摘要:美術(shù)課程是一種人文課程,是人文精神的集中體現(xiàn)。從人文精神的內(nèi)涵與價值;人文精神在美術(shù)課程中的體現(xiàn);注重學(xué)生情感體驗,提高審美情趣;了解人類文化背景,尊重多元文化;整合美術(shù)與其他學(xué)科,使身心得到協(xié)調(diào)發(fā)展;加強藝術(shù)修養(yǎng),提高審美素質(zhì)等幾個方面闡述了培養(yǎng)人文精神的有效途徑。
關(guān)鍵詞:美術(shù)課程 人文精神 培養(yǎng)
注重美術(shù)文化的學(xué)習(xí)、提高審美觀念是美術(shù)學(xué)科追求人文素養(yǎng)的核心。美術(shù)作為人文科學(xué)的核心之一,凝聚著濃郁的人文精神,人的理想、愿望、情感、意志、價值、道德、尊嚴(yán)、個性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、自由等人文特征都內(nèi)蘊于不同時代、不同國度的藝術(shù)家所創(chuàng)造的美術(shù)作品中。美術(shù)課程所闡述的“基本理念”是從人文教育出發(fā),從不同側(cè)面,體現(xiàn)出鮮明的人文精神。
一、美術(shù)中人文精神的內(nèi)涵與價值
人文精神是指的是一種高度重視人和人的價值觀的思想態(tài)度。它關(guān)注人存在的意義、尊嚴(yán)、價值、道德、文化傳統(tǒng),關(guān)注人的自由與平等,人與社會、自然之間的和諧等,也就是通常人們所說的“終極關(guān)懷”。中華民族傳統(tǒng)文化中向來存在著一以貫之的人文精神,即以人為核心,融天地萬物與人為一體,把人的倫理精神、道德情操的提升與超越放在首位。人文精神是由優(yōu)秀文化孕育而成的內(nèi)在于主體的精神品格,其教育價值主要體現(xiàn)在:
首先,通過各種美術(shù)實踐活動,使學(xué)生的美術(shù)經(jīng)驗不斷得到豐富和升華,從而獲得感受美、創(chuàng)造美、鑒賞美的能力和健康的審美情趣。正如英國的懷海特所說“藝術(shù)教育的目的,就是喚起智慧和美感”。
其次,在美術(shù)教育實踐活動中,引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)自己、不斷發(fā)展自己。強調(diào)每個人都應(yīng)該成為他自己,尋求一種“個體的真實性”,以達到美術(shù)學(xué)習(xí)與個性培養(yǎng)并行和諧的發(fā)展。使學(xué)生認識生存的意義,珍視生命,熱愛生活。
最后,通過營造寬松、民主,有利于學(xué)生主動參與的教育環(huán)境與學(xué)習(xí)氛圍,形成尊重、關(guān)心、友善、合作、分享等人文素養(yǎng)。豐富學(xué)生的情感和精神追求,促進個性的完善與身心和諧發(fā)展。
二、人文精神在美術(shù)課程中的體現(xiàn)
人文性涉及人的生存意義、尊嚴(yán)、價值、道德、文化傳統(tǒng),知、情、意、人格都是其中的內(nèi)涵。人文性更多地是由哲學(xué)、宗教、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等人文科學(xué)所體現(xiàn)出來的。
(一)以學(xué)生發(fā)展為主體
培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力,為促進學(xué)生健全人格的形成,促進他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)——使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。
(二)發(fā)揮美術(shù)特有魅力
課程內(nèi)容適應(yīng)不同學(xué)生的情意和認知特征,使課程內(nèi)容呈現(xiàn)方式和教學(xué)方式活潑多樣,豐富多彩,并強調(diào)美術(shù)與生活的聯(lián)系——激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)興趣。
(三)拓擴學(xué)生美術(shù)視野
增強愛國主義情懷,樹立平等的多元文化價值觀——在廣泛的文化情境中認識美術(shù)。
