摘要:隨著科學技術的發展,數碼產品也走入人們的日常生活當中。將人們瞬間豐富的動作表情定格,將青春,將夢想記憶下來,攝影走進了人們的日常生活中。將歷史的瞬間定格于一幅幅圖畫當中。本文嘗試從人物攝影的角度,以米脂婆姨的攝影作品為例來分析攝影作品中人物藝術魅力的表現。
關鍵詞:米脂婆姨;攝影;藝術魅力
中圖分類號:J402 文獻標識碼:A文章編號:1672-8122(2011)08-0140-01
隨著數碼技術的發展,人物攝影已經普遍成為人們記錄人像的方式。攝影發展到今天,技術支持的日新月異使得攝影師可以隨心所欲,攝影的觀念和思維也呈現了前所未有的多元化狀態。風格迥異、手法互不雷同的多個攝影師,在相同的時間、相對一致的環境中拍攝,就會傳遞出豐富多姿的人物狀態,他們拍攝的畫面不僅僅是所拍攝人物的形象及情感的真實寫照,更可以反應出攝影師自身的內心活動。
米脂的婆姨綏德的漢。這句話不知從何開始流傳,不知是有了貂蟬,才顯示出了米脂婆姨的美,還是有了米脂婆姨的美,人們才發現了貂蟬。總之,米脂出美女,有書中說:米脂婆姨膚如凝脂,眉媚千嬌。由于美,米脂婆姨就成為了文人墨客筆下的佳人尤物,也成為攝影愛好者們追尋攝獵的對象,同時,也成為這些獵手和評論家們喋喋不休的話題。就此,我也就米脂婆姨的藝術魅力談談我的粗淺看法。
一、什么是藝術魅力
藝術魅力的提法,并不是一個精確的科學術語,而是一個模糊性概念。由于藝術魅力是一個模糊性概念,所以,我們可以把它看成是藝術的吸引力、誘導力、感染力、感動力等等征服人心的力量的總稱。作家的語言是文字,用文字傳達思想用豐富的語言扣動讀者的心弦。攝影家的語言是光與影,光與影同樣取之不盡、用之不竭。對于攝影作品的藝術魅力可以從許多藝術作品中看出。每個人對不同作品的感受力都不同,而且由于時間、地點、環境、心情的不同,一個欣賞者會對一幅(組)作品產生不同的看法。在美學認識上,從來就存有最有影響的兩大派,那就是“藝術摹仿說”,認為藝術是對客觀現實的摹仿和再現。另一是“藝術表現說”,認為藝術是對主觀情感的表現,而藝術魅力并不是文藝作品的一種客觀屬性,它是發生學的概念。
二、怎樣認識米脂婆姨的攝影藝術的魅力
人像攝影是一門以拍攝人物為主、實用性很強的造型藝術。一幅優秀的人像攝影佳作,除了拍得像、拍得美之外,還應該更生動、更有精神,也就是要把人物的思想情感、內心世界表現得更鮮明、更突出,從而達到“形神兼備”的效果。更甚者會通過一并不符合大眾審美標準的人物畫面,來表現出特有的情感,讓觀者感動不已。這也可以成為攝影作品的親和力。
現實中的米脂婆姨我們都見過不少,到底是不是如民謠傳說中所言。這就又存在著一個主觀與客觀的問題。這同時也可以用抽象的辦法分解為“象”和“意”兩部分。象包括著摹仿與創造兩個因素,但是存在一個近似度問題。象又有藝術家對生活的創造,而“意”包含著情與思的兩種成份。首先在人們的認識中,凡稱為婆姨則是表示是嫁夫的女子。而攝影師所拍攝的米脂婆姨,每個人都在按照自己的預知和審美習慣去探尋目標和反映人物現實。比如有的人只表現人物的臉部表情,不要任何背景,只從臉部的細微變化來表現人物的內心世界。因為只單純拍攝人物來表現,可以用臉部大特寫來表現他們的生存環境,不一定非要用環境去渲染。主人物用臉部表情說話,采取各種自然光線,自然狀態拍攝,把人物拍的活靈活現。從她們的臉部表情,線條的刻化,光線的運用,你就可以看到她們的過去和對未來的憧憬。而有的攝影師拍攝米脂婆姨則從環境入手,展開對人的關注,用人物和環境相互襯托,不分主次。有的以人物為主,有的以環境為主,他們是相互依賴,相互襯托,用不同的表現手法,采取完全相異的構圖,表現出各自的特色的藝術魅力。
攝影藝術表現者相信環境超越它的創造者,說更多、更富想象力的話,而不會用環境來襯托人物主題的攝影師,則難以表達自身的創作意圖。不管采用什么手法表現米脂婆姨,都是以現實生活中的人為主體,以此來體現米脂婆姨的主題。所以說,作品的新,才能形成審美注意,我們所拍攝的米脂婦女形象同樣要具備新意,角度要新、構圖要新、思路要新。新的同時,真實、有蘊籍、誠摯、動情。一幅作品這樣就容易與欣賞者產生共鳴,才能發現個中的魅力所在。