【摘要】 大學(xué)生作為一個(gè)特殊且龐大的團(tuán)體,通過網(wǎng)絡(luò)接受思想政治教育,其主要的模式為“自由式”。通過“自由式”的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,大學(xué)生“主動(dòng)”的接受著網(wǎng)絡(luò)政治思想的影響,從而改變或者認(rèn)同網(wǎng)絡(luò)政治思想的思想政治心理、思想政治態(tài)度。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育相對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),區(qū)別于傳統(tǒng)的“課堂式”“灌輸”思想政治教育,更增加了大學(xué)生與思想政治教育資源者之間的平等性,相互之間更多的是一種“交流”的態(tài)勢(shì)。用“認(rèn)可”為媒介,達(dá)到政治思想統(tǒng)一、進(jìn)行思想政治教育的目的。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育模式的“自由性”,決定了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的不夠深層,對(duì)大學(xué)生影響最大的是“表層結(jié)構(gòu)”。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 網(wǎng)絡(luò) 思想政治 教育模式 表層結(jié)構(gòu)
思想政治教育,對(duì)于每一個(gè)學(xué)生,特別是每一個(gè)大學(xué)生來(lái)說(shuō)并不陌生。在大學(xué)的教育中,最大的一個(gè)部分就是思想政治教育。傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育都是“課堂式”進(jìn)行的,即以班、小團(tuán)體為單位,在教室里面由專門的思想政治老師講授。是一種“灌輸”式的教育模式,學(xué)生只能是被動(dòng)的接受思想政治教育,在這一模式下,學(xué)生與思想政治教育者是一種“上,下”的關(guān)系。即思想政治教育者在上,受教育的學(xué)生在下。然而,隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),教育資源的逐漸網(wǎng)絡(luò)化。大學(xué)生越來(lái)越多的在網(wǎng)絡(luò)上接觸到政治思想,通過相互之間的政治心理、政治態(tài)度的交流和影響,潛移默化地進(jìn)行著思想政治教育和政治態(tài)度的轉(zhuǎn)變。這是一種“自由式”的思想政治教育模式,它沒有空間和時(shí)間上的限制,也不受政治態(tài)度的影響。思想政治教育者是網(wǎng)絡(luò)終端前面的主體,受教育的客體是網(wǎng)絡(luò)終端前面的單個(gè)網(wǎng)民。教育者和被教育者之間是一種平等的關(guān)系,相互交流著政治心理和政治態(tài)度,相互之間聯(lián)系的紐帶是網(wǎng)絡(luò)。對(duì)大學(xué)生的政治思想“表層結(jié)構(gòu)”進(jìn)行著很大的影響,而達(dá)到思想政治教育的目的。
一、 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的特點(diǎn)
從上學(xué)的第一天開始,老師就在課堂上對(duì)我們不斷地進(jìn)行著思想政治教育,從考試的思想品德到后來(lái)的思想政治,再到大學(xué)中的鄧小平理論、毛澤東思想的學(xué)習(xí),從未間斷過思想政治的教育。也正是由于這不斷的政治思想學(xué)習(xí),在“灌輸”模式下被動(dòng)的接受著老師的思想政治教育;也正是由于這不斷的政治思想學(xué)習(xí),才讓大學(xué)生的政治信仰信念有了“深層結(jié)構(gòu)”的影響,才讓大學(xué)生政治思想的發(fā)展具有持久的發(fā)展導(dǎo)向。但是,這種“課堂式”的“灌輸”思想政治教育,缺乏主動(dòng)性,讓大學(xué)生有“被動(dòng)”的壓迫感。在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中,教育者和接受教育者雙方處在完全平等的層面,讓大學(xué)生一點(diǎn)都感受不到“被動(dòng)”的壓迫感。傳統(tǒng)的“課堂式”“灌輸”思想政治教育,在“自由式”網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中變成了網(wǎng)絡(luò)終端前面網(wǎng)民相互平等交流、相互之間的一種認(rèn)同,在相互的政治思想上達(dá)成“共識(shí)”。并且,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是大學(xué)生對(duì)自己的一種自我說(shuō)服教育。大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)政治思想的認(rèn)同,通過網(wǎng)絡(luò)政治信仰信念的推崇,達(dá)到政治心理、政治態(tài)度以及政治情感的統(tǒng)一。