《將進酒》教學鑒賞的幾點思考

李白是盛唐文學史上的一朵奇葩，有著“詩仙”美譽的他為中國詩壇留下了許多膾炙人口的千古名篇。《將進酒》在諸多詩詞中，以其獨特的魅力吸引著諸多文人墨客和普通人。一千多年來，人們不斷地傳誦著他這一流傳千古的佳作。是什么在吸引著一代又一代的人去吟誦？這首詩吸引人的魅力是什么呢？下面是筆者在教學《將進酒》后的幾點愚見，不足之處，切望指正。

酒是中國幾千年文化的瑰寶，千百年來寫飲酒勸酒的詩詞較多，其中陶淵明就有《飲酒》十九首；而曹操的“何以解憂，唯有杜康”更是膾炙人口。從此酒成了人們舒解愁腸的依托，李白的《將進酒》自然也脫不了這一窠巢。學習這一首詩，我們首先應熟誦成誦，在此基礎上把握他的那一種不落俗套、博大豪邁的氣勢，在朗讀中要注意斷句及情感語氣的變化，讓學生讀出感情，讀出那種豪邁，置身物外，甚至忘我的氣勢。讓學生去品味李詩的音韻美。

當然，我們教學僅讓學生體會音韻是不夠的，對于一篇文章，我們還必須聯系作者及時代背景。因為，任何文學作品都是特定歷史環境的產物。那么，我們在學生熟讀成誦的基礎上，就要圍繞時代背景及作者本身來分析鑒賞。

李白所處的時代：唐王朝正處于鼎盛時期，而這一時期統治者在國力日益強大的大好形勢下，漸漸拋棄了那種勵精圖治的進取精神，貪圖享樂之風日益盛行，各種社會矛盾加劇，在表面的繁榮下隱藏著深深的危機。尤其是唐玄宗晚年寵幸楊貴妃，任用奸相李林甫、楊國忠，朝政日益混亂，一批有正義感，忠于唐王朝的官員遭到排擠。而詩名滿天下的李白，盡管被唐玄宗召見供養翰林，也只不過是為裝點門面的需要，并不是要重用他來治國。加之李白自身恃才傲物，得罪了權貴，最終被唐玄宗賜金放還。這樣，李白的遠大抱負——齊家治國平天下的理想徹底破滅了。于是，他只得借酒澆愁來發泄內心的苦悶，《將進酒》就是在這種特定的背景下寫的。同時，我們也可以從文中的有關詩句看出：如“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”表現了詩人認為自己也像古圣一樣不被人理解，只有借酒澆愁，希望酒名留傳久遠；同樣文中提到“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔”中陳王曹植也是一位才華橫溢而不得志，最后只得借酒澆愁，郁郁而終，這也表達了作者不得志的心情，也為自己借酒澆愁找到了一個合適的理由。同樣引用曹植也表現了作者的極端自負，為進一步深刻理解詩句打下基礎，勸酒只不過是作者借以抒發內心不得志的一種依托而已。

最后，我們可以引導學生把本文與《夢游天姥吟留別》進行對比分析，《夢》詩是詩人被唐玄宗賜金放還后，南游吳越時所寫，文中表達了一種想超脫黑暗現實與神仙攜游的思想。但“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”這種不與權貴同流合污的思想是此詩的亮點。而本文也同樣有一種對權貴及功名利祿的篾視，如“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”，這一點兩詩有相通之處。這也是引導學生深入理解課文所必須的。

總之，本文鑒賞如果僅讓學生能熟讀成誦，而不聯系相關內容去體會詩詞的內涵和美感是不夠的。因為語文教學同樣也是美感教學，讓學生體會鑒賞文章美，最后在寫作中追求美是語文教學的始終目標。我們通過本文的學習，不僅要體會李白內心那種始終無法排遣的苦悶，而且要體會酒文化在中國文化中的那種獨特魅力。

酒作為中國文化中不可或缺的一部分，從古至今一直備受人們的關注。李白用他的詩喊出了人們一直想說而未說的話，他告誡人們面對生活的不好際遇時不要悲觀，豪放地去借酒澆愁吧！