面料再造與服裝風格的藝術(shù)論

摘 要：在現(xiàn)代社會美學服裝一直是人們生活必備產(chǎn)品，同時也是美的體現(xiàn)，并隨著人們個性的不同對服裝要求日趨多樣化與個性化。本文主要通過對面料再造與服裝風格進行分析，揭示他們之間的相互聯(lián)系。

關(guān)鍵詞：面料再造服裝風格時尚流行

作者簡介：寇向群，女，（1979.2.23——），吉林省長春市人，學士學歷，長春工程學院建筑與設(shè)計學院講師，主要研究方向：服裝設(shè)計，服裝美學

服裝也屬于一種文化范疇的現(xiàn)象，在每個社會或每個社會的不同時期，人們的日常穿著都反映著人們的文化水平、心理狀態(tài)和生活品位。然而在現(xiàn)在的高度工業(yè)化和機械化的社會，每天都生產(chǎn)著大量的千篇一律的服裝產(chǎn)品。許多青年人不甘于自我的形象被淹沒，失去個性，開始展示自己的個性魅力。自己動手改變服裝，對服裝局部進行裝飾改造也逐漸成為年輕人中的一種時尚行為。為了迎合上述消費者這樣的一種心態(tài)，設(shè)計師開始把設(shè)計關(guān)注重點從服裝造型轉(zhuǎn)向服裝的材料與裝飾。而在服裝設(shè)計要素中，服裝材料是設(shè)計的基本要素，服裝潮流、風格、款式、色彩的創(chuàng)新，離不開對材料的選擇與把握。

服裝的風格對于服裝而言就像性格對于人一樣，它是指作品所表現(xiàn)的主要思想特點和藝術(shù)特點，服裝設(shè)計風格是指在作品中由于題材、材料和個人審美觀的不同，作品的內(nèi)容和形式所具有的鮮明的特征。這種特征表現(xiàn)在設(shè)計的形式感、色彩感、面料風格與工藝手段的協(xié)調(diào)一致上。其中面料風格是服裝設(shè)計風格的基調(diào)，它是服裝設(shè)計的基本要素。所以服裝的創(chuàng)造與設(shè)計要與服裝的風格相統(tǒng)一，作為服裝設(shè)計的要素的面料再造的設(shè)計也要符合服裝的風格。

我們知道面料光澤、肌理可以給人帶來視覺與觸覺的不同感受，從而引起不同的心理聯(lián)想。設(shè)計師為了表達設(shè)計理念，增強作品的視覺沖擊力和藝術(shù)感染力，在原有服裝材料的基礎(chǔ)上，運用各種工藝手法對面料進行改造，以獲得新的外觀、質(zhì)感和機理，其設(shè)計手法有很多，在一種材質(zhì)上有的采用編、繡、貼、壓、縫、釘?shù)仁址ǜ郊由掀渌牟馁|(zhì)，已形成立體的，多層次的視覺效果的增型設(shè)計；有的采用對材料的進行抽紗、作舊、剪切、鏤空、爛花、燒花等工藝手法，破壞原有的組織結(jié)構(gòu)，賦予材料殘缺的、無規(guī)律的美感，對面料做減型設(shè)計；有的在材料整體或局部，通過抽褶、堆積、重疊、折皺、擰、扭、擠壓等物理手段，或者是化學手段，改變材料的原有的平面形態(tài)，使其具有浮雕效果，做變型設(shè)計；還有的在對面料進行手繪、扎染、蠟染等手段進行再設(shè)計。再造過程中，無論應用何種手法進行加工再造的面料，其風格特征應與服裝風格相一致，相輔相成，協(xié)調(diào)統(tǒng)一，最終起到完美表達設(shè)計理念的作用。

服裝材質(zhì)的選擇決定了服裝的命運，服裝設(shè)計的風格決定了服裝面料再造的設(shè)計風格的選擇。各種面料有各自的“性格表情”和效果，具有不同的質(zhì)地和光澤，它的軟、硬、挺、垂、厚、薄等決定著服裝的基本特色，材料的機能性、審美性和制造性更決定了剪裁工藝、設(shè)計表達形式，舉例來說，表現(xiàn)浪漫優(yōu)雅所選用的材料與表現(xiàn)前衛(wèi)摩登的截然不同；采用具有立體凹凸質(zhì)感的材料與采有光澤感的面料無論款式是否相同，其面料本身所表達的風格是完全不同的。可以說先有了適當?shù)拿媪希庞辛顺晒Φ姆b。

