讓優(yōu)秀詩(shī)文走進(jìn)孩子們的心靈深處

【摘要】積累優(yōu)秀詩(shī)文， 既是增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)語(yǔ)感的基本途徑。同時(shí)也是精神生活、文化生活的一部分。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》附錄中要求1—6 年級(jí)學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩(shī)文160 篇（段）， 都是非常必要的。現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)優(yōu)秀詩(shī)文重視不夠， 一方面是量的積累， 一方面是質(zhì)的提升。這一點(diǎn)引起了本人的思考， 本人著重從“循序漸進(jìn)， 激發(fā)熱情”、“落到實(shí)處， 質(zhì)的提升”、“人文之花， 悄然綻放” 三方面進(jìn)行闡述。

要提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)， 必須豐富語(yǔ)文積累。優(yōu)秀詩(shī)文是語(yǔ)文積累中的重要組成部分。積累優(yōu)秀詩(shī)文， 它既是增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)語(yǔ)感的基本途徑。同時(shí)也是精神生活、文化生活的一部分。它的重要性顯而易見(jiàn)， 但是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊， 全社會(huì)上上下下將興奮點(diǎn)更多地關(guān)注到現(xiàn)代化與西方文化上， 中國(guó)傳統(tǒng)文化幾乎無(wú)暇顧及。在這樣的社會(huì)大背景下， 在我們的學(xué)校教育， 尤其是語(yǔ)文教學(xué)中， 對(duì)傳統(tǒng)文化， 特別是傳統(tǒng)文化中的精髓──古典詩(shī)文， 一直以來(lái)沒(méi)有給予應(yīng)有的重視。再加上學(xué)生覺(jué)得古詩(shī)詞枯燥乏味， 使得很多學(xué)生“望而卻步” “談詩(shī)色變”。

小學(xué)生正處在最佳的記憶時(shí)期， 學(xué)生認(rèn)識(shí)體會(huì)這些名句， 對(duì)于如何認(rèn)識(shí)人生、認(rèn)識(shí)社會(huì)有了直接的感受作用。作為教師的我們應(yīng)該把握好這關(guān)鍵時(shí)期， 讓優(yōu)秀詩(shī)文走進(jìn)學(xué)生的心靈深處， 既有量的積累， 也有質(zhì)的提升， 更有情感的熏陶。本人將從以下三個(gè)方面著手。

一、循序漸進(jìn) 激發(fā)熱情

積累優(yōu)秀詩(shī)文， 不是一朝一夕的事， 是需要有計(jì)劃有目標(biāo)地進(jìn)行。如何在六年的時(shí)間里， 讓學(xué)生掌握一定篇目的古詩(shī)和美文， 這是我們廣大語(yǔ)文教師亟待解決的問(wèn)題。在實(shí)施過(guò)程中， 我們將本著從易到難， 從少到多， 循序漸進(jìn)的分配原則， 分年段進(jìn)行。

（一） 低年級(jí)階段——養(yǎng)成習(xí)慣

一年級(jí)學(xué)生在學(xué)了一些拼音和生字以后， 還不能閱讀無(wú)注音的書(shū)籍和報(bào)刊。于是我就為學(xué)生選擇篇幅較短、淺顯易懂的古詩(shī)文。通過(guò)親自范讀， 讓學(xué)生明白如何借助漢語(yǔ)拼音來(lái)幫助自己。朗讀時(shí)并逐步做到流利， 有感情。不僅要引起他們的興趣， 更重要的是養(yǎng)成他們的習(xí)慣。在每節(jié)的早讀課上， 每個(gè)孩子都會(huì)分享自己的閱讀成果， 可以是朗誦古詩(shī)， 也可以是背兒歌。這樣一來(lái)不僅是鍛煉了他們的膽量， 還讓他們養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣。是的， 低年級(jí)的孩子可塑性是最強(qiáng)的， 只要教師在這一階段加以正確的引導(dǎo)， 孩子自然而然會(huì)養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

