毛澤東同志在幾十年前就精辟地分析了德、智、體的關(guān)系:“體育一道,配德育與智育,崦德智皆寄于體育,無(wú)體是無(wú)德智也。”德育是解決紅的問(wèn)題,德育是解決專的問(wèn)題,體育是解決健的問(wèn)題。紅、專、健是一個(gè)全面發(fā)展的人不可缺少的幾個(gè)方面。
1、體育與德育
對(duì)學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義道德和意志品質(zhì)的教育,既是德育的任務(wù),也是體育的任務(wù),在整個(gè)全面教育中很難截然分開(kāi)。體育是培養(yǎng)和發(fā)展共產(chǎn)主義道德品質(zhì)及完善個(gè)性的重要手段。在教學(xué)體育中,應(yīng)該注意寓德育于體育之中,體育在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義思想品德教育方面有其獨(dú)特的有利條件。
1.1體育以它豐富多彩的活動(dòng)內(nèi)容,吸引著青少年。通過(guò)體育活動(dòng)進(jìn)行思想品德教育,更適合青少年學(xué)生的年齡特征,特別是結(jié)合各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的特點(diǎn)和要求,能較全面地實(shí)現(xiàn)對(duì)青少年品德和個(gè)性的培養(yǎng)。例如,田徑運(yùn)動(dòng)對(duì)培養(yǎng)勇敢頑強(qiáng),堅(jiān)忍不拔的精神,具有突出的教育作用;具有集體性質(zhì)的球類項(xiàng)目,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律、集體注意精神和機(jī)智、靈活的變變能力、活潑開(kāi)朗、豁達(dá)合群的個(gè)性有顯著的作用;體操、武術(shù)等項(xiàng)目。則更有利于培養(yǎng)沉著、機(jī)智、果斷和自控能力等。
1.2學(xué)校體育的基本活動(dòng)形式多以集體為單位(如班級(jí)代表隊(duì)等)這有利于對(duì)青少年進(jìn)行集體主義教育。青少年絕大多數(shù)都有上進(jìn)心、好奇心,活潑好動(dòng)等心理特征,因此,他們都有參加集體活動(dòng)的要求,特別是體育整隊(duì)報(bào)告人數(shù),練習(xí)時(shí)要按一定的秩序進(jìn)行,對(duì)場(chǎng)地器材要愛(ài)護(hù),對(duì)同學(xué)要進(jìn)行保護(hù)幫助等。這些嚴(yán)格的紀(jì)律和嚴(yán)密的組織,都蘊(yùn)藏著生動(dòng)的道德教育的因素,有助于提高他們對(duì)自己行為的責(zé)任感,學(xué)會(huì)正確處理個(gè)人與集體,自由與紀(jì)律性的關(guān)系,形成團(tuán)結(jié)互助、自自覺(jué)遵守紀(jì)律等思想品德。
1.3學(xué)校體育活動(dòng)多用競(jìng)賽、評(píng)比和獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)勝等方法,比如全校運(yùn)動(dòng)會(huì),班集體單項(xiàng)比賽、課間操評(píng)比等形式。這些形式本身對(duì)學(xué)生就具有教育意義。競(jìng)賽能激發(fā)青少年力爭(zhēng)上游、奮發(fā)向上的精神;評(píng)比能使學(xué)生比較容易地意識(shí)到個(gè)人的努力或懈怠會(huì)影響集體的成敗,而集體的成敗又會(huì)給集體榮譽(yù)感和為集體作貢獻(xiàn)的義務(wù)感、責(zé)任感;體育比賽對(duì)優(yōu)勝者愉快,激起他們鍛煉身體與發(fā)展才能的愿望。
當(dāng)然,以上論述只是說(shuō)明了體育在內(nèi)容、形式、方法和學(xué)生對(duì)體育的興趣方面提供了進(jìn)行思想品德教育的有利條件,如果充分利用這些條件進(jìn)行教育,就能使這種可能性變成現(xiàn)實(shí)性。但同時(shí)也必須看到,體育運(yùn)動(dòng)總是伴隨著激烈的競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗,要拼個(gè)你輸我贏,因此如果教育工作抓得不緊,也會(huì)出現(xiàn)動(dòng)作粗野、故意傷人、錦標(biāo)主義、個(gè)人主義等毛病,這是必須引起我們重視的。另外,在體育運(yùn)動(dòng)中所培養(yǎng)的思想品德要遷移到日常生活中,也需要作大量得引導(dǎo)和轉(zhuǎn)化的教育工作。
2、體育與智育
