二人轉乾坤

只要是個人，偉大如斯，智慧如斯，高雅如斯，卑賤如斯，愚頑如斯，惡俗如斯，誰又能逃出二人轉的乾坤呢？

窗明幾凈，東北老林子里的木頭成為本山辦公室裝修與桌椅的基本材料，透著本山農民的本色。不同的是正面墻上一張六尺的張大千水墨松樹，配了一幅不知誰寫的對聯，顯出些文墨味來。張大千旁邊一張丈二匹的大書法，小字如拳，大字如斗，以為又是哪位大名頭的，湊近一看，趙本山書。比張大千還牛！偌大辦公室隔出三分之一，用博古架隔開，一張大畫案橫陳南窗下，紙硯筆墨伺候著，想必本山就是在這里寫下那張丈二匹的。于是手癢，抻開一張雪白的宣紙，先給崔凱寫了一張“與生活一起浪”，再給趙本山寫了一張“陰陽成宇宙，二人轉乾坤”。這都是對東北二人轉的有感而發。

我們常說生活像大海一樣，大海一個浪接著一個浪，一排浪涌著一排浪，這就是大海的生機與能量。與其說生活像大海，不如說生活像浪，或者生活就是浪。東北人把扭秧歌叫“浪秧歌”，把扭起來叫“浪起來”，把生活中那股做人的爽快活潑熱忱勁兒叫“浪生活”，把惹火撩人的大姑娘叫“大姑娘浪”。你聽東北小調唱到高興坎兒上，一定會舌頭一甩，浪出一串響鈴似的音符，就像晴天雪原上響起一串響鞭，風一樣掠過一隊胡子，呼嘯著絕塵而去……

這就是東北啊！大平原、大森林、大油田、大工業、大農場、大姑娘，什么都大！三江平原金油油的土地，高梁地紅得發紫的穗子，長白山秋天艷得氣死畫家的色彩，冬季白得晃眼的雪凇雪原，黑龍江、烏蘇里江青得發黑的江水，哪一樣色彩不浪到飽和的極致！

我喜歡東北大而浪的自然環境，也喜歡東北大而浪的文化。其實，浪的文化與大的自然環境是有因果關系的。在地狹人稠的江浙地區、徽州地區，就需要有斯文爾雅的文化來建構穩定的秩序，以協調人與人之間、人與自然之間緊張而微妙的關系，所以就有了精致把玩的文化，溫和中性的色彩，曲曲折折的線條，細聲細氣的聲調，淡而雋永的味道，理性適中的處世態度。東北不需要這些，東北只要大尺度，高聲調，強色彩，濃味道，直線條。總而言之，大而浪。東北人的生活浪習慣了，看啥都覺得不如二人轉過癮，“寧缺三頓飯，不能不看二人轉”。二人轉在東北不是一門藝術，而是一種生存狀態，幾天沒看沒聽了，老覺著活著的味兒不對了。這情狀就像湖南人幾天沒吃辣椒了，干啥都無精打采的，其實啥毛病都沒有。所以，二人轉是黃是綠是紅是黑其實都不重要，二人轉不是我們用以維持生命的糧食和肉，它只是辣椒。當我們吃飯噎著了，吃肉膩著了，吃鹽瘊著了，就吃點辣椒，刺激刺激，舒氣解痹，這就夠了。

有人說二人轉專門繞著下半身轉。說這話不太公平公正。準確地說，二人轉比較集中地繞著一男一女二人轉，繞著男女關系轉，繞著男女世界轉，男歡女愛，男情女欲，男丑女俊，把“一陰一陽之謂道”的我們這個宇宙的本質浪出來了。當我們把生活還原到最本真的狀態和最本質的層面時，神圣如耶穌、孔子，偉大如愷撒、毛澤東，深刻如莊子、薩特，富豪如比爾·蓋茨，尊榮如戴安娜、希拉里，誰個不是二人轉里的男男女女呢？只要是個人，偉大如斯，智慧如斯，高雅如斯，卑賤如斯，愚頑如斯，惡俗如斯，誰個又能逃出二人轉的乾坤呢？所以，看二人轉，千萬不要“跳出三界外，不在五行中”，而是要放下所有面具，還原本我，在一波一波的謔浪中沉浮歡笑，完了走出劇場，回家洗洗睡覺。