淺論薛濤的詩風轉變

摘 要：薛濤是中晚唐時期的著名的女詩人，她從小就流露出很高的詩歌天賦，但早年喪父，因此不得已流落風塵，成為詩妓。她早期的作品多是表達出她生活的苦難，但她不屈不撓，她對幸福的渴望和她對美好生活的憧憬。但元稹離她而去后，她的詩風開始轉變，變的消極，不再像以前那么熱烈，有朝氣。她對生活也失去了信心。

關鍵詞：薛濤元稹詩風轉變

據全唐詩記載：薛濤，字洪度。長安一良家女子，隨父做官，流落到蜀中，即今天的四川，后又入川籍。她聰慧善于辭令、詩賦，有超然物外的風格。韋皋鎮守四川時，召她侍酒賦詩，被稱為女校書。出入衙署。總共替十一位節度使辦事。而且都是因為她的詩寫得好，而受到他們的知遇。晚年隱居在浣花溪，出家為道士。喜歡做淡黃色的小箋，被稱為薛濤箋。她有《洪度集》一卷，今編詩一卷。

薛濤十四歲的時候，父親溘然長逝，她只好憑著自己的天生麗質和通曉詩文、擅長音律的才情，開始在歡樂場上侍酒賦詩、彈唱娛客，不久便成了成都市上紅得發紫的高級詩妓。薛濤雖然日日周旋于華堂綺筵與燈紅酒綠之中，但是誰又知道她內心深處的感受卻與現實生活有天地之別。落寞與凄苦緊緊包圍著她的情、她的愛，但都不能寄托在眼前圍繞著她的達官貴人身上。薛濤把自己比作孤高的青竹，希望與竹林七賢共醉，與娥皇、女英同悲，把一腔幽怨寄托于蒼茫的遠古。尤其是薛濤《洪度集》開宗明義的第一篇詩《酬人雨后玩竹》，全詩說：

南天春雨時，那鑒雪霜姿。眾類亦云茂，虛心能自持。

多留晉賢醉，早伴舜妃悲。晚歲君能賞，蒼蒼勁節奇。

薛濤借吟詠風物來寫照自己。不但以竹自比，而且以竹自負。她可以做到“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”。她雖然身份卑賤，但她對現實卻有很清醒的認識。她生活在苦難中，但她卻對理想的幸福生活充滿了希望，她一直都不失童心的熱烈的追求和向往。如她的早期作品《池上雙裊》：

雙棲綠池上，朝去暮還飛。更憶雙雛日，同心蓮葉間。

這首詩給我們描繪一幅美麗的圖畫，一對朝朝暮暮在水上蓮葉間嬉戲的水鳥飛來飛去，流露出詩人羨慕之情和樂觀態度，充滿了對未來幸福生活的向往。

但是人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，生活并不像她想象的那樣一帆風順。我們知道薛濤以詩妓的身份侍奉跋扈的韋皋，這并非易事，濤因不慎觸怒了韋皋，受到懲罰。從此，一代名女被罰赴邊，被流放到四川最北邊的松州，當時正是唐王朝與吐蕃交戰的最前線。薛濤從繁華安定的城市來到戰火紛飛的前線，邊塞苦寒，環境惡劣，戰爭殘酷，生活艱難，精神恐懼，時時感到死亡的威脅。正如她的詩《罰赴邊有懷上韋令公二首》中寫道：

聞道邊城苦，而今到始知。羞將門下曲，唱與隴頭兒。

黠虜猶違命，烽煙直北愁。卻教嚴譴妾，不敢向松州。

這是她人生第二次遭受重大挫折，如果說第一次挫折是因經濟貧困，淪落風塵，遭受精神上肉體上的痛苦，那么，這一次被罰赴邊則是政治上受懲處。被罰赴邊，與罪犯無異，完全失去了自由，又加之在前線沒有安全的保障，其憂傷痛苦更是前所未有的。薛濤慘遭這一非人的磨難。悟到人生的最大的幸福是獲得自由。她在痛苦中開始覺醒。她往往以直抒己懷或借物傷情的手法來表現自己的痛苦和向往，處處流露真情，娓娓動人。反映出深受雙重壓迫的婦女的思想感情。這具有不容忽視的社會意義，對殘酷生活的憤懣申訴，不滿與抗爭，折射了封建社會的不平等制度的丑惡。

生活的不如意并沒有擊垮我們這位樂觀有理想的詩人，真正讓她對世間心灰意冷的還是她感情上遭受的創傷。

在《段相國游武擔寺病不能從題寄》中，女詩人寫道：

消瘦翻堪見令公，落花無那恨東風。儂心猶道青春在，羞看飛蓬石鏡中。

寫的就是作者對病痛的無奈和對青春、生命的留戀。可見她面對不幸的命運，卻依然熱愛生活，熱愛生命。但我們再看她五十歲以后的詩，和她的一些舉動，我們則可以真正的看出是什么擊垮了我們這位不屈不撓的詩人。

