隨著西方近代體育文化傳入古老的中華大地,現代奧林匹克運動也逐步融入中國,并不斷地與中國社會在多種層面上發生碰撞和交融。
中國地處東亞大陸,屬于典型的大陸文化,人民崇拜自然,講究人與自然的和諧相處,其傳統文化植根于“天人合一”、陰陽、五行八卦等之中,在古代中國封閉的農業經濟條件下產生了獨特的“養生文化”,崇尚抽象、注重中庸中和的價值理念、看重精神修養,少有競賽意識。
而西方文化發源地之一的希臘文化,地處希臘半島,屬于海洋性文化,人民常年在海洋上狩獵、貿易、戰爭,以西方體育為核心的奧林匹克文化在西方哲學重外在、分析,重與自然斗爭等觀念指導下產生了以激進性、個體性、開放性、流變性為特征的競技體育文化,崇尚精確、注重規則,有強烈的競賽意識,講求不斷超越,重陽剛、力量、速度之美,重外在、形體美。巨大的文化差異使得奧林匹克文化傳入中國之初即與中國傳統文學發生了激烈的矛盾與沖突。奧林匹克文化與我國體育文學的碰撞。
1、 中西方文化的碰撞
西方文化以個人和自我為核心,中國文化則以外勢中心和相互依靠為特征。西方文化把人看作是具有理智和情感的獨立個體,中國文化則把人看作是群體的分子,認為人是具有群體生存需要、有倫理道德自覺的互動個體,每個人的命運都跟群體的利益息息相關。在對物質利益方面,西方文化的價值觀念以個人主義為基礎。受儒家文化的影響,中國人強調‘君子求財,取之有道’,應該‘重義輕利’,恥于談論‘利益’。西方人認為,個人價值應從內在途徑獲得,無須從別人的評價中來檢驗。這些方面的差異必然導致對一些事物的看法、認識和行為方式的不同,而在世界性的文化交流日益增多的條件下,必然產生一定的差異,這種差異在中外體育題材電影作品中尤為明顯。
中國的體育電影可說是源遠流長,在上個世紀九十年代至今,體育文學創作雖然乏善可陳,但其在一個更為寬闊的領域得到了發展,其創作群體也日漸壯大,越來越多的體育記者、編輯、評論員及專職作家加入到體育作品的創作隊伍中來,較為著名的有李承鵬、董路、楊杰、鐵凝、高洪波、雷達等。他們的存在,為體育文學留下了生存發展的希望。
2、 與奧林匹克文化的融合
隨著國際文化交流的日漸頻繁,中國體育文學與奧林匹克文化的融合將得到進一步加強。國際奧委會歷來重視文化與教育活動,國際奧委會文化和奧林匹克教育委員會主席何振梁先生曾指出,奧林匹克的第一要素是體育,第二要素是文化和教育。…奧運會決不是單純的體育秀,如果忽視文化和奧林匹克教育,奧運會將失去它的靈魂,奧林匹克運動不能一條腿長,另一條腿短,而是應當協調均衡發展。在此思想指引下,各種形式的奧林匹克文化與教育活動層出不窮,如2000年12月1日國際奧委會文化和奧林匹克教育委員會發起了一項奧林匹克體育和文學競賽活動等。國際奧委會的提倡將為體育文學的發展起到了推波助瀾的作用。
人類通過體育競技,不斷挑戰自我體能、心理、精神的極限,正是人類得以保持蓬勃生命力,得以生生不息的重要原因。現代體育之父顧拜旦提出的奧林匹克理念的基本精神是使個人在精神、肉體和道義上獲得協調發展,使之成為古代希臘所追求的那種完善的人。作為反映人類理想追求、訴諸人的心靈的文學,與奧林匹克追求的精神理想是完全一致的。1979年11月26日,國際奧委會領導人在瑞士洛桑國際奧委會總部正式宣布國際奧委會經過全體委員的表決同意中國加入國際奧委會,從此我國體育開始全面登上國際體壇,1982年德黑蘭亞運會上獲得金牌總數第一名,1984年在洛杉磯奧運會上獲得金牌總數第四,中國的競技體育水平在建國以來達到了舉世矚目的高度,從而也在全社會掀起了前所未有的體育熱。文學與時代同步,與生活同步,這種體育熱潮無疑極大地推進了體育文化事業的發展。這一時期的體育作品緊貼時代需求,與人民群眾強烈的理想、情感息息相通。在改革開放初期萬象更新的情況下,文學也用自己的方式反映著時代。在1984年洛杉磯奧運會前后,冰心、嚴文并、朱子奇、臧克家、田間、荒蕪、蘇叔陽、紀鵬等著名作家、詩人和文學評論家,曾先后為《體育報》撰文、作歌,慶賀體育健兒的輝煌戰績,如臧克家寫于1982年10月7日的《歡情———女排凱旋》、冰心1984年8月24日發表在《人民政協報》的《使我感動和鼓舞的女排“三連冠”》等。體育健兒取得的成就已超出體育本身,形成一股強大的“沖擊波”,幾乎波及到每個工人、農民、軍人和知識分子,當然也包括作家。文學是人學,作家們順應民心,深入廣大群眾最關心的領域,寫出了諸多反映健兒們的內在拼搏、反映他們心靈深處的酸甜苦辣的體育文學作品。
上世紀70年代末到80年代初,在中西方文化的交流、碰撞和融會中,西方各種現代主義文藝思潮和紀實文學大潮涌進開放的國門,許多作家認識和反映生活的視野迅速擴大,經過80年代前期數據的讀取,高度批判的創作理念在80年代中后期真正被作家們共享,促進了問題題材體育報告文學的短期繁榮。隨著上世紀80年代文化反思小說的興起,體育文學的創作走向也發生了一些變化,這個轉變,以劉心武的《5·19長鏡頭》發其源。1988年中國隊漢城奧運會失利,以趙瑜的《兵敗漢城》、尹衛星的《中國體育界》為代表的作品把體育“問題文學”推向了高潮。
3、 結語
體育的發展離不開文學藝術的發展,體育與文學自古就有淵源。要進一步擴大文學與體育的影響,真正傳播好體育理念,宣傳好體育精神,擴大體育的影響,仍需要我們不懈的努力。
參考文獻:
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