（二） 中年級(jí)階段——注重積累

積累的方法有很多種， 朗讀、背誦、默讀、誦讀、摘抄都是可行的辦法。積累要注意把課內(nèi)積累和課外積累結(jié)合起來(lái)。

（1） 在課內(nèi)學(xué)習(xí)中積累。比如在課文中間通過(guò)提示引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)積累； 在課后練習(xí)中通過(guò)朗讀背誦加強(qiáng)優(yōu)秀篇章的積累； 在語(yǔ)文園地中通過(guò)讀讀背背加強(qiáng)古詩(shī)的積累。在課后作業(yè)中， 也要布置積累的練習(xí)。

（2） 在課外閱讀中積累。我比較重視對(duì)語(yǔ)文園地的開(kāi)發(fā)， 語(yǔ)文園地的日積月累有很多都是關(guān)于古詩(shī)的， 比如五年級(jí)下冊(cè)的語(yǔ)文園地中關(guān)于友情的詩(shī)句， 我會(huì)讓學(xué)生去查找更多有關(guān)友情的詩(shī)句。

（三） 高年級(jí)階段——走進(jìn)生活

《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出， 語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)， 詩(shī)文教學(xué)更加不能與生活脫離。只有讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)積累， 體會(huì)， 才能完成對(duì)詩(shī)的品味。教師要善于把古詩(shī)融進(jìn)日常的學(xué)習(xí)和生活中， 讓學(xué)生滿懷詩(shī)情、滿眼詩(shī)意、滿口詩(shī)香。如看到滿園的春色時(shí)來(lái)句： “等閑識(shí)得東風(fēng)面， 萬(wàn)紫千紅總是春。” 聽(tīng)到春雨沙沙時(shí)， 來(lái)句： “好雨知時(shí)節(jié)， 當(dāng)春乃發(fā)生?！?還可以鼓勵(lì)學(xué)生在習(xí)作中運(yùn)用古詩(shī)文， 可以引用詩(shī)句， 也可以運(yùn)用寫(xiě)作技巧， 對(duì)古詩(shī)進(jìn)行仿寫(xiě)， 續(xù)寫(xiě)， 改寫(xiě)。

二、落到實(shí)處 質(zhì)的提升

江澤民同志曾說(shuō)： “不論學(xué)什么語(yǔ)言材料， 都得背誦，背誦使人受益匪淺?！?小學(xué)生正處在記憶的黃金階段， 盡早讓他們學(xué)會(huì)背誦一些有意義的東西， 這對(duì)于語(yǔ)文素養(yǎng)的形成意義重大。那么如何去開(kāi)辟落實(shí)呢？

（一） 溫故知新

孔子說(shuō)： “學(xué)而時(shí)習(xí)之， 不亦樂(lè)乎？” 可見(jiàn)溫故的重要性， 遺忘規(guī)律也告訴我們， 學(xué)生經(jīng)過(guò)背誦而暫時(shí)記憶下來(lái)的東西， 假如不經(jīng)過(guò)反復(fù)的刺激， 是很容易忘記的。我比較注重“溫故”， 我會(huì)在早自修、課前、排放學(xué)路隊(duì)時(shí)， 以各種形式進(jìn)行復(fù)習(xí)。

（二） 定時(shí)檢查

雙周的星期三， 我會(huì)安排一個(gè)課時(shí)組織班內(nèi)的背誦活動(dòng)或默寫(xiě)。做法以學(xué)生為主體， 學(xué)生大顯身手去背誦， 既能展現(xiàn)背誦的成果， 又能提高學(xué)生的能力， 一個(gè)學(xué)期下來(lái)， 大部分學(xué)生能背二十首左右的古詩(shī)詞及十篇左右的優(yōu)秀文章。

（三） 表?yè)P(yáng)激勵(lì)

首首評(píng)價(jià)： 我規(guī)定學(xué)生每背一首就得到一朵紅花， 湊齊10 朵， 獎(jiǎng)星星一顆。到期末結(jié)束看誰(shuí)的星星多， 那么誰(shuí)得到的獎(jiǎng)品就多， 這種獎(jiǎng)勵(lì)方式調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。月月評(píng)價(jià)： 每個(gè)月我們班會(huì)舉行一次詩(shī)詞大賽， 我自己也會(huì)創(chuàng)造豐富多彩的、別開(kāi)生面的比賽游戲。比如“觀畫(huà)背詩(shī)”、“詩(shī)句接龍”、“觀題誦詩(shī)” ……在比賽過(guò)程中，一個(gè)個(gè)滔滔不絕， 神采飛揚(yáng)。我的獎(jiǎng)勵(lì)方法是以小組為單位設(shè)置獎(jiǎng)項(xiàng)。

