搭父母的川頁風船,多年享受姐妹們無償照料已經很不應該了,如今他父母不在了,就更不應該賴在自己的姐妹身上了。姐妹們對他的容忍和照顧,不但助長了孔婕大舅的錯誤思想和做法,對自己的家庭也是不負責任的。
我對孔婕說:一般的女人結婚以后,就會把自己的小家庭放在重要的位置之上,對自己原生態家庭成員有親惰但也不至于以犧牲自己小家庭利益為代價。像你媽媽這樣,想要給自己的弟弟養老送終的人真是很少見。另外,你媽媽之所以不顧及自己的家庭,跟你們的家庭模式也是有些關系的。據你介紹,你爸爸在外能掙錢,在家會故飯,什么事都不要你媽媽操心。即使連收拾房間、打掃衛生這些家務,你媽媽也都不常做,你爸爸對此也從來沒有表示過不滿,結果成了在家務上,你媽媽干不干都無所謂。你母親沒有什么個人愛好,她有的是大把的時間,在這種情況下,她把照顧娘家人當成事情來做也就很正常了。你大舅在她眼里是對她有依賴的“弱者”,她在照劂爾大舅的過程中或許會有一種精神上的滿足。如果你爸媽在結婚之初,就對家務勞動上和你媽媽有一個分工;如果你媽媽能培養起對小家庭的責任感和美化、經營自己的小家的樂趣就好了??上惆职謱δ銒寢寷]有任何的要求。你媽媽不在自己的小家庭之內用心,她自然就轉向外了。
另外,有一種人即使結婚了,但在心理上卻始終沒有結婚,他們與配偶的心理距離始終大于與自己原生態家庭成員之間的距離。據孔婕說,她母親的兄弟姐妹們婚后依然抱團,而把他們的配偶當成外人,比如,他們有不讓各自配偶知道的秘密;有他們之間的小金庫。這種情況雖然比較罕見,但孔婕母親的問題證明這種現象的確存在。
(責編:金燕俠)