大學(xué)生在這一過程中,進(jìn)行的是主動(dòng)的參與,有表達(dá)自己政治觀點(diǎn)的主觀性。大學(xué)生在自己的學(xué)習(xí)和生活中,遇到政治難題在所難免,利用網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,改變自己的政治思想“表層結(jié)構(gòu)”,為自己的政治思想進(jìn)行正確的導(dǎo)向。與傳統(tǒng)的思想政治教育模式相比,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育還具有很強(qiáng)的可讀性,很強(qiáng)的視聽效果。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育資源發(fā)起者借助很強(qiáng)的可讀性、很強(qiáng)的視聽效果,把政治思想置于網(wǎng)絡(luò)關(guān)注熱點(diǎn)、焦點(diǎn)資源中,讓受教育者在關(guān)注熱點(diǎn)、焦點(diǎn)的同時(shí)體會(huì)政治思想。
二、 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育底線的統(tǒng)一
大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育底線,即大學(xué)生政治思想統(tǒng)一的極限。傳統(tǒng)的“課堂式”思想政治教育,是明確提出一個(gè)政治思想觀念,大學(xué)生被動(dòng)的接受這個(gè)思想,同意這個(gè)觀念。但是,在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中,思想政治教育資源發(fā)起者不具體、不確定,可能是網(wǎng)絡(luò)終端前面的一個(gè)群體,也可能是網(wǎng)絡(luò)終端前面的一個(gè)個(gè)體。并且,網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)虛擬的空間,所傳達(dá)出來(lái)的政治思想不是具體的觀念,而是思想政治教育資源發(fā)起者和受思想政治教育客體之間的一種“認(rèn)同”,一種“共識(shí)”。它就使得對(duì)大學(xué)生的信仰、政治心理、政治態(tài)度的統(tǒng)一變得困難,使大學(xué)生思想政治“可公約”極限降低。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育資源發(fā)起者很多,使網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的客體無(wú)所適從,面對(duì)很多的政治思想價(jià)值選擇,思想政治教育客體不知所措,致使他們失去“政治思想信仰”。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)起者在影響客體的政治思想過程中,往往需要客體對(duì)他們提供的網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行關(guān)注。為了提高關(guān)注度,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)起者往往把思想政治“娛樂化”,將自己的政治思想隱藏起來(lái),通過客體的關(guān)注,影響客體的政治思想。面對(duì)海量的網(wǎng)絡(luò)信息資源,面對(duì)各種各樣的網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)、焦點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)思想政治教育客體變得茫然。面對(duì)選擇變得更加“自由”,增加了選擇的“不確定性”,使得大學(xué)生政治思想的發(fā)展變得更加復(fù)雜。這在很大程度上可以使大學(xué)生政治思想的發(fā)展變得層次更深,范圍更廣。但是,也為大學(xué)生的政治思想統(tǒng)一帶來(lái)了困難,使大學(xué)生的政治思想信仰不再統(tǒng)一,而變成一種更被認(rèn)同的政治思想信念,甚至是政治思想情感。
三、 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的基礎(chǔ)以及對(duì)大學(xué)生思想政治的影響
思想政治教育即網(wǎng)民的精神生活。跟物質(zhì)生活一樣,精神生活也需要生產(chǎn)者、市場(chǎng)、消費(fèi)者。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育這一精神生活中的生產(chǎn)者是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)起者,市場(chǎng)就是網(wǎng)絡(luò),消費(fèi)者就是網(wǎng)民。這里網(wǎng)民只考慮大學(xué)生網(wǎng)民。在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育精神生活中,大學(xué)生考慮的是自己的實(shí)際精神需要,而網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)起者考慮的就是開發(fā)滿足大學(xué)生網(wǎng)民需要的精神產(chǎn)品。