我們再看她著名的《春望詞四首》：

花開不同賞，花落不同悲。欲問相思處，花開花落時。

攬草結同心，將以遺知音。春愁正斷絕，春鳥復哀吟。

風花日將老，佳期猶渺渺。不結同心人，空結同心草。

那堪花滿枝，翻作兩相思。玉箸垂朝鏡，春風知不知。

傷春與相思是詩人們經常表現的題材，作者將兩個內容交融起來寫，把花開花落與相思水乳一般交融起來，似是寫花，實是寫人，第一首烘托出人無時無刻不沉浸在相思之中。作者思考著人追求的美好感情會實現嗎。接著在第二首詩里寫出她“結同心”、“遺知音”表示想親相愛的心愿。而那春鳥的哀鳴，恰是內心的不安，對前途可望而不可知的懸念。但哪里有她的“同心人”呢？他雖然日日與高官名士飲酒賦詩，但他懼怕歲月流逝。而她盼望的安定生活渺茫無期，難于實現。最后一首則以“那堪花滿枝”倒折方式照應第一首，只有對花相思，對鏡垂淚，對風問情，寫出現實生活的冷峻。這四首是一組詩，但每一首都有它的獨立性，又相互不可分割，將內心世界的跌宕起伏，在人生航程中遇到的險灘暗礁，她所認識的生活冷酷及她特有身份的復雜心理狀態表現得淋漓盡致。

我們從她的這四首詩中，還可以想到一個人，那就是元稹，一個辜負了她的人。這是她一生之中遭受的最大的一次打擊，從此她不論是生活態度，還是詩風都開始了改變。

當時與薛濤交往的名流才子甚多。如白居易、牛僧儒、令狐楚、輩慶、張籍、杜牧、劉禹錫、張祜等，都與薛濤有詩文酬唱，但真正讓薛濤動了深情的卻是元稹。元稹（779－831），字微之，河南人。他9歲能文，16歲明經及第，24歲授秘書省校書郎，28歲舉制科對策第一，官拜左拾遺。是中唐時期與白居易齊名的詩人，世稱“元白”。當時薛濤在詩壇已有盛名，令元稹十分仰慕，只恨無緣一面。

元稹于唐憲宗元和四年春天奉朝命出使蜀地，才有機會托人與薛濤相識。二人一見如故，相見恨晚。時薛濤已經42歲，對迎來送往的詩妓生涯早已頗感厭倦，見到元稹，即有托身相許之意。

這男人就是她夢寐以求的人！于是一切都顧不上了，滿腔積郁已久的熱情，一股腦地奔瀉出來，兩人同時融化在愛的熱流中。

他們兩人結下了一段真情。然而畢竟是萍水相逢，在元稹完成了蜀地的任務，離開成都返回京都時，兩人不得不揮淚分手。到這時為止，他們已在一起度過了一年如膠似漆的親密日子。

相別時，薛濤特地作《牡丹》一詩贈送元稹，以寄情懷。詩曰：

去年零落暮春時，淚濕紅箋怨別離。

常恐便同巫峽散，因何重有武陵期。

傳情每向馨香得，不語還應彼此知。

只欲欄邊安枕席，夜深閑共說相思。

元稹回到長安后，即托人捎來一首七律給薛濤：（意為夸薛濤的美貌）

錦江滑膩峨嵋秀，生出文君與薛濤。

言語巧似鸚鵡舌，文章分得鳳凰毛。

紛紛辭客多停筆，個個公侯欲夢刀。

別后相思隔煙水，葛蒲花發五云高。

元稹對薛濤的才情念念不忘，暗自稱奇，同時也直抒相思心意，可見他對成都那一年纏綿歲月還是頗寄真情的。

元稹還另贈寄有詩與薛濤，詩曰：

詩篇調態人皆有，細膩風光我獨知。

月下詠花憐暗淡，雨朝題柳為欹垂。

長教碧玉藏深處，總向紅箋寫自隨。

老大不能收拾得，與君開似教男兒。

元稹回去以后，就出任浙東觀察使。這時與薛濤分別，已過十年。本來元稹正想遣使者往蜀迎接薛濤，忽有浙東名妓俳優周季南之弟周季崇的妻子劉采春，從淮甸回到浙東元稹的住地來。采春善唱，不但高歌聲徹云霄，而且余音繞梁不絕，真有“半入江風半入云”的深趣。采春的詩詠，雖不及薛濤，然而容華絕世，光彩照人。這就使得元稹迷戀新歡，忘棄舊好，把為他素所敬愛的薛濤，拋到九霄云外去了。

薛濤看透人情冷暖，世態炎涼；特別感到孤鴻只雁，身世凄涼。

我們再看回《春望詞四首》這詩文，一則曰“春愁正斷絕，春鳥復哀吟！”再則曰：“不結同心人，空結同心草！”就可看出她對真摯愛情的追求和幸福生活的向往。表達出她對元稹愛戀，但元稹卻辜負了她，她這時只能空有無奈和憤恨。她一生不幸的遭遇，使她懷有種種理想，終歸幻滅，終身未嫁。至此她的詩風也開始了轉變，變的消極，不再像以前那么熱烈，有朝氣。

薛濤寫的《十離詩》，被全唐詩選收。這《十離》詩是寫給元稹的。表達了她對元稹的愛戀和憤恨。她希望元稹回到她身邊來，不要離開她，但事實卻是元稹有了新歡忘了舊愛。我們看《十離》中的《燕離窩》：

出入朱門未忍拋，主人常愛語交交。銜泥穢污珊瑚枕，不得梁間更壘巢。

可以清楚地看出，薛濤內心的無助，自從元稹離他而去，她就像燕子一樣，主人家對她好的時候，就“語交交”。一旦主人家富裕起來了，就嫌燕子做窩會弄臟了屋檐，連窩都不給做了， 苦哉，悲哉！她最后在《寄元夫》詩中寫道:“借問人間愁寂寞，伯牙弦絕已無聲”。率直地傾訴了她將穿著道服在浣花溪終身寂寞。這是她一生中受到的無數磨難中，最嚴重的一次，從此之后薛濤便銷聲匿跡了。

參考文獻：

1.部分詩句摘自《全唐詩》

2.參考資料：董淑瑞 《薛濤及其詩歌創作》新疆師范大學學報