三、美術(shù)教學(xué)與人文精神的培養(yǎng)
(一)通過美術(shù)作品欣賞,提升生活品味
美術(shù)是一種視覺藝術(shù),在欣賞過程中,經(jīng)過反復(fù)觀賞品味,由表及里地感受藝術(shù)品的豐富內(nèi)涵;畫中優(yōu)美動人的藝術(shù)形象和色調(diào),不僅能使觀賞者得到視覺上的快感,而且可以從其內(nèi)容上體驗到作品中內(nèi)在的情緒和思想感情,使學(xué)生情感上產(chǎn)生了共鳴,并激發(fā)了學(xué)生的道德情感,加深了對社會生活美、藝術(shù)美的感受能力,喚起了學(xué)生熱愛生活與創(chuàng)造生活的意念與激情。如,我們在欣賞羅貫中的油畫《父親》的時候,當(dāng)學(xué)生看到畫中人物形象的那一刻的時候,無意識的與自己現(xiàn)在生活中的人物進行對比,學(xué)生當(dāng)時的那種震撼與觸目驚心是不言而喻的。學(xué)生不由自主的就要追述畫中人物生活的時代背景與社會概況,而且要與現(xiàn)代人的生活差異作一對比,進行原因的分析,最終得出結(jié)論。這種觸景生情、潛移默化教育效果是不言而喻的。
(二)注重學(xué)生情感體驗,提高審美情趣
美術(shù)中的形、色、質(zhì)是人類情感的載體,是作用于人的感官的直觀形象與符號,容易喚起人的情感體驗。學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)與自己情感生活的連接和相互作用,學(xué)習(xí)用美術(shù)方式表達和交流情感,使學(xué)生的不良情感情緒得以釋放和宣泄,恢復(fù)他們心理的平衡。從而獲得創(chuàng)造、表現(xiàn)和交流的能力,達到健全人格,陶冶情的目的。同時,美術(shù)作為重要的人文學(xué)科,人類不同歷史所創(chuàng)造的杰出的美術(shù)作品中,包含著人類對真、善、美等最高價值的不懈追求。通過對美術(shù)的學(xué)習(xí),將使學(xué)生的審美情趣和能力不斷提高,情操不斷得以陶冶,從而增強對自然和生活的熱愛和責(zé)任感,形成尊重和保護生命和自然環(huán)境的態(tài)度,以及創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。
(三)了解人類文化背景,尊重多元文化
通過美術(shù)與文化的聯(lián)系,可以了解不同地域文化背景,學(xué)會尊重多元文化。我們所接觸到的很多美術(shù)作品都有象征意義,這是由文化所規(guī)定的。人類社會的神話、史詩、傳說、典故、宗教、寓言都是規(guī)定象征的重要原因。如蘋果在不同的文化背景中有著不同的象征性,在基督教藝術(shù)中,由于蘋果是夏娃從智慧樹上摘取得禁果,一般象征著人類的墜落,而嬰兒耶穌手拿蘋果,其實是象征著贖救人類。這些象征關(guān)系的規(guī)定性是來源于希臘神話,如果我們不理解這些規(guī)定性,就不可能真正解讀作品,甚至還可能對作品做出錯誤的解讀。
通過欣賞、認識自然美和美術(shù)作品的材料、形式與內(nèi)容等特征;通過描述、分析、對比與討論等方式;了解美術(shù)表現(xiàn)的多樣性;通過走進博物館、美術(shù)館、民俗館,了解其中的民族民間美術(shù)、藝術(shù)等文化,了解它們與其他地區(qū)或其它民族美術(shù)文化的異同,了解中外藝術(shù)家的藝術(shù)思想、生活及作品誕生的過程,或結(jié)合有關(guān)資料,讓學(xué)生了解相關(guān)國家的地理、歷史、風(fēng)俗人情、社會風(fēng)貌、增進對不同國家、民族,不同風(fēng)格畫派的了解與尊重。
綜上所述,高尚的情操是完善人格、心靈發(fā)展到一定階段的結(jié)果,是情感的高級階段。培養(yǎng)學(xué)生人文精神,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),是一個長期的工程。要多營造良好的學(xué)習(xí)氛圍和情景,讓學(xué)生在生動活潑的藝術(shù)學(xué)習(xí)中得到最大的培養(yǎng)空間。讓學(xué)生完全理解人生的價值觀、社會的道德觀,從而看到畫中更深刻的內(nèi)涵,從中悟出人世的哲理。
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