中美跨文化交際中的空間差異

摘 要：空間是會說話的語言。空間語作為一種非語言交際手段在跨文化交際中起著重要的作用。在跨文化交際中，一種文化背景的人會本能地用自己的“空間語言”去與另一種文化背景的人交際。為確保交際的成功，本文闡述了中美空間語言的文化差異，并探究了這些差異的歷史根源。

關鍵詞：空間差異 交際 文化

作者簡介：

祖 林，(1957-)，男，河北唐山人。河北保定華北電力大學外國語學院副教授，主要研究方向：教學法。

董玉娟，（1988-），女，河北石家莊人。河北保定華北電力大學外國語學院英語系2010級研究生，主要研究方向：英語語言學。

霍爾（Hall，1991）認為，空間的變化可以影響交際，起到加強交際的效果，甚至還可以超越言語的作用?？臻g語言是人類利用空間表達思想信息的一門社會語言， 屬于無聲語言范疇?？臻g語具有文化性， 與文化息息相關。由于空間觀受民族的歷史背景、地理環境、傳統文化、宗教信仰和價值觀的影響， 不同民族的空間語言存在很大的差異。本文將比較中美空間文化差異，以消除跨文化交際中的沖突與誤解，分析和修正自己的行為以適應跨文化交際的需要。

一、中美對空間采取的價值取向

1、體距的差異

作為非語言交際的主要組成部分，空間指的是人際間的距離和所處的空間位置的交際。美國人類學家Hall經過大量觀察后，把交際空間距離分成四類：親密距離、個人距離、社交距離和公共(場合)距離。中國人對這四個距離的界定，除了公眾距離和親密距離與美國人有類似的界定之外，其他兩類差異較大。中國人的個人距離和社交距離很近，幾乎可以聞到對方的體味。在中國，幾個人結伴到飯店吃飯，很多人盡量擠在一個桌子上吃飯，這不會感到不舒服，反而會覺得這樣會顯得親近，其樂融融；而在西方，就會分開桌子坐。美國人對中國人排隊時的擁擠現象也很不習慣，而中國人對此卻習以為常。在跨文化交際場合，對中西體距文化的不同也就成為誤解的根源。對西方人認為合適的體距，對中國人來說就顯得疏遠，冷漠。而中國人認為合適的體距，西方人可能會感覺無法忍受，可能導致雙方誤解的產生，阻礙人際交流的終正常進行。

2、中美隱私觀的差異

中美對隱私觀的差異也反映了空間觀的不同。美國人將隱私看做是一種人權，不能隨意侵犯。崇尚個人主義的美國人把個人的空間和隱私放在第一位。他們尊重其他人的隱私，盡力避免侵犯。所以，美國人給孩子提供各自獨立的臥室以保護他們的隱私。即便是當父母想進入孩子的房間時，他也要敲門得到孩子的允許。中國人一貫不贊成“私”，個人權利即被視為私利，中國人幾乎沒有私權的概念。一家人自成一統，形成不可分割的整體，個人的隱私處于次要位置。在中國不敲門就進入孩子的房間這種做法很普遍。中國的父母不認為這是一種侵犯，相反他們認為這樣做是他們的權利，這從側面也體現了中國的集體主義文化取向。

3、中美空間觀差異的歷史文化根源

影響中美空間觀差異的因素有很多。這些因素會扎根于我們的思維和行為，影響到我們的跨文化交際。

3、1、價值體系的文化差異

價值體系對研究跨文化交際行為起著非常重要的作用。價值觀是影響跨文化交際的一個有影響力的因素，因為它影響到我們的意識以及交際的行為。中美兩國文化背景不同，所以價值觀差異也較大。在中國，起主導作用的價值觀為集體主義，人與人之間崇尚和諧、友愛。于是， 中國人更傾向于彼此間保持較近的距離。而美國人則更崇尚個人義。重視個人追求、自我實現及個人利益，強調個人空間， 注重個人隱私。因此， 美國人的人際距離保持嚴格的界限。

3、2、信仰體系的文化背景

集體主義的行為有其深刻的歷史根源?？鬃泳驮鴮w主義有過這樣的描述：如果一個人想要有所成就，他必須依賴于其他的人。受孔子的思想的影響，中國人的首要責任是對家庭、集體和社會的責任。個人主義的價值觀的起源可以追溯到基督誕生之前。一位拉丁詩人這樣說過：不要期望別人為你做你所能為你自己做的事情。受這種思想的影響，美國人不希望依賴于他人，完全靠自己的努力和奮斗取得成功。

3、3、安全歸屬感的文化差異

英美國家主要靠工商業和航海業生存。他們為了利益而交往，認為人是不可依附與依靠的。人們之間在相互交往中下意識地拉開體距，表現出了獨立與個性。然而，中國人向來受儒家思想的影響，即以人為貴”的思想體系，講究人與人之間的一種社會關系。儒家認為家庭倫理擴大為社會中的君臣政治等級關系，人們要發自內心的愛人。中國人把自我看著是宇宙、自然、社會的參與者，因而他們相互依賴，拉近了人與人之間的距離。

結語：

在不同的文化中，人們的領地要求和空間關系處理各不相同。因此，對空間語言的研究與探索， 在跨文化交際中至關重要。它可以加強國家之間的團結與溝通， 同時避免國家之間因空間觀念的不同而產生矛盾。要想進行一次成功的跨文化交際， 必須正確地理解文化差異， 排除文化優越感， 在交流中做到入鄉隨俗， 避免由于誤解而造成雙方交際的失敗。

參考文獻：

[1]常雁. 英漢民族的思維差異及語言表達模式[ J] . 北方論叢， 2006( 5) :111- 113.

[2]鄧炎昌，劉潤清.語言與文化[M].北京：外語教學與研究出版社，1989.

[3]顧嘉祖. 跨文化交際：外國語言文學中的隱蔽文化[M].南京:南京師范大學出版社，2000.319-320.

[4]胡文仲. 跨文化交際學概論[M].北京:外語教學與研究出版社．1999.

[5]李杰群. 非言語交際概論[M].北京: 北京大學出版社， 2002.