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淺談對(duì)初中生開展歷史教育的重要性

2011-12-31 00:00:00汪建華
大觀周刊 2011年28期

中圖分類號(hào):G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1008-925X(2011)O7-0214-01

一、必要性

首先我覺得歷史教育是對(duì)文明的一種接力,對(duì)中學(xué)生進(jìn)行歷史學(xué)科的教育是傳承文明的需要。毛澤東曾說,“學(xué)習(xí)我們的歷史遺產(chǎn),用馬克思主義的方法給以批判地總結(jié),……今天的中國(guó)是歷史的中國(guó)的一個(gè)發(fā)展;我們是馬克思主義的歷史主義者,我們不應(yīng)該割斷歷史。從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。”歷史是先輩們用自己的人生留給后代的文明結(jié)晶,是留給后代的寶貴財(cái)富。人作為文化傳播的載體,是文化傳承的重要保證。對(duì)中學(xué)生進(jìn)行歷史教育,是對(duì)中華民族乃至世界文化遺產(chǎn)傳承的一種方式,是對(duì)人類文化遺產(chǎn)的一種保護(hù)。從某種意義上說,這也是作為一個(gè)人的義務(wù)和責(zé)任。

另一方面來說,中學(xué)時(shí)代是一個(gè)人智力發(fā)展的黃金時(shí)期,中學(xué)時(shí)代的教育對(duì)于一個(gè)人的智力和能力的形成具有重大的影響。按照思維教學(xué)的基本理論, 當(dāng)代學(xué)生不僅應(yīng)該具有傳統(tǒng)思維方式, 而且還應(yīng)具有符合未來發(fā)展要求的創(chuàng)造性思維能力、分析性思維能力和實(shí)踐性思維能力。中學(xué)歷史教育, 在培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),中學(xué)時(shí)代是一個(gè)人智力的漸趨成熟的時(shí)期,在這個(gè)階段對(duì)其進(jìn)行歷史教育,不僅能夠更容易、更好地被接受,還能讓學(xué)生用歷史的觀點(diǎn)形成自己的思維,逐漸學(xué)會(huì)并掌握用歷史唯物主義的觀點(diǎn)去看問題、分析問題和解決問題。

另外,中學(xué)歷史學(xué)科教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀,增強(qiáng)學(xué)生國(guó)民意識(shí),弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神等方面來說,也是功不可沒。歷史教材所呈現(xiàn)的是人類社會(huì)發(fā)展過程中的一些重大事件對(duì)人類發(fā)展歷程的影響。因此,用蘊(yùn)涵在歷史事件、歷史人物中間的情感教育價(jià)值來影響學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值取向也是中學(xué)歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的一項(xiàng)任務(wù)和使命。眾所周知,一個(gè)民族有著什么樣的國(guó)民意識(shí)將在某種程度上影響著這個(gè)民族的生存與發(fā)展。培養(yǎng)和構(gòu)建良好的國(guó)民意識(shí)一直是教育者奮斗的目標(biāo),歷史學(xué)科教育在這方面具有不可推卸的責(zé)任,同時(shí)也具有其他學(xué)科無(wú)可比擬的學(xué)科優(yōu)勢(shì)。通過歷史教育在建立學(xué)生民族自豪感的同時(shí),也培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族、對(duì)國(guó)家的強(qiáng)烈責(zé)任感。中學(xué)歷史教育要怎樣才能完成這一社會(huì)功能呢?如在講述中國(guó)古代史和中國(guó)近現(xiàn)代史的時(shí)候,教師既要強(qiáng)調(diào)四大發(fā)明對(duì)全人類的貢獻(xiàn),唐王朝的繁榮強(qiáng)大,鄭和下西洋等一系列令國(guó)人自豪的光輝歷程,使學(xué)生了解我們祖國(guó)曾經(jīng)的輝煌,曾經(jīng)的強(qiáng)盛,從而在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上建立民族自豪感,培養(yǎng)愛國(guó)情操;但同時(shí)也要結(jié)合中國(guó)近代以來的貧窮與落后,以及被列強(qiáng)侵略瓜分的屈辱史,使學(xué)生清醒地認(rèn)識(shí)到:一個(gè)民族不可能永遠(yuǎn)強(qiáng)大,曾經(jīng)的強(qiáng)大已成為過去。要正視過去的輝煌與現(xiàn)實(shí)落后的反差,以高度的歷史責(zé)任感去迎接中華民族偉大復(fù)興的巨大挑戰(zhàn),以自己的勤勞和智慧為建設(shè)一個(gè)東方強(qiáng)國(guó)而努力。歷史與現(xiàn)實(shí)在學(xué)生的心靈深處激烈地碰撞,學(xué)生心中在涌動(dòng)愛國(guó)情緒的同時(shí),會(huì)深深地感受到民族的繁榮富強(qiáng)對(duì)個(gè)人前途和命運(yùn)的巨大影響,引導(dǎo)他們將國(guó)家、民族的命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)緊密結(jié)合起來。

