我國學校儀式的“去教育化”現象分析

摘要關注儀式和學校教育中儀式教育對當代學生無論從理論還是實踐意義上都尤為重要。儀式應該滲透于教育的每個環節，可如今，校園儀式似乎在慢慢地退出學校管理的舞臺。本篇論文旨在從透視校園儀式的“去教育化”現象討論學校儀式的教育作用，并就強化學校的“儀式教育”提出幾點建議。

中圖分類號：G47 文獻標識碼：A

Phenomena Analysis of the Ceremony in Our Schools \"Deeducation\"

REN Chengcheng

（Educational Science School， Nanjing Normal University， Nanjing， Jiangsu 210097）

AbstractStress education in the ceremony ritual and school education is important for the students no matter from theory and practice meaning. Ceremony should penetrat in every link of education， but in nowadays， campus ceremony seems slowly exit the stage of school management. This paper aims at discussing campus ceremony 's educational function from perspective of the phenomena of deeducation of it， and raises some suggestion for stressing it.

Key words ritual; campus ceremony; deeducation; ceremony education

1 儀式概述

古往今來，講“禮”重“儀”是我們中華民族的優秀傳統。儀式有著自身的本質特點。首先，和一般性活動不同，儀式的人文意義不在結果，而在過程之中。而過程又不僅僅是一種形式，其背后蘊涵著豐富的思想教育內容。其次，儀式活動一般以一定的象征性符號如可以采取具體事物、形象、語言、文字、動作、音樂等多種形式作為其活動的核心。最后，它還具有很強的可重復性。儀式作為文化的命脈，始終表達著某種文化，并對人類的生活產生著重要影響。它能使參加儀式的人對儀式所象征的事物有一個充分的認可與判定，也是增進互相理解的一種方式，具有極強的社會整合功能。它還具有創造民族集體感、社群歸屬感和群體認同感的作用和功能。另外，它還具有潛移默化的教育功能。儀式的所有功能不是孤立與分散的，它們的維系是和教育功能相結合在一起的。比如我們每周的升國旗儀式，就是進行愛國主義、集體主義、革命傳統、傳統美德等教育的好平臺。再有我們每節課上課時的師生問好，也是一種儀式，從這種儀式里，師生都會感悟到相互尊重的重要，這是“細雨潤物”的效果。由此，我們不要忽視了“儀式”的育人功能，要重視儀式。

2 學校儀式“去教育化”現象的分析

2.1 日常校園儀式的缺失

從某種意義上說，從人類的誕生開始，儀式就伴隨著人類始終，人的一生也是在各種儀式中度過的，儀式關注人生的每一個重大變化與成長。在學校，日常校園儀式同樣也不可或缺，如開學典禮、畢業典禮、成人儀式、升旗儀式、入團和入黨儀式、頒獎儀式等。

（1）升國旗儀式。每逢周一或重大紀念日的早晨，學校都要舉行升國旗儀式。升旗儀式過后的領導發言也是其程序之一，但當下學生普遍覺得“升旗儀式下的講話”太空洞、太形式化，是老生常談的。每次參加升旗儀式，學生都有例行公事的感覺。

（2）上下課儀式。上課前后師生的起立和相互致敬成為一堂課的必要組成部分，缺了這個儀式，課就不完整。而就這樣簡單的起立問好也并不是每個教師每堂課都能做到的。我們發現，年級越高，舉行的越少；一學期中，越是到后來就越少；公開課多于日常課；凡是拖課的教師均不進行下課儀式。

（3）入團、入黨儀式。加入團、黨組織對于學校中每一個要求進步，志愿為共產主義事業奮斗終身的青年學生來說，都是終身難忘的一件大事。儀式的組織者應通過場地的布置、象征性符號的運用，努力營造一種莊嚴神圣的氣氛。遺憾的是，一些學校對此也是匆匆了事，走走過場。