服裝風格就是指服裝的氣質(zhì)，使服裝藝術(shù)作品在整體上呈現(xiàn)出來的具有代表性的獨特的面貌。服裝的風格類型有很多，是在一定的條件下產(chǎn)生的，它包含了時代、民族、社會、政治、經(jīng)濟、文化及人們的審美素養(yǎng)等因素，主要的風格有古典主義風格、浪漫主義風格、簡約主義風格、超現(xiàn)實主義風格、波譜藝術(shù)風格、歐普藝術(shù)風格、朋克藝術(shù)風格、未來主義風格、民族主義風格、襤褸風格等。

每種風格的服裝作品都要求有一定的面料來表現(xiàn)。如浪漫主義風格，這一風格在西方服裝史上，巴洛克、洛可可時期是最為經(jīng)典的范例，經(jīng)歷了時代的變遷，浪漫主義一次又一次地輪回，改變時尚潮流。這個風格在現(xiàn)代女裝中采用鑲嵌、刺繡、花邊、褶皺等手段進行面料再造，使面料豐富、華麗、浪漫充滿著詩情畫意和幻想色彩，很好的體現(xiàn)其服裝的整體的風格特點。

簡約風格的服裝幾乎不要任何裝飾，信奉簡約主義的服裝設(shè)計師擅長做減法。單純簡約的外觀，不張揚的基本款式，剪裁工藝簡單，以上種種都使得服裝材料成為服裝的焦點。其服裝風格特點總是以漫不經(jīng)心的隨意另類的形態(tài)為設(shè)計制高點，很少刻意造作的形式。有些設(shè)計為了表現(xiàn)面料的本色而用減法的手段把服裝處理得象未完工的半成品，使面料的可看性勝過了款式本身，留有筆斷意猶存的似曾相識之感，也使人們的注意力紛紛投向了服裝的材料。簡約主義摒棄了鑲、嵌、繡等工藝手法，擺脫了復雜、繁瑣的剪裁，力求少就是多的宗旨，而注重面料本身的風格的體現(xiàn)，三宅一生便是通過面料來表現(xiàn)服裝美的設(shè)計大師之一，他為了發(fā)揮材質(zhì)的固有風格而從材料的制造上入手，用單純皺褶表現(xiàn)美感。

民族風格里面的更趨向于中國的民族風格的服飾，包括純民族盛裝華服、演出服飾、符合日常穿著的改良民族服裝和含民族元素的服裝。服裝以繡花、藍印花、蠟染、扎染為主要工藝，面料一般為棉和麻，款式上具有民族特征，或者在細節(jié)上帶有民族風格。

朋克風格主要指標是鮮艷、破爛、簡潔、金屬。在制作時，常鑲嵌閃亮的水鉆或亮片在其中。展現(xiàn)一種另類的華麗之風，做工精致。另外特征是，服裝的破碎感和金屬感。朋克系列多喜好用大型金屬別針，吊鏈，褲鏈等比較顯眼的金屬制品來裝飾服裝，尤其常見的是將服裝故意撕碎和破壞的地方用其連接。

波西米亞風格的服裝是波西米亞精神的產(chǎn)物。波西米亞風格的服裝并不是單純指波西米亞當?shù)厝说拿褡宸b，服裝的“外貌”也不局限于波西米亞的民族服裝和吉卜賽風格的服裝。它是一種以捷克共和國各民族服裝為主的，融合了多民族風格的現(xiàn)代多元文化的產(chǎn)物。層層疊疊的花邊，無領(lǐng)袒肩的寬松上衣、大朵的印花、手工的花邊和細繩結(jié)、皮質(zhì)的流蘇、紛亂的珠串裝飾、還有波浪亂發(fā)。

襤褸風格，1981年，川久保玲在巴黎的第一次發(fā)布會就使他在大師云集的法國嶄露頭角其風格追求寬松刻意的立體化，用切割、鏤空、破碎、不對稱的手法來表現(xiàn)服裝設(shè)計風格。

總之，面料的形態(tài)重塑要以服裝為中心，以各種面料質(zhì)地的風格為依據(jù)，融入設(shè)計師的觀念和表現(xiàn)手法，將面料的潛在性能和自身的材質(zhì)風格發(fā)揮到最佳狀態(tài)，使面料風格與表現(xiàn)形式融為一體，形成統(tǒng)一的設(shè)計風格。

參考文獻：

[1] 鄧玉萍著，《服裝設(shè)計中的面料再造》，廣西美術(shù)出版社 ，2011

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[3] 王慶珍著，《紡織品設(shè)計的面料再造》，西南師范大學出版，2007

[4] 朱遠勝主編 《面料與服裝設(shè)計》， 中國紡織出版社，2008