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)起者開發(fā)產(chǎn)品,投放在網(wǎng)絡(luò)這一市場(chǎng),等待大學(xué)生網(wǎng)民來(lái)進(jìn)行消費(fèi)。即是說(shuō),大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的基礎(chǔ)是要具有“可消費(fèi)性”。大學(xué)生網(wǎng)民在消費(fèi)的時(shí)候,需要思考產(chǎn)品的“使用價(jià)值”,然后進(jìn)行選擇,他們總是選擇對(duì)自己思想政治生活“最有用”的網(wǎng)絡(luò)資源產(chǎn)品進(jìn)行消費(fèi)。由于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)起者提供的網(wǎng)絡(luò)資源十分豐富,大學(xué)生網(wǎng)民在消費(fèi)時(shí)的選擇就有獨(dú)特的廣泛自由選擇性,有“各取所需”的特點(diǎn)。所以,在選擇消費(fèi)的時(shí)候,具有“即時(shí)性”。這種“即時(shí)性”決定了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育只能對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生“表層結(jié)構(gòu)”影響。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育對(duì)網(wǎng)民的“表層結(jié)構(gòu)”產(chǎn)生作用,也就是對(duì)網(wǎng)民的思想政治情感產(chǎn)生沖擊,主要體現(xiàn)在思想政治心理、思想政治態(tài)度、思想政治熱點(diǎn)焦點(diǎn)效應(yīng)等方面。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)起者往往具有絕對(duì)的財(cái)力優(yōu)勢(shì),往往站在時(shí)代思想的前沿。通過網(wǎng)絡(luò)資源熱點(diǎn)、焦點(diǎn)的關(guān)注,用“以理服人”的方式,對(duì)網(wǎng)民進(jìn)行潛移默化的思想政治態(tài)度影響。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)起者對(duì)其提供的網(wǎng)絡(luò)思想政治資源進(jìn)行包裝,讓思想政治具有“娛樂性”,增強(qiáng)網(wǎng)民的關(guān)注度,增加點(diǎn)擊率。讓網(wǎng)民在娛樂的心態(tài)下,不知不覺地接受網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)起者的政治心理,從而達(dá)到影響網(wǎng)民的思想政治心理的目的。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)起者利用的是網(wǎng)民的“認(rèn)同”,思想政治上的“共識(shí)”,通過網(wǎng)絡(luò)資源熱點(diǎn)、焦點(diǎn)的關(guān)注,傳達(dá)自己的政治思想,影響網(wǎng)民的思想政治信仰。
總之,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育模式是以“自由式”為主,體現(xiàn)一種“平等”的“認(rèn)同”感,在思想政治上達(dá)成“共識(shí)”。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育對(duì)大學(xué)生的影響具有“表層結(jié)構(gòu)”的特點(diǎn),主要對(duì)網(wǎng)民的思想政治情感產(chǎn)生沖擊。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是利用網(wǎng)絡(luò)作為媒體,置政治思想于“娛樂化”的網(wǎng)絡(luò)資源熱點(diǎn)、焦點(diǎn)中。讓網(wǎng)民在關(guān)注網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)的同時(shí),潛移默化的受其政治思想的影響,使自己的思想政治信仰變?yōu)橐环N更被廣泛“認(rèn)同”的思想政治信念,甚至是一種思想政治情感。
【參考文獻(xiàn)】
[1]周德全,李朝鮮.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育模式特點(diǎn)研究[J].思想教育研究,2008(9):34-37.
[2]陳潔如. 論如何增強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容的實(shí)效性[J],廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào),2010(2):38-41.