體育與智育的關(guān)系是互相聯(lián)系、辨證統(tǒng)一的。再教育實(shí)踐中,往往容易直觀地看到體育與智育矛盾的、對(duì)立的一面,認(rèn)為時(shí)間是個(gè)常數(shù),用一定的時(shí)間鍛煉身體就會(huì)影響學(xué)習(xí),這正是重智育輕體育的“根據(jù)”。事實(shí)上,體育與智育是對(duì)立統(tǒng)一的辨證關(guān)系,體育對(duì)智力的發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用。毛澤東同志在《體育之研究》中曾提出體育可以“增知識(shí)”,并對(duì)此進(jìn)行精辟的分析:“文明其精神,野蠻其體魄。其言是也。欲文明其精神,先自野蠻其體魄;茍野蠻其體魄矣、則文明其精神隨之。夫知識(shí)之事,認(rèn)識(shí)時(shí)間事物而判斷其理也,于此有須于體者焉。直觀則賴乎耳目,思索則賴于腦筋,耳目腦筋之謂體,體會(huì)而知識(shí)之事以全,故可謂間接從體育得知識(shí)。”從現(xiàn)代教育學(xué)和心理學(xué)的角度來(lái)看,學(xué)生要學(xué)好文化科學(xué)知識(shí),是通過(guò)思考、觀察、分析、推理以及批評(píng)性評(píng)論等方式實(shí)現(xiàn)的,這就需要身心具健。要有充沛的精力,飽滿的精神和樂(lè)觀的情緒,這樣才能發(fā)展積極的思維,良好的記憶,豐富的想象和集中的注意,這些都是學(xué)好文化科學(xué)知識(shí)所必須的心理和生理素質(zhì)。一個(gè)人的智力水平高低、學(xué)學(xué)習(xí)效果,主要取決于大腦的發(fā)育及其反應(yīng)的靈活性。運(yùn)動(dòng)生理證明,從事體育運(yùn)動(dòng),由于局部肢體的運(yùn)動(dòng),能促使大腦皮層相應(yīng)部位神經(jīng)中樞的發(fā)育,能改善和提高中樞神經(jīng)系統(tǒng),特別是大腦皮層的工作能力,使興奮和抑制集中,提高神經(jīng)過(guò)程的均衡性、靈活性和大腦皮層的綜合能力。如思維敏捷、判斷能力強(qiáng)等。學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)腦力勞動(dòng)的過(guò)程,大腦皮層處于積極活潑狀態(tài),需要大量的氧供給,而體育活動(dòng)可以加速血液循環(huán),提高心臟功能,改善大腦的工作效率,如增強(qiáng)記憶等。同時(shí),體育運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)來(lái)講,還是一積極性休息的手段。人的大腦不像電子計(jì)算機(jī)那樣可以無(wú)休止地儲(chǔ)存信息,大腦在工作一段時(shí)間后,就會(huì)產(chǎn)生疲勞,適當(dāng)?shù)南麡O性休息(如睡眠、靜坐等)當(dāng)然是必要的。但在某些情況下(并非睡眠不足),采用體育活動(dòng)的方式進(jìn)行積極性休息(如課間操等)效果會(huì)更好。這是根據(jù)高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)負(fù)誘導(dǎo)規(guī)律,既在大腦皮層中,每一個(gè)興奮灶都會(huì)誘發(fā)其周圍部分的抑制奮中心愈集中,則鄰近區(qū)域的抑制。據(jù)此,在體育活動(dòng)中,運(yùn)動(dòng)中樞的興奮會(huì)導(dǎo)致思維、記憶中樞的抑制獲得完全的休息而很快消除疲勞,恢復(fù)工作能力。還正是在集中學(xué)習(xí)、工作一段時(shí)間后去從事一些體育活動(dòng),會(huì)使人感到頭腦清醒、精神煥發(fā)、記憶增強(qiáng)的生理機(jī)制。8—1〈8這個(gè)富有哲理的公式就是從這個(gè)意義上提出來(lái)的。另外,由于從事體育運(yùn)動(dòng)全面發(fā)展了人的身體素質(zhì),提高了青少年身體的靈活性、協(xié)調(diào)性、耐受性以及適應(yīng)各種環(huán)境和條件和應(yīng)變能力,有助于他們掌握各種運(yùn)動(dòng)的技能技巧。研究資料和實(shí)踐證明:學(xué)校代表隊(duì)的運(yùn)動(dòng)員和經(jīng)常參加體育鍛煉的學(xué)生,能夠更快、更容易地掌握各種技術(shù)性動(dòng)作,工作的效率也比較高,并且比不經(jīng)常參加體育運(yùn)動(dòng)的人更堅(jiān)強(qiáng),更具有配合精神,這是由于運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)了他們豁達(dá)合群的個(gè)性特征所致。
總之,參加體育運(yùn)動(dòng)有助于學(xué)生智力的發(fā)展,能改善學(xué)生的心理素質(zhì),培養(yǎng)思考的深度、綜合的技術(shù)、動(dòng)手的能力、視聽(tīng)記憶的能力、注意力集中以及感覺(jué)的敏捷、反應(yīng)的迅速等,有助于學(xué)生對(duì)文化科學(xué)知識(shí)與技能技術(shù)的掌握。
當(dāng)然,體育與智育也有其矛盾對(duì)立的一面,要處理好體育與智育的關(guān)系有一個(gè)科學(xué)安排時(shí)間的問(wèn)題,如果安排得當(dāng),能夠使它們相得益彰;如果安排不當(dāng),體育活動(dòng)安排過(guò)多,占用了過(guò)多的時(shí)間,消耗了過(guò)多的體力,也會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí),因此,必須作出適應(yīng)的安排。