二、建議

學(xué)習(xí)歷史,怎樣透過歷史現(xiàn)象,抓住事物的本質(zhì),認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律?這主要依靠思維能力。同樣,通過歷史現(xiàn)象要做到以古為鏡、悟出做人的道理,也要依賴于思維能力。因此,人們常說,思維是智力的核心,它控制并制約著各種能力的發(fā)展,是各種能力發(fā)展的基礎(chǔ)。歷史教學(xué)中的思維能力,主要是指用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)分析問題和解決問題的能力。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的思維能力呢?在教學(xué)實(shí)踐中,我有以下幾點(diǎn)體會(huì):

首先,在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣尤為重要。俄國(guó)教育家烏申斯基指出“:沒有絲毫興趣的強(qiáng)制學(xué)習(xí),將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望。”一個(gè)學(xué)生對(duì)什么都不感興趣,就會(huì)缺乏進(jìn)取的動(dòng)力。因此我們要千方百計(jì)地激發(fā)學(xué)生的興趣。具體通過以下三個(gè)方面達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的:一方面通過“講”達(dá)到目的。歷史講的是過去的事,離學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活很遙遠(yuǎn)。因此,歷史教師要盡量激起學(xué)生的好奇心,引發(fā)其求知的渴望,并促使他們朝一定的方向努力。例如講“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)”中的“天京事變”, 通過對(duì)韋昌輝的為人及“楊韋內(nèi)訌”具體史實(shí)的描述, 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣, 進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生思考農(nóng)民階級(jí)的局限性是導(dǎo)致革命失敗的根本原因。在課堂上也可以適當(dāng)運(yùn)用一些成語(yǔ)典故。為了說明商紂王的殘暴,可以講“炮烙之刑”;如用孫中山“天下為公,世界大同”的倡導(dǎo)教育學(xué)生,必將激起學(xué)生的反響與思考,從而領(lǐng)悟人生立世愛國(guó)與否,是做人首要標(biāo)準(zhǔn)的道理。其次可以通過“練”達(dá)到目的。在歷史教學(xué)中,既要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用, 但又不能包辦一切,即讓學(xué)生參與教學(xué)過程,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。另外,在課堂教學(xué)中,適時(shí)地創(chuàng)設(shè)一些新的歷史情景,能有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力,激發(fā)他們的興趣。例如講中國(guó)近代史時(shí),由于有一些可以參考的影像資料,可以給學(xué)生播放一些電影片斷等,彌補(bǔ)教材枯燥乏味的不足,讓學(xué)生在愉快的氛圍中理解近代史的一些基礎(chǔ)知識(shí),與歷史零距離接觸,在思想和情感上達(dá)成共鳴。這樣的教與學(xué)相對(duì)教師單方面地教,學(xué)生被動(dòng)地學(xué)來說,歷史教學(xué)的普及率自然會(huì)提高。

其次,在教學(xué)過程中怎樣幫助學(xué)生全面完整地掌握基礎(chǔ)知識(shí),這是一個(gè)一直困擾大多歷史教育者的難題。全面完整地掌握基礎(chǔ)知識(shí)是形成其他能力的基礎(chǔ),在教學(xué)過程中,一方面要注意教材內(nèi)容的點(diǎn)面結(jié)合。另一方面通過多練來達(dá)到鞏固基礎(chǔ)知識(shí)的目的。最后,教給學(xué)生分析、歸納、綜合問題的方法。分析、歸納和綜合是常見的辯證邏輯中的思維方法。目前高考側(cè)重能力考查,平時(shí)學(xué)習(xí)死記硬背,不善于動(dòng)腦,缺乏分析綜合能力的學(xué)生肯定不會(huì)有取得滿意的成績(jī)。因此在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生抽象思維能力非常重要,要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生在分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合的能力,以達(dá)到認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的、規(guī)律性的目的。如在講陳勝、吳廣反抗暴秦、張角的黃巾起義、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等,都需要對(duì)其失敗原因進(jìn)行全面分析,找出導(dǎo)致他們失敗的內(nèi)因、外因。分析時(shí)要史論結(jié)合。

另外,在教學(xué)過程中可以把史實(shí)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)動(dòng)態(tài)、熱點(diǎn)聯(lián)系起來,真正做到用歷史的思維看問題、分析問題和解決問題。

總之,中學(xué)歷史教育是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),只有廣大教育者和青少年學(xué)生齊心協(xié)力,努力做到學(xué)生與教師的積極配合,才能真正達(dá)到歷史教育國(guó)民的目的。

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