【摘要】新課程背景下的教學改革仍在進行,而關于語文“雙基”教學的看法一直存在著不同的聲音,有些人堅持雙基教學不能再成為語文永遠的痛,有些人則認為語文應充分重視雙基教學。文章對語文的“雙基”教學進行探討,并提出個人見解。
【關鍵詞】新課程 語文 “雙基”教學 認識
一、關于“雙基”教學的論爭
語文新課程標準中明確指出語文是工具性和人文性的統一。雖然新課程標準的設計思路是根據“知識與能力、過程和方法、情感態度與價值”三個維度設計的,要求這三個方面“互相滲透,融為一體,注重語文素養的整體提高”,但在實際的操作過程中存在論爭。有些人堅持雙基教學不能再成為語文永遠的痛,有人則認為語文應充分重視雙基教學。然而諸如此類話題的探討,筆者認為主要來源王策三教授與鐘啟泉教授的論爭。
王策三教授在《認真對待“輕視知識”的教育思潮——再評由“應試教育”向素質教育轉軌提法的討論》中探討了現在的素質教育改革出現了“輕視知識”的現象,不能一味追求學生的個性發展,還是應該注意知識的傳授。而鐘啟泉教授也在《認真對待“輕視知識”的教育思潮的爭鳴》中提到認為王策三教授還是在執著“知識本位”,堅守“凱洛夫教育學” 這塊“發霉的奶酪”。雖然兩個人的觀念不同,但關于雙基教學的看法還是有些相通之處。王策三教授說:“當代教學模式已經從兩兩對立的格局走向多樣綜合的格局。每一教學模式只是嚴肅的探討、經過實驗檢驗的,都是一種教育改革創新的產物,都有它的根據和獨到功能,是實現現代教育目標所需要的,誰也不能輕易否定,也是不可替代的。但相對于現代教育的豐富性、復雜性和教育目標的全面性、多種多樣的需求而言,任何一種教學模式又不是萬能的,不能包打天下,都只有一定的適用范圍條件,都有局限性,誰也不可能在教學中只用某種單一的模式,只有多種模式并用取長補短,才能優化整體。”王教授的言談說明現代教育的教學方式也不能只用單一的模式,也需要多種模式。鐘啟泉教授也說:“其實‘改變過于注重知識傳授的現象’論斷的含義有二:第一,改變過于注重傳授現成知識的現象,注重加強學生對其他知識的掌握;第二,改變過于注重知識的傳授現象,注重利用更多的方式,特別是引導學生進行知識建構的方式進行知識教育。”鐘教授也肯定了需要知識的傳授。所以“雙基”教學仍不能忽視。
二、對語文“雙基”教學的再認識
1.深刻理解三個維度,“雙基”不容忽視
新課標三維目標中的“知識與能力”就是要求學生獲得基礎知識和基本能力,它與其他兩個方面是一個全方位的體系,但又有先后之分。特別在小學階段,首先要保證學生掌握人類規范作為后繼學習的工具知識,培養他們的基本能力,這是學生學習新知和成為社會人的基礎。其次在學生學習知識的過程中,不是被動地接受,要發現規律,要注意認識獲得新知的過程和方法,還要在學習實踐中重視培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的人生價值觀和積極的人生態度。既然是三維,就不在一個平面上,而是一個立體。然而 “基礎知識”既是訓練“基本技能”的基石和階梯,又是滲透“情感態度價值觀” 的載體,如果沒有它,基本能力的形成、基本人生態度的養成就成為無本之木。
新課標指出:“語文教學要注重語言積累、感悟和運用,注重基本技能的訓練,給學生打下扎實的語文基礎。”筆者認為,語文基礎知識和基本能力應是一個人語文素養的重要組成部分,任何割裂“三維一體”的教學或偏執一方的教學都不能促進學生的持續發展。所以,當今的語文教學不可偏廢“雙基”教學,只有“雙基”教學到位,才能開發學生創造潛能,促進學生持續發展。
2.與時俱進,適時擴充“雙基”內涵
(1)社會在迅猛發展,新知識不斷涌現,許多新知識新技能已成為現代人必備的“雙基”。所以,今天“雙基”的內涵應有更新和發展。若是老抱著那些所謂的知識不變,自然是過時或落伍的。要吸收新知識,就會加重學生負擔,故還要從方法論的角度講究學習的“基本策略”,這也應納入“雙基”的范疇。
(2)現代社會提倡以人為本,關注人的生存和發展。教育要培養有知識、有體魄、會審美、能合作的社會公民。語文文本對學生進行人文教育有著其他學科不可比擬的優越條件,所以教會學生做人做事,健全他們的“基本人格” 也應作為一個基礎。
(3)語文學科的性質沒有變,它是工具性與人文性的統一。語文教學多年來存在“少慢差費” 弊端,其根本原因是教學中雖有規律,但零散不成系統。文本也許可以提供語文“基本的學習方法”,給學生指一些路徑,讓他們在語文學習實踐中感悟領會。這也可以作為一個基本的教學內容。
【參考文獻】
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