（4）開學、畢業典禮。開學、畢業典禮是學生在校園所上的第一課和最后一課。學校伴隨著新生的入校，應該都有一次隆重的開學典禮。畢業典禮同樣重要，每一次都標志著一個學業階段的順利完成，人生另一階段的開始。而很多學校對于如此重要的儀式也會草草了事甚至會省略，往往老師會直接給學生發放畢業證書以此來代替隆重的畢業典禮，這么做就很難在學生心里留有深刻持久的影響力。

（5）成人儀式。目前學校中成人儀式開展地并不普遍，在學生中開展這種儀式教育很有必要。通過成人儀式，可以讓他們意識到自己對國家社會所應負有的責任，引導他們樹立正確人生觀、世界觀，為今后發展指明方向。

綜上所述，學校教育儀式是一種體現某種教育目的經過精心設計而固定下來的禮儀活動。學校的教育儀式對學生的心靈起著深刻、持久、潛移默化的感染效應。

2.2 校園儀式“去教育化”現象的緣由 （下轉第27頁）（上接第12頁）

如今，校園儀式似乎在慢慢地退出學校管理的舞臺。比如畢業典禮，最多能看到的是在學校工作的計劃里，而真正的儀式卻很難見到了，由于對儀式的作用認識上的不到位，沒有儀式的活動現象很普遍。為什么會這樣？主要是因為組織者認為這儀式無非是一種形式，沒有實際意義，在追求實惠的當下，也就很自然地把這些儀式放在“下課”之列了。其實儀式雖然是形式的一種，但不能與形式相提并論。而我們平時所說的“這是一種形式”中的形式是沒有意義的，反而會增加人的負擔的那些活動或要求。而儀式卻是不一樣的。我們不無遺憾的看到，學校在組織各種儀式時也確實存在著諸多流弊和問題。作為學校教育的實施者，有些是能夠認識到并加以組織實施的，有些卻還存在于蒙昧不知的狀態中。其中最為嚴重的就是儀式的組織者自身就不明白儀式的真正意義，因此使儀式流于形式。具體表現在組織者和參加者多以無所謂的態度對待儀式，譬如我們的升旗儀式上還有個別人竊竊私語，唱國歌和敬禮還需進一步加強引領、規范；我們課前的師生問好或許還只流于形式；我們的早操原本是為鍛煉身體的，可是因為每天做也變得稀稀拉拉了就可見一斑。這種情況對于學生自身素質的發展與和諧社會的構建都是不利的。錯誤的傾向把儀式教育看成可有可無的“花架子”，沒有認清其中蘊含著對受教育者潛移默化的教化作用。學校儀式也是文化，而且是校園文化建設中最具代表性文化的一種。

2.3 強化學校“儀式教育”的幾點建議

教育其實就是一種操練和訓練，要用儀式和程序來增強效果。營造特定的儀式氛圍，激動人心的儀式能引起每個參加者心靈的震撼、共鳴。我們既要吸收借鑒古今中外有關儀式教育的寶貴思想、相關理論和豐富經驗，同時更應該結合本學校、受教育者的實際情況，從實際需要出發，盡量使儀式教育貼近生活、貼近人心，在吸收借鑒的基礎上力求不斷有所創造更新。儀式教育離不開形式，但決不能因此就搞形式主義。儀式教育講究形式，但重在實效。

所以說，學校應該充分看到儀式的不可替代的教育作用，好好地準備籌劃每一次學校儀式。通過大家的共同努力，構筑起學校一道靚麗的儀式景觀。一所致力于文化創建的學校肯定會在儀式上固化一些東西，使之成為傳統，成為師生記憶中的烙印。

參考文獻

[1]余清臣.論課堂教學中的儀式[J].寧波大學學報(教育科學版)，2005(6).

[2]余清臣.學校文化的載體:儀式建設[J].教育科學研究，2005(8).

[3]朱華忠.對“升旗儀式下的講話”的思考[J].教學與管理，2005(26).

[4]肖初嬌.學校的儀式及其教育作用[J].甘肅農業，2006(4).

[5]徐吉志.用儀式塑造學校文化[J].教學與管理，2007(5).