三、 人文之花 悄然綻放

語(yǔ)文具有工具性， 同時(shí)又具有人文性。而優(yōu)秀詩(shī)文是語(yǔ)文教學(xué)中的重要部分， 它對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的影響必然是廣泛而深遠(yuǎn)的。不僅僅要求學(xué)生會(huì)背誦其內(nèi)容， 更重要的是讓學(xué)生品味古詩(shī)的美， 受到激勵(lì)或啟發(fā)。要讓人文之花悄然綻放，教師在教學(xué)中應(yīng)關(guān)注以下幾點(diǎn)：

（一） 創(chuàng)設(shè)情境美

創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫晨梢宰寣W(xué)生沉浸在意境中， 讓它充滿靈性與人文的關(guān)懷， 結(jié)出豐盛的行為之果。有一位老師是這樣教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的。

學(xué)生初步理解詩(shī)句后， 教師出示課件， 展現(xiàn)在學(xué)生眼前的是一幅這樣的景象： 在浩蕩的江水中， 孤帆漸行漸遠(yuǎn)，即將消失在水天相接之處。

師說(shuō)： 此刻， 你就是站在江邊的大詩(shī)人李白， 你的好朋友孟浩然就要和你分別了， 你們不能在一起談古論今，吟詩(shī)作賦了。你久久地佇立江邊， 遙望那一葉孤帆， 不能對(duì)老朋友說(shuō)些什么嗎？

學(xué)生略作思索便舉起了小手……

師： 真是難舍難分哪！ 所以李白深情地吟誦詩(shī)句， 以表離別之意。同學(xué)們， 哦……不， 詩(shī)仙李白， 此刻你就通過(guò)吟誦詩(shī)句來(lái)表達(dá)感情吧！

這位老師巧妙地點(diǎn)撥， 就創(chuàng)設(shè)了一個(gè)難分難舍的情境， 讓學(xué)生從旁觀者轉(zhuǎn)為當(dāng)事人的角色。這對(duì)學(xué)生來(lái)講是一種享受， 是雙方情感生命的對(duì)話， 這樣就會(huì)讓人文之花悄然綻放， 學(xué)生也就自然而然地體會(huì)李白與孟浩然之間的感情。

（二） 體味人格美

“頌其詩(shī)貴知其人”， 由于詩(shī)歌是詩(shī)人精神和思想的體現(xiàn)， 因此， 在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)， 要注意體味詩(shī)人自我形象的人格美。

如鄭板橋的《竹石》， 鄭板橋一生不怕打擊， 兩袖清風(fēng)， 這首詩(shī)正是其崇高人格的體現(xiàn)。所以， 在教學(xué)中教師要先讓學(xué)生理解竹子的特點(diǎn)， 然后在進(jìn)一步理解作者借助竹子所寄托的精神， 體味鄭板橋不怕困難的人格美， 讓學(xué)生在感受美的過(guò)程中， 受到良好的思想教育。

（三） 領(lǐng)悟理趣美

詩(shī)歌是形象的藝術(shù)， 但有時(shí)作者為了表達(dá)復(fù)雜情感和思想的需要， 必然要將情感深化為理性。因此， 許多古詩(shī)在形象中不但體現(xiàn)詩(shī)趣， 而且蘊(yùn)含著一定的哲理。如蘇軾的《題西林壁》， 教師在教學(xué)中， 不僅要讓學(xué)生感受詩(shī)中廬山的形象， 而且要通過(guò)組織自讀自悟、合作討論， 聯(lián)系身邊生活事例等方法， 引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更深一層的探求與思考，從而領(lǐng)悟詩(shī)中的理趣美。

綜上所述， 小學(xué)應(yīng)重視優(yōu)秀詩(shī)文的積累， 走循序漸進(jìn)這條必經(jīng)之路， 使開(kāi)辟落實(shí)成為綠色通道， 讓人文之花結(jié)出豐盛之果。這樣孩子的心靈才會(huì)豐富起來(lái)， 優(yōu)秀詩(shī)文才能真正地走進(jìn)他們的心靈深處！

【參考文獻(xiàn)】

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