龜龍鱗鳳展華姿 鳥集鱗萃現(xiàn)神韻

提要：本文通過簡要介紹春秋晚期青銅器紋飾的類別，指出春秋晚期青銅器靈活多樣的紋飾裝飾手法、天人關系的新變在青銅器紋飾上的充分表現(xiàn)以及紋飾的象征性內涵來解讀了春秋晚期青銅器的富麗豪華和五彩紛呈。

關鍵詞：青銅器紋飾 裝飾 圖案 天人關系 象征性

春秋時期是我國歷史上的大變革時期，社會的諸多層面都發(fā)生了巨大的變化。作為青銅時代最主要的物質文化，青銅器也隨著社會的變革產生了明顯的變化，開始擺脫西周晚期的影響，形成了新的特點，特別是青銅器的紋飾，由靜穆的圖案裝飾轉變到活潑的畫像裝飾。很多紋飾還飾以金銀、綠松石等各種鑲嵌物，使圖案極為富麗豪華， 呈現(xiàn)出了五彩紛呈的特點，青銅器紋飾出現(xiàn)了第二個發(fā)展高峰。

春秋晚期青銅器紋飾種類繁多，造型多種多樣。有動物紋、植物紋、幾何紋、人物畫像等。這一時期青銅器的紋飾精美細致，各種紋飾以繁縟為美，裝飾性的加強是更為突出。

一、靈活多樣的紋飾裝飾手法

1、歸納概括法

外型歸納法重視外廓的整體性，配合整體造型的統(tǒng)一感覺，突出大形的特征，省略細微末節(jié)，使圖形更加單純簡潔。如鶴蓮銅方壺上的紋飾，其構圖上多采取物象的正面及側面，正面突出造型的端正、莊嚴；側面則強調對相的精巧輕快。若是線形歸納，則要強調紋飾形象地用線，充分發(fā)揮了線的造型功能。而塊面歸納明暗對比強烈，有很強的立體感，從光影、明暗的角度觀察、表現(xiàn)對象，省略中間層次，達到表現(xiàn)對象的目的，尤其是在鼎足根部以及器物的耳、沿等部位用的最多。條理歸納將客觀對象本身所具有的紋理、秩序因素加以統(tǒng)一強化，減去不一致的因素，成為整齊規(guī)范的圖案。

2、夸張變形法

這種手法主要借鑒春秋晚期青銅器紋飾中饕餮紋以及夔紋的創(chuàng)作方法，通過想象、聯(lián)想和對物象的領悟，將客觀對象的形態(tài)或色彩等某些突出特征加以夸大強化，使之更鮮明、更強烈地揭示自然形態(tài)的本質特征，增強藝術表現(xiàn)力和感染力。 如各種形象化的蛟龍紋或蟠龍紋的大量使用，極度追求紋飾結構的精麗和微型化，它們中間很多就是將局部放大，局部變形，使得使主題加鮮明。

3、群體組合法

不要求每一個形象的完整，而是突出“組合”的意義和審美價值。群體組合打破自然的結構形式，把主觀“意象”的東西補充進去，使圖案不僅有外在的形象美，更有主觀的理想美。首先，可在化簡整體的形象上添加一些抽象的點、線、面或其他形象，使形象更加完美。如春秋晚期青銅器紋飾中龍紋與火紋的腳相配合，又得錯落穿插，有的則是根據(jù)兩種紋飾邊緣的造型相圍繞的交疊在一起。這種手法使其形象似乎遠離了“真實”的感覺，但內心的“真實”確實找到了。其次根據(jù)設計的構思和立意，將單體形象重復組織起來，形成連續(xù)排列的形式。或將幾種形象組成一體，以一種或二種形象為主，其他形象穿插其中，設計出復合圖案。

4、打散重構法

它是將客觀物象原有的構成“元素”打散分解，重新整合。經(jīng)過整合后的圖形，發(fā)生了根本性的改變，形與空間已無確定的界定，有時形即是空間或空間即是形，在視覺上產生了張力。在春秋晚期青銅器紋飾的眾多圖形語言中，很多幾何變形紋都運用了打散重構法，在簡單的幾何形構圖中，表現(xiàn)出復雜的甚至是眼花繚亂的，但又是有規(guī)律的紋飾。這種紋飾往往與青銅器的鑲嵌工藝緊密結合起來，鑲嵌圖案常常虛實相配，并且用細膩的裝飾手法改變幾何形構圖刻板的規(guī)律，使其具有活潑多樣的旋律感。幾何變形紋飾顯示了人們在青銅器紋飾的創(chuàng)造上具有的高超的技巧和對圖形規(guī)律的深刻理解，在工藝發(fā)展史上是非同小可的進步。

二、天人關系的新變在青銅器紋飾上也充分表現(xiàn)出來

春秋晚期在以儒、道等諸子構建的新型人文主義思潮下，神異怪獸從青銅禮器上退了下去，而堂堂正正的世間凡人站了起來了，使具有獨立意義的人物形象正式進入藝術表現(xiàn)領域。這一時期人物紋飾的出現(xiàn)具有十分重要的轉折意義，它是由“神”的藝術向“人”的藝術的重要過渡。這一時期最具有代表性的器物是四川成都百花潭出土的宴樂漁獵攻戰(zhàn)紋壺。此壺通體布滿圖案，內容豐富多彩，生動地反映了當時生產、生活、禮儀、軍事、風俗等社會生活的多個方面。在這件高僅40厘米的壺面上，竟刻畫了200多個人物，畫面不僅雕刻精致，結構嚴謹，比例和諧，布局豐滿，而且人物鳥獸形象生動逼真各具特點。顯然人們已從早期完全被吞噬狀態(tài)脫離出來，而勇敢的與眾多猛獸奮力搏擊，顯示了人性的覺醒和勇氣。

三、最后是紋飾的象征性內涵

作為一種圖形語言，這一時期的青銅器紋飾通常具有相當復雜的深層含義。并且這種象征意義不是在這個圖形形成以后才刻意的加上去的，而是在圖形誕生伊始就被賦予的。即使是十分簡單的紋飾，也賦予十分深奧的含義。幾乎在所有紋飾的發(fā)展和歷史過程中，都包含著各種各樣的象征性寓意，它的形式總是受到所表達內容制約的，這在紋飾的形式構成上有明顯的反映，作為以形式美、裝飾性為主要功能價值的紋飾，實質上是一種兼顧與統(tǒng)合的產物。促使紋飾形式構成的豐富變化與高度成熟，使外在于紋飾裝飾性目的思想內容成為紋飾構成中內在的東西。

這些琳瑯滿目、灼灼生輝的青銅器紋飾，將它所存在的特定歷史時期的思想為我們視覺化了，它們所具有的語言的獨創(chuàng)性、高度的裝飾性和強烈的象征性，以及其內容的豐富，變化的復雜多樣，給我們這些后人上演了一場豐盛的視覺盛宴，表現(xiàn)出了極高的藝術水平和審美價值，更為我們今天的設計帶來了巨大的現(xiàn)實意義。正是這些獨特的紋飾風格，成就了春秋晚期青銅器的第二次輝煌，使之成為青銅史上一顆璀璨的明珠，至今仍放著耀眼的光芒。

參考文獻：

[1]馬承源.中國青銅器[M].上海古籍出版社，2003-1：432.

[2]朱正昌.青銅器[M].山東友誼出版社，2002.10

[3]李硯祖.裝飾之道[M].中國人民大學出版社，1985-7：154.

[4]薄松年.中國美術史教程[J].山西人民美術出版社，2000-1：19.18