中圖分類號:G420 文獻標識碼:A 文章編號:1008-925X(2011)06-0088-01
摘要:互動式教學(xué)是指教學(xué)過程中的主要要素——教師、學(xué)生和網(wǎng)絡(luò)所構(gòu)成的互動關(guān)系,即創(chuàng)建民主教學(xué)的寬松空間; 師生在角色平等中共進; 學(xué)生在集思廣益中提高; 學(xué)生在喜好盎然中作業(yè), 這一教師、學(xué)生、網(wǎng)絡(luò)三要素之間所構(gòu)成的教學(xué)過程, 即互動式教學(xué)。
關(guān)鍵詞:互動氛圍 角色平等 集思廣益
《小學(xué)語文新課程標準》指出,學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特征,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,保護學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神。新課程強調(diào)的教學(xué)過程是個師生互動、動態(tài)生成的過程,教學(xué)本質(zhì)是“交往、互動”的。那么,如何在語文課堂中師生、生生進行“互動”以激活語文課堂,如何實現(xiàn)語文教學(xué)的師生互動?如何為學(xué)生撐起一片自主的天空呢?筆者以為,應(yīng)從三方面入手。
1 創(chuàng)建互動氛圍——民主教學(xué)的寬松空間
由于信息時代的到來,由于信息手段的先進和普及,我們的學(xué)生走進課堂時,已不是頭腦空空,他們有時在某些方面所知道的東西遠比教師知道的多,而他們也已經(jīng)有了自己的思想、態(tài)度、價值評價標準(盡管是不成熟的),因此,他們往往不甘于無批判地接受教師傳授的書本上的知識,甚至他們明顯地懷疑教師所傳授的“真理”。因此,教師再也不要把自己凌駕于學(xué)生之上,認為他們是無知者,一言堂的“經(jīng)師”應(yīng)該走出現(xiàn)代教育的課堂。現(xiàn)代教育理論認為,教育活動應(yīng)由師生雙方共同參和,教和學(xué)兩類活動在時間上具有共時性,并隨時產(chǎn)生交互功能。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是教學(xué)活動的積極能動的參和者。教師的職責(zé)本不應(yīng)是知識的搬運工,也不應(yīng)是文本閱讀的霸主。語文課堂是師生互動、心靈對話的舞臺,是師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自沉睡潛能的時空,是向在場的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱。平等、民主、和諧愉悅是語文課堂的標志,沒有人被無情打擊,更沒有人遭受“法庭”式的審判。教師應(yīng)該保護每個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,給每個學(xué)生學(xué)習(xí)知識、發(fā)展能力提供良好的氛圍,為學(xué)生主動參和、敢于質(zhì)疑提供寬松的環(huán)境。所以,教師必須沖破以往的陳舊的思想和觀念,使教學(xué)民主走進課堂,為教師、學(xué)生、文本的廣泛、自由的互動創(chuàng)造寬松的空間。
2 師生互動——在角色平等中共進
傳統(tǒng)意義上的教學(xué)過程忽視了教師和學(xué)生在互動過程中對知識的建構(gòu),導(dǎo)致知識和技能的生成性在機械的“傳遞——接受”中隱退。多年來我們習(xí)慣于根據(jù)自己設(shè)計的思路進行教學(xué),我們怎樣教,學(xué)生就得怎樣學(xué)。課堂教學(xué)有時變得死氣沉沉,教師講得吐沫橫飛,學(xué)生卻昏昏欲睡。建構(gòu)主義認為,學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)不應(yīng)只是無條件接受教師或書本的傳授,而應(yīng)是主動選擇、主動建構(gòu),并將知識納入到自己的經(jīng)驗世界。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出摘要:“教師在教學(xué)過程中應(yīng)當和學(xué)生積極互動、共同發(fā)展……促進學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。”我們必須打破一廂情愿式的教學(xué)模式,讓學(xué)生真正參和到“教”的活動中來,師生互為補充。一旦教學(xué)活動“動起來”了,課堂也必將是生動活潑的。如摘要:我非凡注重文本賞析的教學(xué),學(xué)生自我品評文本的字詞句章,并把自己的欣賞心得講給同學(xué)和教師聽,讓大家來分享每一個心靈喜怒哀樂。學(xué)生多角度和文本對話、和教師對話、和同學(xué)對話,和自己的經(jīng)驗、情感和價值觀對話。活躍了課堂氣氛,建構(gòu)了知識,培養(yǎng)了多方面的能力。
3 生生互動——在集思廣益中提高
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,課堂一切教學(xué)活動必須面向全體學(xué)生,課堂上的互動要做到人人參和,互動面要盡量廣,如教《狐貍和烏鴉》一課時,預(yù)備了烏鴉和狐貍的頭飾,我先把全班分成若干小組,讓他們分工協(xié)作,走上講臺,進行表演,學(xué)生積極性大增,人人躍躍欲試。學(xué)生自然由被動變主動,抓住狐貍和烏鴉的言行,配以神態(tài)和動作表演,把烏鴉愛聽奉承話,狐貍的狡猾相,繪聲繪色地表演了出來。這樣,不僅加深了對課文內(nèi)容的理解,又培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力,表演能力,提高了教學(xué)效果。因此激發(fā)學(xué)習(xí)喜好,可促使學(xué)生積極思維,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的主動性。
新世紀賦于我們新的使命,《新課標》帶給我們新的要求。因此作為教師,我們首先應(yīng)當做到的就是也要把學(xué)生當作一個主體的人來看待,熟悉到師生雙方都是彼此關(guān)系的創(chuàng)造者,都有交流的直觀能動性,師生在人格上完全平等。在這種師生互教互學(xué)的過程中,突現(xiàn)學(xué)生的價值,把課堂學(xué)習(xí)變成學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園,使學(xué)生想學(xué)、樂學(xué)、愛學(xué)。
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