淺談中國繪畫的文化特征

中圖分類號：J209 文獻標識碼：A 文章編號：1008-925X(2011)11-0145-01

中國繪畫的傳統淵源流長，歷數千年而不變，蔚為中外畫史之奇觀。從中國繪畫已形成的獨特審美符號中，領略到中國繪畫所體現的文化內涵。在中國繪畫的研究中，一些學者都不約而同地從中國的經典哲學里，找到了繪畫美學的起點，看出了中國繪畫所包容的文化特征和哲學深度。 

老子哲學中所具有的某些樸素辨證法思想，如“萬物負陰抱陽沖氣以為和”即矛盾對立統一的觀點，萬物交感運動的觀念，都曾滲透在中國繪畫的表現技巧中，并被廣泛的應用。下筆運作時，提出“存心要恭。落筆要松”；在處理客觀物象與主觀理性關系方面，強調“似與不似之間”；在畫面布局技巧上，要求具備賓主 、開合、聚散、疏密……等關系；在筆墨技巧上應體現運筆的輕重、起伏、疾徐，用墨的濃淡枯潤等等。

在老莊那里，充滿了對天地之美的熱情贊頌和對與天地之美相牟的獨立、自由的理想人格的傾心向往。在天人合一思想影響下，中國傳統繪 畫追 求天地之大美，著力表現 天地萬物的生機 活力，表現一草一木 、一山一水的生命情調 。因此中國傳統繪 畫注重體現生命、生機，追求氣韻生動。“氣韻生動”作為中國傳統美學的基本范疇，對繪畫產生了深遠的影響，中國繪畫從南齊謝赫的“隨類賦彩”到劉浩提出的“水暈墨章”，很明顯是一個 由重視色彩表現到重視水墨表現的繪畫觀念轉變，這就是陰與陽的哲學思維主導下的特殊色彩意識。

中國繪畫中的儒學因素，尤其是孔子儒學對中國傳統藝術的影響是循著一條這樣的原則的：提倡推己及人的方式對憂患有自覺 的認識和敏感的體驗，但不渲染，不夸張，不憤激，而保持達觀、平和的態度和勇于犧牲的現身精神，這里面閃耀著人文理想的光輝 。作為一種傳統，它對憂患意識的偏愛和對敦厚之風的執著，把藝術表現意識導向了沉郁、豁達、寧靜、超脫的內在境界……因此，在中國繪畫的表現中，有時既強調變化，也注重和諧，繪畫語言雖有起伏，但不張狂，有催人淚下的藝術打動力，但格調平和，合乎法度，顯然是儒家“中庸”思想在繪畫表現中的具體體現。 

中中國繪畫與書法都以中國文化為生長背景，書法是以有限表現無限的“寫意”的美學思想為指導的藝術，其審美價值不是對具體字形 的刻意的描摹和再現，而是對其改造過了的概括的形 象，是一種表情達意和象征的藝術，這一點對中國繪畫影響至深，由于書法藝術在歷史上成熟較早，南北朝時期即已五體俱備、法度完善，書家輩出，而繪畫則晚于書法而成熟。很明顯書法藝術豐富的表現技巧和原則，必然會滲透到繪畫中去，而成為中國繪畫藝術成熟的重要營養。“永”字八法，是古人以“永”字八筆為例，講書法用筆法則，即側、勒、努、磔 、策、掠、啄、超八法。歷代畫家也無不注重以“書”入畫。中國繪畫能如此地消化這些養料，主要取決于書畫相同的材料工具媒介和近似的點、線構成元素上。 

由此，我們不難看出，中國繪畫是中國文化的重要組成部分，中國繪畫濃縮了中國文化的許多特征，根植于民族文化土壤之中。可以說：整個中國文化的燦爛歷史都與繪畫藝術息息相關。不了解中國繪畫，就不可能真正領略中國文化的悠久和輝煌。

參考文獻

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