感性,潤澤語文生命的妙指

《楞嚴經》中有“譬如琴瑟琵琶， 雖有妙音， 若無妙指， 終不能發” 之說， 意思是琴瑟琵琶雖然可以發出優美的聲音， 但還必須由懂得音樂的人去彈奏。在我看來， 若語文生命之如妙音， 則“感性教學” 之如妙指。缺乏感性的語文教學， 如同枯萎的秋花， 氣若游絲； 又如同老嫗的皺臉， 死氣沉沉。文學的感受能力、閱讀能力、寫作能力，最重要的是來自大量閱讀優秀作品后形成的語感， 而不是來自思想和邏輯。如此看來， “復活感性， 回到語言的生命源頭”， 感性教學， 乃潤澤語文生命之妙指。

一、感性在誦讀涵詠中萌生

“好書不厭百回讀”， 只有熟讀才能深思。學生在朗讀中目視其文， 口發其聲， 心隨其情， 身醉其意， 學生在讀中理解、讀中感悟， 以讀表達、以讀抒情， 實現與文本的對話和精神的交流。在朗讀中， 干癟的形象豐滿起來， 死板的景致靈動起來， 蒼白的文字鮮艷起來， 這時的語言文字不再是抽象的符號， 而是變得具體、形象、可感， 可觸，學生們似乎觸摸到了語文的靈魂。

在教授《二泉映月》的過程中， 我緊緊抓住“坎坷的經歷” 引導學生與文本對話， 把孩子一步步帶入阿炳的苦難生活， 走進阿炳的內心， 與作者產生共鳴。我用飽含深情的導語反復引讀回誦， 步步為營， 層層推進， 將學生的感情推向高潮。學生與阿炳， 與老師的情感產生了激烈的碰撞， 于是飽含深情的朗讀脫口而出， 一遍一遍地吟詠，一聲一聲地啟發， 不是簡單地朗讀堆砌， 而是來自天籟地深情表白。這“嘆息、哭泣、傾訴、吶喊”， 在一次次地朗讀中， 也不再是空洞的沒有溫度的符號， 而是具有感性的氣息， 成了鮮活的生命， 感性在誦讀涵詠中悄悄地萌生了。

二、感性在生活經驗中激活

陶行知先生倡導“社會即學校， 生活即教育”。我認為， 感性教育的一個重要特點， 是聯系生活實際， 在教學中充分調動學生已有的生活積累和感知， 進而產生新的感悟， 再積累， 再感悟， 如此循環。

《趕海》中有這樣一句話， “我鬧著要舅舅帶我去趕海。” 這個“鬧” 字， 本來是一個死氣沉沉的抽象的符號，在這里， 被還原成某個動作， 某種語言某個細節， 某種場景， 使它富有了生命的氣息， 感覺被喚醒， 感情被點燃，感性被復活了， 語文教學和生活體驗融為一體了。如果沒有對學生親身體驗地喚醒， 怎么能有學生如此富有靈性的語言呢？ 真的語言是感性的， 真的生活也是感性的。語感的敏銳， 不能單從語言、文字上去揣摩， 而是應當把生活經驗聯系到語言、文字上去， 在課堂上， 要努力激活學生的生活經驗。

三、 感性在情境創設中滋生

中國詩詞的豐富意象決定了它深沉的內涵和表達的含蓄， 如何把詩歌教學的渾厚內在傳達出來， 讓學生與它一起深呼吸？ 這很大程度上需要依賴情景的創設。創設情境的方法很多， 音樂渲染， 課件展示， 聯系生活， 師生表演，語言描述……在《長相思》教學過程中， 我通過創設情境，把學生帶到了納蘭的家鄉， 感受到了家鄉景致的美麗宜人，人們生活的安逸美好， 感受到了家人對納蘭的思念， 而納蘭的思念之情在這一句句生動的表達中溢于言表。教師與文本渾然一體， 課堂與文本渾然一體， 學生置身其間， 也與課堂的意境渾然一體了。

四、 感性在移情體驗中豐滿

在《月光啟蒙》一課的教學中， 為了讓學生充分感受和體驗母親對兒時的“我” 的那種純真的愛。我利用多媒體手段創設了教學的情境： 如水的月色下， 輕柔的音樂聲中， 母親摟著孩子， 輕輕地吟唱歌謠。“月光、母親、歌謠” 三者有機融合在一起， 組成了一幅情景圖， 坐在課堂中的學生也如沐浴在那如水的月色中， 聆聽著母親那輕柔、甜美、深情的吟唱。我再讓學生回憶自己小時候被母親摟著時候， 心中那種安全、溫馨、柔軟的感覺， 想象自己小時候聽著母親講故事時候， 心中那份幸福、快樂的滋味，文中所描述的作者的愛就很自然地在學生的心里生根、發芽……學生能夠感同身受。

在引導學生充分理解感悟了母親對作者那深刻的、樸素、崇高的愛后， 凄美的音樂聲《燭光里的媽媽》悠悠響起， 一個滿面滄桑的年老婦女目光呆滯地坐在搖椅里， 忽而又傻笑……我緩緩地配讀《瘋娘》中那段令人心酸的文字： “有著這樣一位母親該是多么幸福啊， 可是當作者孫友田再次回到故鄉看望母親時， 母親已經不認識自己的孩子了， 她只是躺在搖椅上， 對著孩子笑， 笑， 笑， 笑得孩兒淚流滿面……” 假如你是作者， 那個曾經摟著你的， 給你講那些有趣的童謠的， 你深愛著的母親已經不認識你了，你會想寫什么？ 會說些什么？ 會做些什么？ 此時， 音樂是感人的， 低沉而略帶哀思的語言是動情的， 撥動了學生心底那根柔軟的弦， 喚起了學生的情感共鳴， 學生心中充盈的愛也噴薄而出， 化成了那一句句深情的呼喚， 深深地歉疚， 還有那眼中閃爍的淚花……

人的情感是容易受到感染的， 情感的感染性主要表現在兩個方面， 一是共鳴； 二是移情。課堂上， 受到教師情感的影響， 學生能產生情感的共鳴。但要想通過與語言文字的對話， 生發出“感時花濺淚， 恨別鳥驚心” 的移情體驗， 那就必須與思維的參與， 讓學生插上思辨與想象的翅膀， 使學生的思維如水墨般慢慢散開， 層層出彩， 達到“以情激情” 的效果。

語文， 不是解釋， 不是說明， 而是一種心靈的潤澤，是一次難忘的充沛的情感經歷。讓學生真正走進文本， 生情、師情、文本之情和諧共振， 學習過程成就了學生的一次生命體驗， 此時的文本是活在學生心中的具體可感的形象， 感性教學——讓語文如此美麗！